杨家城内城南门址俯瞰（南→北）

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近日，考古学家宣布在陕西神木市发现显得一座北宋时期的北城城址，该古城保护完好，由东城、内城、西城、北城四座，同时在城址内还发现了大量北宋时期的遗物，考古学家推测该古城是北宋时期杨家军驻守的麟州城，当地村民也称这座城为“杨家城”，这些遗物应是当年驻守在此的杨家将所用之物。

杨氏满门三代抗辽，甚至于巾帼也不让须眉，佘太君百岁挂帅出征以及穆桂英大破天门阵更是历来为人津津乐道，杨业、杨延昭（六郎）、杨文广、佘太君、穆桂英的故事历经一代又一代演义也变得更加真实，那么，历史上的这些人真的存在吗？杨氏的悲剧是时代造成的吗？

杨业为何不受待见

杨氏三门，其中最为出名的有三人，杨业、杨延昭、杨文广，这三人是祖孙三代，都在抗辽大业中殉国。

杨业一共有七子，分别是延昭、延浦、延顺、延玉、延环、延贵、延彬。这七子中最为人们所熟知的就是长子

在宋朝还未建立之时，杨家人属于北汉国籍。

杨业本名也并不是这个名字，他原来叫杨崇贵，古代人十分注意避讳，因为五代时期北汉国主名叫刘崇，为了避开国主的名字，杨业就改名为重贵。

当时杨业就已经表现出了杰出的军事才能，北汉人都叫他“杨无敌”。

北汉灭亡后，杨业因为先前常常与辽打交道，所以宋太宗赵光义便以他镇守北疆。

杨业军队便常常在陕西北部、山西太原以北一带长期驻扎。

宋太宗太平兴国五年（980年）时，杨业在雁门关率领轻军孤骑深入，绕到辽军背后，打辽军了个出其不意，此战取得大捷。

大家都知道，宋太祖赵匡胤自己就是大将通过兵变上位的，所以他十分害怕底下的大将会故技重施，在登上皇位不久就卸磨杀驴，借着喝酒的由头将手底下大将的兵权收了回来。

整个大宋王朝都是谨遵“祖宗之法”的好子孙，所以宋代一朝都推崇的是以文治国。

当时杨业的赫赫军功受到军中很多人的嫉妒，大将潘美就是其中一个，而宋太宗赵光义也有意敲打一下这个功高盖主的大将。

986年，随着宋王朝统治逐渐稳定，宋太宗决定北伐辽朝。大军分为东、中、西三路计划对辽军实施包抄，杨业和潘美就共同作为西路军的主将和副将领兵。这两人带领的军队一路大捷，先后拿下了云、应、寰、朔四州，但是其他路不给力，所以北伐基本等于失败。

本来是要直接退兵的，但是宋太宗却突然要让他们护卫着新收复的这四州民众一起撤退，这就大大拖缓了军队的进度。

杨业便向潘美等人说你们先去前方设伏，我阻击辽军拖延时间，到时候领着他们转战此处，你们接应我。

其实潘美等人早就对杨业怀恨在心，他们根本就没想接应杨业，等到杨业率军到了先前约定的设伏处时并没有接应的部队，杨业在手刃敌军数十人后身受重伤，左右也都战死，被辽军生擒。

宋辽正是打得不可开交的时候，辽朝对人才还是很爱惜的，有意招安杨业，但是杨业拒不接受，绝食三日而死。

而宋太宗呢，当年从北汉投降的除了杨业还有马峰、郭万超等人，宋太宗都给了他们很多赏赐，独独杨业并没有在这次封赏名单中。

而且杨业在北汉当的是建雄军节度使，而宋太宗给他的是左领军卫大将军，一个是掌管一方的大将，是实打实的军职，一个是品级高但无实权的职位，甚至因为杨业熟悉北方游牧民族才想起来他这号人。

为什么宋太宗如此不重视杨业呢？实际上与他的家人有关。

杨业生活的时代正是军阀混战走向统一之时，所以杨业与他的父亲杨信、弟弟杨重勋都投身于不同的政权中。杨氏家族的主要镇守地就在麟州，也就是考古人员发现杨家军城遗址的陕北地区，这是当时后周与北汉的边界，所以他的父亲杨信与其弟既效忠过后周也在北汉任过职。

而且当年宋太宗招降之时，杨业一开始也是拒不投降，在北汉被灭国后才转投宋朝，这也让宋太宗对他十分忌惮。

虽然杨业死后，宋太宗追赠他为太尉、大同军节度使，将潘美等人降职，但只不过是安抚其他军将的一种手段。毕竟杨业确实是为国捐赴死的。但如果杨业当时真的受宋太宗器重，便不会只让他挂个副帅之职，潘美等人也断不敢弃他而去。

