泉州宝藏之伊斯兰教圣墓：“世界伊斯兰教的第三圣墓”为何在这儿

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“求知去吧，哪怕远在中国。”这是伊斯兰教先知穆罕默德向穆斯林发出的号召。

据《闽书》记载，相传在唐武德年间，穆罕默德门徒4人到华，一贤传教广州；二贤传教扬州。三贤、四贤传教泉州，身后葬于东门外灵山南麓，称“三贤四贤墓”和“圣墓”。该墓址也成为伊斯兰教传入中国最早的历史物证之一，是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，与沙特阿拉伯麦地那的穆罕默德圣墓、伊拉克纳贾夫的阿里圣墓齐名，被称为“世界伊斯兰教的第三圣墓”。

泉州东郊灵山南麓，山清水秀、绿草如茵，是穆斯林向往的胜迹。坐落于此的伊斯兰教圣墓现存两墓并列，从墓盖石整体造型符合伊斯兰文化特征，但最下层环刻的莲瓣纹则是中国文化的常用装饰。此外坐北面南、依山而筑的选址符合中国传统建筑选址观念。这些特征都在说明海洋贸易带来的外来文化与本土文化的交往与融合，圣墓所在灵山原可望着晋江入海口来往的船舶。穆斯林们相信看到这些船舶，在精神上就能时刻与故乡保持着联系，从中可见两位穆斯林的故乡情结。

10至14世纪，随着海洋贸易的发展，众多阿拉伯、波斯人来到泉州，至元代其人数达到高峰。他们或经商、或传教、或游历，许多人定居下来，聚族而居、繁衍后代，并建清真寺、置墓葬区，为世界留下了伊斯兰文化的重要历史遗产。