为何千百年来中国人总热衷田园生活？

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。相信这是很多人小时候都能背诵的一首诗，这首诗歌就是来表达陶渊明描述的田园生活的意境，虽然今天的我们或许从各种角度去解读这首诗，但是诗句中描写的“采菊东篱下，悠然见南山”是当代人非常向往的生活。

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长白山腹地长白

为什么古人喜欢田园生活呢？当然在那样一个特定的环境下，在社会文明发展的队列中，古代的封建和奴隶制一只围绕着“农业”在进行中，与其说是“农业”还不如是“田地”这个关键的要素，因为在那个只需要满足温饱就是小幸福的年代，有“田地”就是主人身份的象征，至少可以不再担心吃不饱穿不暖，所以对于普通农户来说喜欢田园生活就是确保自己和家人可以不挨饿。

朝鲜族农业生产场景

从古至今贫富差距是一只存在的，因为原始的社会积累是不同的，即使在同一跑线上也会因为有人行动快，有人办事迟缓，有人聪慧过人，有人迂腐不堪……形成贫富的差距，古人中比较富有的人就会收购普通农户的农田，让自己的田园面积越来越多越来越大，最终出现了“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”的悲剧，因为种田的人没有田地的“主人权”无法支配收获的粮食，纵然是四海没有闲置的田地，自己还是被饿死了。对于古代的富人来说拥有越多的田地意味着可以控制的粮食也就越多，能够支配的劳动力也就越多，最终转化为能影响生产关系的各项要素。所以，你说古代的富人们能不热衷田园生活吗？

古式风格的建筑

翻开历史的书籍，我们都知道“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”是在1905年中国同盟会成立时，革命的先行者孙中山先生提出的十六字纲领，其中的“平均地权”就是希望将地主们和封建奴隶主们圈占的田地分配给普通的农户，让处于水深火热还在饱受“温饱”折磨的人可以拥有翻身的机会，所以废除封建制，让田地回归到大多数农民的手中，这是新革命时期的人们对田园生活的向往。

鸭绿江畔的风景

随着移动互联网的飞速发展，中国互联网目前的发展空前繁荣，尤其是即将走进5G时代，互联网在中国的大地上又将绽放更多的精彩。我们都知道目前的娱乐以及社交和信息资讯获取平台越来越丰富，直播和语音视频聊天已经改变了我们千百年来的生活，当代人越来越欣赏乡村爱情里和大山深处的风景和日常，一场简单的农家午餐和乡村女孩煮饭的视频就可以在互联网风靡传播，获得千万人的点赞和观看，互联网让田园生活走进了亿万人的手机屏幕里。

古今文明融合的度假村

为什么我们会喜欢田园？为什么我们会放下手中的工作，去亲身体验简单的乡村生活？我想说是因为：快节奏的工作和生活，让我们习惯了快脚步的行走，城市生活中便捷的交通工具让我们不能驻足去欣赏窗外的风景，霓虹灯下的身影只有来去匆匆，地铁口的队伍只有低头族的风景，CBD办公楼只有键盘的敲击和邮件的提醒。所以我们开始想念那份静谧和简单的田园生活。

喧嚣中盛开的荷花

我经常和粉丝分享的一段话：看起来幸福的人，心里也许有难言的苦；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不纠结于别人评说，照着自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里，或许这份田园生活就是你我心里静静的向往。