现代意义上的避孕套，是西方人发明的。什么时候传入中国，也很难考证。但第一个以文字记录下西方避孕套的中国人，可以确认——他就是张德彝。

张德彝（1847—1918），又名张德明，字在初，一字俊峰，祖籍盛京铁岭（今辽宁铁岭），清初编入汉军镶黄旗。张德彝十五岁考入专教外语的北京同文馆，同治五年（1866年）十九岁的张德彝被清廷委派出国，游历了法国、英国、比利时、荷兰等多个欧洲国家。

张德彝一生八次出国，在国外度过二十七个年头。张德彝有一个爱好，就是写日记。每次出国，他都写下详细地记录所见所闻，最终辑成《航海述奇》、《再述奇》、《三述奇》、《四述奇》直至《八述奇》，约二百万字。

关于西方的避孕套，张德彝便记录在《航海述奇》中。

张德彝在《航海述奇》称避孕套为 “肾衣”。他写道：“闻英、法国有售肾衣者，不知何物所造。据云，宿妓时将是物冠于龙阳之首，以免染疾。牝牡相合，不容一间，虽云却病，总不如赤身之为快也。”

张德彝在《欧美环游记·法郎西游记》中，同样记载再游法国时的见闻：“闻外国人有恐生子女为累者，乃买一种皮套或绸套，贯于阳具之上，虽极颠凤倒鸾而一雏不卵。”

避孕套的功能，张德彝认为是两个：预防性病，计划生育。张德彝显然是反对“计划生育”的，他用儒家思想对这种违背人伦的事进行了抨击：“其法固妙矣，而孟子云：‘不孝有三，无后为大”。惜此等人未之闻也。要之倡兴此法，使人斩嗣，其人也罪不容诛矣。所谓始作俑者，其无后乎！”

张德彝有着浓厚的儒家思想，以孔孟之训指斥洋人，完全可以理解。但他不一定是个保守的人，也许还使用过避孕套，要不咋知道“总不如赤身之为快”呢？

将避孕套译作“肾衣”，其实挺好，也有内涵，可惜后人没有采用。其实有很多科技名词，如电报、自行车、螺丝等，就是张德彝首译的，至今仍被中国人沿用。张德彝还首次向中国同胞介绍蒸汽机、升降机、缝纫机、收割机、管道煤气、标点符号，乃至巧克力等等。

150年前的张德彝，视野是开放的……

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