为什么民国时期大师辈出，而国家依然民不聊生？

前言▼

民国，是一个特殊的时期。曾经辉煌的大清帝国帝国走向消亡，民族觉醒空前的膨胀，涌现出一大批国学大师，国学泰斗。如章太炎、梁启超、陈寅恪、王国维、蔡元培……真可谓群星璀璨，熠熠生辉！然而尽管如此，国家依然积贫积弱，任人宰割，原因在哪里呢？

梁漱溟

时代背景▼

民国时期，时局动荡，军阀混战。蒋介石虽然名义上整合了奉、桂、晋、川等各大军阀，但貌合神离，人心涣散，并没有真正形成中华民族的核心凝聚力。因此，才会在抗日战争期间，出现很多地方政权跟中央政府产生步调不一致的混乱局面。

梁启超

国学大师的作用▼

国家的混乱，民生的凋敝，并不是短时间内形成的，而是长时期弊端累积的结果。

正如苏洵在《管仲论》中说：“功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所兆。”

王国维

大秦的崛起非一日之功，是几十位君王经过几百年共同努力的结果。而衰败也并非秦二世一人之过，秦始皇时期就已经为帝国的崩塌埋下了伏笔。

那么面对国家的贫困与混乱，国学大师们为什么不能“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒”呢？

要想解释清楚这个问题，首先要搞清楚国学大师们擅长的领域是什么。

陈寅恪

所谓国学大师，顾名思义，就是在国学方面功底极为深厚的人。他们大都是文史方面的泰斗，其涉猎的范围包括：文史类、考古类、绘画类，思想类、语音类、政治类，诗词类等等。

因此，对于如何开展政治斗争，如何进行军事围剿，如何建立革命根据地，如何规划大战略布局等等领域，都不是国学大师们大展拳脚的地方。

季羡林

这也是为什么孔子周游列国十四载，而最终无所建树的主要原因。但是，他的思想体系却影响着一代又一代华夏儿女。

如果一个国家没有一个稳定的政权，国富民强又何从谈起呢？

国学大师于国的意义▼

尽管如此，国学大师对于一个国家而言依然是国宝级的存在。

正如陆贾对汉高祖所说：“居马而得之，宁可以马上治之乎？”

国家的长治久安离不开文化的传承，而文化的传承离不开这些国学大师们的卓越贡献。

章太炎

中华文化，博大精深。只有深耕其中，才能薪火相传，以立我泱泱大国于不败之地。

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