杭苏15 在杭州 苏轼的身体并不快乐

整理苏轼第一次在杭州时的工作生活轨迹，其中有大量方外交游的诗作流传。他与佛结缘，甚至影响到家人。

苏轼在杭州有一位过从甚密的僧人——辩才法师，与之前提到的海月禅师慧辩是同门弟子。

苏轼到杭州时，已经育有两子，长子苏迈已经12岁，另有次子苏迨，生来体弱多病，刚到杭州时一周岁，直到三岁后依然不能独立行走。

苏轼担心迨儿的身体无法成人，寄托于佛门，求辩才法师为他剃度，取名竺僧。

佛法无边，几天之后，迨儿竟然可以落地行走了。

苏轼感慨此事，作诗赠僧友。

赠上天竺辩才师

南北一山门，上下两天竺。

中有老法师，瘦长如鹳鹄。

不知修何行，碧眼照山谷。

见之自清凉，洗尽烦恼毒。

坐令一都会，男女礼白足。

我有长头儿，角颊峙犀玉。

四岁不知行，抱负烦背腹。

师来为摩顶，起走趁奔鹿。

乃知戒律中，妙用谢羁束。

何必言法华，佯狂啖鱼肉。

诗中讲到的“长头儿”就是迨儿的小名儿，所谓四岁是为虚岁。

最后一句中“言法华”是当时另一位杭州僧人，以不忌荤俗为名，有点像民间传说中的济公。

罗汉图（局部） 南宋 刘松年 卷轴 绢本 设色 台北故宫博物院藏

苏轼在杭州热衷于方外之学，自然有此地佛事繁盛的缘故，但说到底，还是本人心境、身患的双重因素占较大作用。

心境，自不必言，盛年大才，却遭排挤，一切理想只能浮在空中没个着落；

而在身患方面，我们从苏轼在杭州的诗作中可以了解到，三十多岁的苏轼，身体上已经出了一些问题。

先是前面提到过的脱发之患，倒还是小事，更艰难的是，苏轼的眼睛似乎出了些问题。

初自径山归 述古召饮介亭 以病先起

西风初作十分凉，喜见新橙透甲香。

迟暮赏心惊节物，登临病眼怯秋光。

惯眠处士云庵里，倦醉佳人锦瑟旁。

犹有梦回清兴在，卧闻归路乐声长。

这是熙宁六年（1073）时苏轼再游径山归来后写的诗，其中已经透露出“病眼怯秋光”。

九日寻臻阇梨遂泛小舟至勤师院二首

白发长嫌岁月侵，病眸兼怕酒杯深。

南屏老宿闲相过，东阁郎君懒重寻。

试碾露芽烹白雪，休拈霜蕊嚼黄金。

扁舟又截平湖去，欲访孤山支道林。

湖上青山翠作堆，葱葱郁郁气佳哉。

笙歌丛里抽身出，云水光中洗眼来。

白足赤髭迎我笑，拒霜黄菊为谁开。

明年桑苎煎茶处，忆著衰翁首重回。

（皎然有《九日与陆羽煎茶》诗，羽自号桑苎翁。馀来年九日去此久矣。）

阇梨：shé lí，意为高僧，泛指僧人、和尚。

以上这一首记录茶饮的诗作，苏轼在开篇两句即透露出自己的身体状况不佳，三十多岁已经生了白发，眼睛也生了病，不能贪杯。

从此以后，这眼疾即困扰着苏轼的余生，后来在黄州时发作过，在元祐年间回到京城后也发作过，再往后越来越重。

至于具体是什么眼病，从留存的材料中判断，“赤目”，应该是红眼病的症状，此为后话。

在杭州时，苏轼的眼睛出现不适，他便摆脱一切俗务，泛舟西湖，以满眼的碧绿清洗双目，所以才有“笙歌丛里抽身出，云水光中洗眼来”的佳境。

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无犀 原创