杨业战死后，其长子杨延昭继承其父遗志，以遂城为根据地继续为宋王朝抵御辽军的进犯。杨延昭自小随父亲作战，军事经验极为丰富，当年辽军进犯遂城之时，杨延昭命兵士在城墙上泼水，城墙结冰后辽军束手无策，放弃攻城。羊山之战是他又诱敌深入，取下辽将首级。

与父亲杨业相比，杨延昭更会洞察人心，能够”与士卒同甘苦，遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为用。”所以他最终能够得以终老，也被时人亲切地称为“杨六郎”。

史书当中杨延昭一共有三子，分别是杨传永、杨德政、杨文广，其中杨文广一直在军中任职。杨文广之时，北宋已经与辽签订《澶渊之盟》，双方在几十年都是休戈止战的状态，所以杨文广主要是对西夏作战。

杨延昭死后，到了第三代杨文广时，杨家就逐渐没落了。

杨文广之时，宋朝已没有了初创时的锐意进取，辽宋之间签订了《澶渊之盟》，杨文广在范仲淹的赏识下先后驻守延州、广西一代，在出征西夏，平定南蛮中立下了赫赫战功，最终在任所殉职。

杨家的巾帼英雄

除了杨门虎将以外，杨氏一族的故事能够流传千年与家族的巾帼英雄也有很大关系。

穆桂英挂帅之事人人皆知，但历史书上并没有穆桂英其人，真正在史书中存在的是杨业的妻子佘太君。

而且历史中佘太君成为折太君更为恰当，关于杨业妻子的本名已经不得而知，山西 《岢岚州志》中记载“杨业‘娶折德扆女’，‘折性敏慧，尝佐业立战功，号杨无敌’”。

折姓是唐宋时期的大姓，最初在山西北部活动，后来随着宋夏矛盾不断加剧，该族逐渐西迁至陕西北部。杨业的妻子出身将门，祖籍是云中，大致就是今天的大同，后来随家族举家迁到了府州，也就是今天的陕北地区。

折太君本人自幼受到父兄的耳濡目染，十分善于骑射，身边的仆从也是技勇过人。

当年夫君杨业外出征战之时，她与一般的女子不同，常常组织家中奴仆练习武艺。所以在西夏犯边之时，折太君能够披阵挂帅，带领杨家十二寡妇上阵杀敌。

南宋以前，女子的地位还是十分遵崇的。大唐与北宋势力较为雄厚，在文化氛围上整体偏向开放包容，所以武则天才能凭借自身能力坐上最高位，其女太平公主、中宗韦后也十分具有政治野心。宋代更是不用说，有宋一朝十八个帝王中，有九个太后都曾垂帘听政。

所以唐宋时期女性穿戎装善骑射也并不是稀奇事。

南宋被辽军逼至南方，偏安一隅后，整个社会的风气变得畸形怪异，朱熹将儒家的规范强加到女子身上，强调女子要“三从四德”，“饿死事小，失节事大”，此后女子的地位才一落千丈。

杨家后人去哪了？

杨文广死后，杨家后人便在史书中再无记载，那么杨氏一族都为国捐躯了吗？当然不是，杨氏一族在历史上再次出现过，不过不是在宋朝。

宋元之交时，杨延昭的另外一位子嗣杨德政的后人割据播州600余年之久。

杨德政出使广西时结识了一位叫杨昭的人，双方关系十分密切由于杨昭并无子嗣，所以杨德政便将其一子杨贵过继给当时在播州任职的杨昭，此后杨氏的这一脉便在广西发展。

元朝灭宋以后，由于广西地处湿热之地，元军在此地作战之时常常水土不服，不能发挥真正的战斗力，而且广西境内多山，所以蒙古的骑兵更是无用武之地，

当时元军对广西播州的这一脉杨家势力一直久攻不下，便采取招安的政策将这一脉后人招降。

除了杨德政这一支以外，在今天的四川梓潼县也有一支杨氏后人，他们是宋朝被灭以后迁居于此的。四川与广西一样也是多山地区。“蜀道之难，难于上青天”，在发现这处躲藏地后，杨氏后人便决定在此定居下来。

其中杨开华便是杨氏的第37代，如今他们家中还保留着祖上习武的传统。当年村上有恶霸前来的时候，杨开华便是手持红缨枪，靠着自小习得的三十六路杨氏武艺与村民将这群恶霸赶跑的。

结语

从979年北宋彻底统一境内各个政权到1074年杨文广去世，杨氏三门为北宋镇守边疆一百余年，麟州故城作为古代边塞的重要军事堡垒，杨氏家族的忠烈勇毅也以此为根基生根发芽，影响着无数的后人，杨氏后人也在继续传承着先祖的荣耀。如今当年的军城遗址被发现，关于杨氏家族的更多故事也可能得以见天日。

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