在以前科学技术落后没有一定的信息资料的年代，人们对于一些自然现象和一些事物的变化就总结了一些经验，为的是给后人一些启示，让后人少走一些弯路。

比如根据月亮的圆缺，确定月份，根据天气的变化，创造了24节气，这对农时都有着很大的指导作用。同时，古人们也总结了很多年景的预测，今天我们就来看看“二龙治水，十一牛耕田，六人分饼”，是什么意思？

在以前人们用黄历中“龙治水”来预测一年的天气雨水的多少也很正常。因为只有充足的的雨水才能保证庄稼是否能丰收。

古人认为，龙无处不在，它主管着人间的降雨，下雨的多少就决定着庄稼的收成。别管是不是真有龙的存在，但在过去的年代，这些预测对于来年的降水，年景都有一定的参考性，因为过去没有天气预报，这也算是农民判断天气的一种依据。

大家知道，过年时家家户户都供奉有灶王爷神像，作为一家之主的灶王爷，其实也管理着家庭和农业生产。所以，在灶王爷的神图上面，都印有一年里几龙治水。

灶神像一半是灶神的画像，另一半则是年历表，有农历，节气，农事等描述，人们便用此预测一年的年景。人们所说的几龙治水，几牛耕田，几人分饼就是由此而来。

其实，这是人们用于天干地支的纪年、月、日的一种方法。也就是用十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，结合十二地支子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥组合，正好六十年一个循环。

人们认为，一年中的第一个月的第一次干支的出现，就是一年里天气好坏，年景好不好的预兆，也许这是古人根据多年的总结而来也尚未可知。

当时的人们普遍认为，从农历的正月初一开始数起，一直数到正月十二，正好是十二地支出现的第一轮，共十二天。当数到哪一天是“辰龙日”时，就表明是几条龙治水。比如，正月初十为“辰龙日”，那么，就是“十龙治水”，而2021年的正月初二是“辰龙日”，那么，2021年就是“二龙治水”了。

二龙治水

龙作为降雨的雨神，在农村的很多地方现在依然建有龙王庙，碰到了干旱的年景，人们就会到龙王庙里面去求雨，虽然多数人知道是种迷信，但这在人们的心里已经形成了一种俗信。

民间的说法是“龙多失靠，龙少要涝”，也就是说，当龙多的时候，你靠我，我靠你，谁也不愿意费事去降雨，最后弄得老百姓承受干旱之苦。而龙少的时候，虽然勤勤恳恳的降雨，但是也容易降多，形成内涝也不好。而在民间二龙治水是最理想的，而今年正好是二龙治水，也就预示今年是个风调雨顺的日子。

从十二“地支”上来讲，“丑”乃牛也。于是，人们把“丑日”落在哪一日上便称为“几牛耕田”。今年的正月十一为“丑日”，那么，就定为2021年为“十一牛耕田”。

十一牛耕田

牛是以前人们主要的劳动力，对于几头牛耕田，民间也流传这样的说法，一牛耕田耕不撤，十牛耕田田有歇，意思是说，一头牛耕田的时候无论怎么勤勤恳恳也耕不好田，而十头牛耕田的时候，就能很好的把田地耕种好，有空还能歇一会。今年是十一牛耕田，也就是说各尽其责，轻轻松松地就能耕好田，是个好年景。

饼”与十天干中的“丙”谐音，于是，人们把“丙”当成“饼”来看，当人们计算出“丙日”落在哪一日上时，便称为“几人分饼”。今年的正月初六为“丙日”，人们就认为2021年是“六人分饼”。

六人分饼

饼和馒头一样是我们赖以生存的食物，人多了自然分到的少，吃的就少，人少了自然分到的就多，就能够吃饱。今年正月初六是丙日，也就是民间所说的六人分饼，这是对来年粮食产量的一种预估，总的来说还不错。东、西、南、北、中五方位多出了一个吃食，六个人分占平均多了一点，应该预测粮食正常，稍有紧张。

总之，“二龙治水，十一牛耕田，六人分饼的说法，如果在以前以农耕为主的年代里，也算是对天气的一种预报，是不是对年景的一种判断。不过，这种说法也没什么道理，没有科学依据。就现在而言，肯定比不了现在的天气预报，但处于科技不发达的年代，人们的一种预测，也是人们的智慧和对美好生活的一种追求！