【01】

没有人不想过一种开心和快乐的生活，如果能过上一种比别人更优越与富裕的日子，那就必须先品尝苦中苦，方有可能获得等量甘甜，在于你能给世界带来多大贡献？就能得到多大回报，然后必定凤凰涅槃、浴火重生。我志大才疏、浅尝辄止，再创辉煌并无不可，只要求把期望值稍微降低一点，没有金刚钻不揽瓷器活。适合中国人常挂在嘴边的那句成语“知足常乐”就行，还能引起诸多的关于人生的感悟与人性的思考。

在龙族，人过花甲，就算进入晚年，很多人开始实施颐养天年的计划，多数人期盼一种儿孙绕膝的天伦之乐。也有少数人采用新视角，观察繁华的人世间，顺时应势听天由命。然而随着年龄的变化，阅历不同，认知境界也有所改变，活法自然就是各有千秋，万万不可让尘世欲望捆绑自己的理想信念与兴趣爱好。曹操诗云：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”

做人要明白一个道理，活好当下每一刻，无论发生什么事？也要让今天比昨天更开心和快乐，还要使明天活得比今天更有意义与价值。激动、兴奋、愉悦，寻味先秦《关雎》中的美妙境界：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。”仅此而已，难道这就构成了人生的全部意义和价值以及活下去的动力？经过几十年风吹雨打，有人不撞南墙不回头，等到躺在床上不能动弹才幡然醒悟。所以做人应明白这样一个道理，保持善良和诚实，这会让自己和周围的人更加开心和快乐。尼采认为：生命并不是单纯等待，需要我们主动参与和积极面对。生命中充满了坎坷和挑战，我们要学会跳舞，学会接受并把握生活中的每一个时刻，无论是苦难还是欢愉。

科学的养生办法不光只是不抽烟、不喝酒、不赌博和不吸毒那样简单，而且还要多运动，学习放纵哲学，修炼自己，不亏待自己，可惜普通人很难做得到。修心养性在常态下可分成养神和健身，其中养神需要安静，而健身则是一种有氧运动，所以静比动的难度大一点，自然显出孰重孰轻。话说回来，人一旦进入老年，处理事务格外小心谨慎，瞻前顾后、举棋不定、左右为难的样子，反而会让年轻人陷入一种无所适从的迷茫中，仿佛“跟不上形势”，大概就是这种感觉。

儒家的“放纵心态”和佛家的“诸事皆空”差不多如出一辙，都是主张一种“随心所欲”的自然法则，不像耶稣基督后期圣徒教会“智慧语”中规定，不喝酒、不饮茶、不喝咖啡、不抽烟和不吸毒，“贞洁律法”只准法定夫妻发生性关系，这些都是强制性的诫命。佛教还是比较温和，无论是抽烟、喝酒，还是运动，只要能让自己觉得舒服、快乐、愉悦，那就去尽情享受好了。不要用太多的清规戒律来约束人性的自由，这也受管制，那也被羁绊，向左有高压线，向右有警戒线，束缚人的思想，由此产生一种白来世间走一遭的感叹，实在有点“使我不得开心颜”。

【02】

事关涉及东方文明和西方文明的不同之处，就得小心翼翼谨慎对待。东方文明是这样认为的，当一个人心情愉悦的同时也要顾及自己的身体健康。任性的前提是自己必须理性地把握好一个度，比如过度抽烟和酗酒，这种人的行为已经失控，因此才导致他们放纵无度。这是不好的个别现象，大多数人还是拥有自我克制能力。都说人间好玩，那么做人寻开心也不是什么坏事，从某种意义上来说，属于积极快乐地创造自己认为是一种正确的、健康的和自由自在的生活方式，这跟读书、绘画、听音乐、弹钢琴、种花、养鱼、遛狗等个人爱好是一样的，纯属开心快乐。使劲满足自己的舒畅和喜悦，开动脑筋想一想，又不花钱，为什么不寻找开心快乐。

怎样回答人活着到底是为了什么？“人活着是为了感受人生的快乐和痛苦，寻找生命意义与价值。”哲人如是说：“择一城终老，遇一人白首，挽一帘幽梦，许一世倾城，写一字诀别，言一梦长眠，倾尽一生，囚你无期，择一人深爱，等一人终老，痴一人情深，留一世繁华，断一根琴弦，歌一曲离别，背弃一切，共度朝夕”。要想回答这个问题，前提必须仁者见仁、智者见智，但是归根结底，应该有一个大家公认的是非标准，无非就是自己去努力探索与发现。这算不算是一种正确行为？答案当然是肯定的。通过积极乐观的心态及行动，不仅可以增加自己感悟人生的愉悦和满足感，还能提高个人幸福感与生活质量，何乐而不为呢，你说对不对啊？

