桥口街:因河而兴 古村焕发新生机

俯瞰桥口街。 记者 路龙帅 摄

□本报记者 杨鸣宇 本报通讯员 邱扬

桥口街是一个有着千年历史和丰厚人文底蕴的古村,在德州发展史上占据着重要地位。4月2日,记者来到桥口街,探寻这座千年村落曾经的兴衰和今日的繁华。

因运河而兴

桥口街位于京杭大运河(德城段)东岸大堤沿岸,南侧为天衢路,北面与小锅市相邻。桥口街历史悠久,据民国《德县志》记载:“慈氏寺本在运河西岸,建于唐贞元元年。”据说,“慈氏寺”南墙紧靠的便是桥口街,桥口街村落的形成大概在唐贞元元年左右。

元代建都北京后,对永济渠进行了改造,并修建了广宁桥。因永济渠穿行而过,桥口街便成为通往京城的水陆交通汇聚之地,形成了接待进京官员、赶考学子、往来商贾的繁华商业区。

明初,桥口街成为进出德州城的必经之路,商业、服务业得到快速发展。明中期,人们重修广宁桥,还在桥南侧修建了“九达天衢”牌坊,牌坊一侧的桥口街东被命名为九达天衢街。

清雍正十二年,由于流经德州城西的运河改道,桥口街便成了德州城的综合性码头之一,是进出京城水路和旱路的交汇点。

清朝中后期,桥口街有西关街、浮桥口街和九达天衢街3个名称。

清光绪年间,德州的第一个电报局就设在桥口街东头的将军庙里;“德州潮关(钞关)”从北厂迁到了桥口街,官粮的运输、过往船只的检验、交税都在这里进行。桥口街的商铺也是比比皆是,独霸德州盐业的鼎裕盐业公司就设在桥口街。此外,“德裕和粮栈”“桐记酱园”等当时知名店铺也坐落于此。

清末民初,随着河运受阻,海运兴起,以及津浦铁路、石德铁路的开通,桥口街逐渐失去了交通要道的地位。另外,福记码头因紧靠铁路、交通便利、设施先进而逐渐兴盛,停靠桥口码头的船只逐日减少,河堤上的商号、旅店等服务业也随之南移,桥口街的地位逐渐下降。

1931,时任德县县长的李树德在编制德县城街巷名称时,将西关街正式改名为桥口街,并一直沿用至今。1946年6月,德州码头加快南移步伐,桥口街逐渐发展成为居民区。目前,桥口街属于德城区新湖街道管辖,2020年,桥口街与小锅市合并为顺河社区。

大运河保护利用让古村迎来发展新机遇

2021年12月,《德州市大运河文化保护传承利用实施方案》印发,提出打造千年运河古貌原真城市、国际文化融合典范城市和世界文化遗产展示优秀城市,塑造“千年运河·好运德州”城市品牌。

作为运河边上保存较为完整的古村落,桥口街迎来了发展新机遇。顺河社区党总支书记、居委会主任王艳平介绍,桥口街周围分布着诸多古迹,德州古城墙就在街东不足百米处;皇殿、九达天衢牌坊、文庙、慈氏寺(银瓦寺)、将军庙、晏公庙、回龙坝、振河阁、董子读书台、安德水馆驿、金亭馆驿等也分布在周围。“我们将充分利用桥口街的文物古迹资源,做好文旅融合和大运河遗产资源保护工作。”王艳平说。

去年,为改善群众居住环境,做好运河保护和利用,市政府对桥口街西南角片区进行了拆迁,拟建设振河阁项目。按照规划,振河阁将打造成为三层复古阁楼,并配套建设景观水系等。“振河阁的重建不仅能为德州增添新的历史文化景观,也将吸引更多游客,助推旅游业发展,为社区居民增收。”王艳平说。

文化交融造就独特民俗

“小时候在运河边上看过水兽旱船表演,如今这一文艺表演形式还保留着,每到元宵节仍能看到。”今年80岁的顺河社区居民马惠彬说。

桥口街是运河南北水运货物集散的要冲之地,来自四面八方的文化经过长期碰撞、融合,形成了独特的桥口运河文化,而其中最负盛名的要数2009年被列入德州市非物质文化遗产名录的水兽旱船表演。

水兽旱船表演距今已有200多年的历史,主要演绎了《白蛇传》中“水漫金山寺”的情节,以唱、舞相结合的方式进行,用秧歌和旱船形式将故事情节表现出来,具有很强的观赏性。

多年来,水兽旱船表演一直流传于民间,后因时代变迁渐渐失传。新中国成立后,民间艺人又重新拾起,但剧情里没有了说、唱内容,只剩下单纯的旱船表演。

“为了让这一民间艺术得以传承和发扬,社区组织专业人员进行抢救性挖掘。”原桥口社区党总支书记金林雪介绍,他们重新组建了水兽旱船表演队,邀请水兽旱船第六代传人田金生等资深艺人进行指导,在《水漫金山寺》《走雪山》等曲目原剧的基础上融入现代元素,将这一表演形式发扬光大。

“社区还对节目进行了改良完善,启动水兽旱船保护工程,让更多人认识了解这一传统文化。”金林雪说,每年元宵节等重大节日都会在社区进行表演,还经常参加省市各类演出,进一步提升了知名度和影响力。

“社区党组织积极探索文化传承的新途径、新方法,通过领办‘党建+非遗传承’服务项目,让老党员做带头人,整合组建由老中青三代人组成的文艺队伍,统筹社区和社会资源,保障表演队运转。”王艳平说。此外,顺河社区通过开展传统文化进学校、进小区等活动,吸纳更多青少年学习非遗、传承文化。

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页面更新:2024-04-27

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