一个山东人看待春节跪拜

这几天山东过年跪拜被人大肆宣扬，有支持的，有反对的，我感觉最有发言权的还是山东人。

作为一个山东人，从小就看惯了各种跪拜礼节，过年时孩子要给长辈磕头，去家庙要给列祖列宗磕头，结婚时要给岳父岳母磕头。

白事那就更麻烦，有十二拜、二十四拜、三十六拜之说，一拜就要磕三个头，有时候真的让人很无奈，感觉太复杂了，年轻人根本就分不清。

我亲身经历过的一次是二十四拜，一个长辈去世，我们这里的习俗是在十字路口给老人送行，当时的那个十字路口是刚修好的沥青路，那时候还是夏天，穿着单裤，想一想在夏天的沥青路上二十四拜要磕七十二个头，那是什么概念，说实话膝盖都破皮了，酸疼的好几天才过来，而上了年纪的人，要被搀扶着才能走完这趟仪式，那时候感觉既浪费时间，又折腾人，真的不好！

也曾问过很多老人，这些礼节到底是怎么来的，谁发明的，有的老年人说，是以前那些秀才发起的，在封建社会，秀才在乡里很有威望，山东又是“孔孟之乡、礼仪之邦”，在山东他们的地位更高。

那么他们为什么要发起这些礼节呢？有的老年说，那时候都很穷，能吃饱饭就很不错了，但山东人很好面子，每当有婚丧嫁娶就会找到临近的秀才主持，当然是有偿的，最常见的就是事后要给他们很多米面作为报酬，而这些秀才发现有利可图，就费劲心思地编制出各种礼节，为的就是把事情隆重化，既能心安理得的拿到报酬，也能衬托出他们的面子，久而久之便形成了现在的各种跪拜礼节。

而在十年前左右，国家号召移风易俗，我们菏泽这边大力响应，各个小区和村庄不停地宣传，很多跪拜礼节都取消了、过年的时候不用半夜起来挨家去磕头，去家庙也只是作几个揖，特别是婚丧嫁娶流程简单多了，这真的很不错！

据我所知，现在山东只有在“孔孟之乡”影响最深的济宁市还有很多这种跪拜礼节，其他的地方很少了！生活要充满仪式感，更何况是这些大事，有些礼节是必须坚持的！

这种跪拜既是一种礼节，也是对先人传承的继承，没有必要刻意攻击，更不能说好还是坏，社会在发展一些糟粕肯定会被大浪淘沙，但一些东西能被口口相传的继承下来，也肯定有它的合理性，我不喜欢跪拜，但也不会反对。

而在全世界这种跪拜礼节很多，甚至更繁琐，没有必要盯着山东跪拜不放，这没道理啊！

我希望那些无用繁琐的跪拜消失，而有利于人际交往、守礼重道的礼节继续传承下去。

这就是我一个山东人的观点！