可以指点他人迷津的高僧大德，有时候也会苦思不得其解，因为生活中层出不穷的新事物，稍不留神就会被糖衣炮弹打得粉身碎骨。但在关键节点上能牢记导师的警告不触碰底线，总会收获一些圣贤的嘉奖和启发，就像跟一位充满智慧的慈祥长者进行了一场开诚布公和敞开心扉的对话。正在研究与分析生存、生活、生命的新问题，展现出对待公理敢于提出不同意见和大胆挑战权威的勇气，坦坦荡荡说出许多人心中明白却不敢直率表达的正确思路。从高智商导师的言谈举止中，透露出来一股积极、乐观、豁达的豪气，恰似春日暖阳，晒得人温暖而舒畅，给予归信者无穷的力量和满腔的希望。

尽管没有认定的新观点还有可能引来一些非议，乃至遭受质疑和毁谤，但是心理上早已做好准备，迎接更大的挑战。不要怕，不用躲避，坦然面对，没有翻越不过去的山，也没有游趟不过去的河，更没有解决不了的问题，只要坚守正确的立场。根本不去掩饰自己的缺点错误和风流潇洒，这种放纵任性的性格倒也让人欣赏。用真实的率直，向世俗展示了一种勇敢、独立、坚强的精神，成为成千上万粉丝心中的楷模和榜样。

真正的开心快乐就是一种内心冲动，只存在于自己的心灵深处，受到某种外因的刺激才会迸发出来。不管是上流社会，还是下里巴人，喝洋墨水也好，端锄头也罢，既然不反对穿西装，那也不应鄙视穿牛仔裤，就是说自己想穿什么穿好了，总之不要被人逼着包装就行，这是最基本的人身自由，若是连这点都不能保证，那么何来愉悦幸福可言。来到人间走一趟，就是要自由自在地潇洒活一回。这就是努力追求的，寻找开心生活，满足快乐需求。

【03】

陆游诗云：“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨”。泰戈尔则说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”人生百年，说长不长、说短不短，无非是知恩报恩、赠人玫瑰、手留余香、忠于婚姻、穿衣打扮、美食鉴别、品酒饮茗、书画篆刻、发展事业、苦乐经历和人生百态等，可以没有地位与财富，但不能缺少幽默和有趣。如何能让自己成为一个有高雅趣味的人，这点至关重要，独具绝技能给平凡生活带来许多开心和快乐的人，一定深受大众喜爱与热捧。

人生的意义和价值到底是什么？窃以为：只不过是个人的主观体验，不同的人有不同的理解与感受。一般来说，人生的意义和价值，在于追求幸福、实现自我、获得满足感。同时，也乐于为他人或社会做出主动奉献，追求有意义的目标并努力实现之。以一种和蔼可亲、屈己从人、虚怀若谷、大智若愚等不会招人羡慕嫉妒恨的做人方式，从人生的不同维度去探索和发现自己的价值，用自己的天赋异禀与聪明智慧，以独特的观察视角，言简意赅、深入浅出地剖析了人性中的爱恨情仇，显示人生意义与价值，描绘美好未来。

码成优美流畅的文字，直白明了让别人懂得自己所要表达的意思，不得不承认这是一种特殊本领。既有天赋异禀，也包括后天努力，绝对不是天上掉馅饼嗟来之食，是在创造一种所谓的精神产品供人欣赏，是唤醒心中美好回忆的引子。如同遇见一位似曾相识的知心朋友，曾经并肩奋斗一起分享对人情世故的理解和判断，引导善良人在纷繁复杂的红尘世界找到开心与快乐。

什么是开心快乐？“罗曼·罗兰有句名言：“快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福”。如此说来，可从精神和物质两个方面诠释，精神上的开心与快乐，跟信仰和追求有关，让灵魂安静、洁净、不能染上一点肮脏与龌龊的杂质，就像上帝一样洁白无瑕、完美无缺。至于物质方面就更好表述，比如旅行，游览地球美景，吃遍所有民族烹饪的美食，写出亲身经历的人情冷暖，喜欢且容忍别人嬉笑开怀叫自己“流浪者”，同样也毫不吝啬承认自己是个玩世不恭的“游戏魔王”。

怎样才能让自己的人生更精彩，设定长期和短期目标，保持乐观自信，不断提升自己的知识技能，保持良好的生活习惯，与他人建立友好的关系，勇敢追求自己的梦想与兴趣，不断反思自己的言行举止是否得当，珍惜眼前人，享受生活中的美好时刻。想让自己对人生的感悟更丰富多彩吗？虽然起不到所谓的“开辟鸿蒙”之效，但有一点心得倒是可资借鉴，不妨尝试一下：那就是学习再学习，谦卑再谦卑，奋斗再奋斗。单就对待人生态度这一点，我们应该责无旁贷向那些爱憎分明或是善解人意的圣贤和高智商学习，从他们的身教言传和闪光发亮的思想品德上获取滋润自己的营养，模仿贤达智者活得自由自在，让我们重新规划与塑造新的人生，让开心快乐伴随自己一生。