文/霞光满天

《吕氏春秋》中有言：“闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德。”通过说话的声音，可以大致了解一个人的品性。有人一开口就如晴天霹雳，令人心惊肉跳；有人却始终言语温和，让人如沐春风。

说话的音量不会决定本事的高低，却能体现出真实的修养。

《弟子规》中说：“势服人，心不然，理服人，方无言。”

人与人之间出现分歧时，不经意地就会陷入一场音量的较量，似乎声音越大，就越占上风。事实上，疾言厉色无法颠倒黑白，轻声细语也不会淹没真相。

明代陆陇其，善于以理服人。

当时，为催缴赋税，一般县令会采取“催、骂、罚”的措施，百姓们很反感，常常拖拉不缴。

陆拢其上任后，一改常态。临近上缴日期时，他组织动员大会，娓娓道来：“首先，缴纳赋税是国事，不是县官私有；其次，按时上缴，你自己省心，还给我减少了麻烦，让我有更多精力为你们办事。最后，我不想责罚任何人。万一有人延误被杖责，于你，受皮肉之苦；于我，被朝廷责难欠粮。”

这一番实在、透彻的话，让百姓们乐于接受，心甘情愿地准时缴纳赋税。

《礼记》有言：“水深则流缓，人贵则语迟。”水越深，水流越平缓；人越有水平，说话越是不急不躁。

中国有两个成语：理直气壮，义正辞严。占理，气就壮；正义，话就重：这些，都是人性本能的流露。而学者雷宝华却说：“理直气和，义正辞婉。”一字之差，代表的是一个人的宽容、大度。

有理，不在声高。

人际交往中，真正能说服人的，从来就不是气势和道理，而是态度和品行。

言不盛，以情感人

白居易曾说：“动人心者莫先于情。”

面对冲突，若能与之共情，往往能收到事半功倍的效果。

王阳明平定“宁王之乱”后，被奸臣诬陷与宁王勾结。

大军们包围了王阳明的官邸，不明真相的将士们不断闹事，还诬蔑王阳明私吞了宁王的家产。对此，王阳明没有生气，也没有对抗，反而对他们嘘寒问暖。

他先是安排部分居民提前返乡，空出好些房屋。然后亲自出来告知：“现在已入冬，你们可以住进那些房子，稻草、棉被也一应俱全，别冻着了。”后来，他又派人到处张贴告示：“将士们背井离乡，请乡亲们多行方便！”

王阳明的真诚，让守军们既羞愧又感动。他们不再寻衅滋事，而是和王阳明和睦共处，直到他沉冤得雪。

常言道：“动之以情，晓之以理。”

恐吓、批评、质疑并不能令人动容，真诚地关心，才更能直抵人心、解决问题。

拿破仑曾说：“能控制情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”

有情绪是本能，而情绪却不能处理问题。当一个人战胜本能、放低音量，便会发现，能赢得合作的，是真心实意的付出；能感化他人的，是设身处地的共情。

李白有诗云：“危楼高白尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”诗人夜宿峰顶寺，深感自己与天地如此接近，竟不敢大声言语。

此种“不敢”，并非“恐惧”，而是谦卑与敬爱。

荀子有言：“声无小而不闻，行无隐而不形。”

层次越高的人，越懂得放下身段、放低音量，不显山露水、高声言语。

战国时期的蔺相如，当廉颇叫嚣“见面必辱之”时，他没有针锋相对，而是“舍小我，为大家”，退让道：“将相和，秦国才不敢轻举妄动！”

清代的曾书麟，当曾国藩借100两买书时，他没有大发雷霆，而是徐徐道：“钱，我来还；书，你细细研读。”

那些越能控制音量的人，越能容人、容事。当你温言暖语、心平气和时，轻松和愉悦也会不约而至。

老子有言：“大音希声，大象无形。”

自古贵人低声语，最美好的声音和形象，往往更不易被察觉。

声不大，以理服人；言不盛，以情感人；音不高，以爱容人。

愿余生，放低音量，做一个温和而坚定的人，邂逅善意满满的人生。

文章来源：走心夜读（ID：zxyd999520）