千百年来，在中华大地上的每一个子民，不管他们来自何方去向何处，也不管是他们理想信念乃至价值观，大家众口一词认定自己是炎黄子孙，由此可见炎黄对于中华的影响深远。

这也就带来今天的话题，黄帝死后一千年夏朝才建立，那么在这一千年的历史空白期，中国到底发了什么？

今天咱们就来说说被尊称为人文初祖黄帝和他之后的历史变迁。

人文始祖部落首领

黄帝被尊为华夏民族的始祖，又称其为人文始祖。

当然这些称谓是后来人的一种赞誉，在远古的部落生活中，黄帝是大家推举的原始部落联盟的共同领袖。

黄帝之所以成为原始部落联盟的首领，主要的理由有三个方面：

首先就是倡导种植粮食来满足人们的吃饭需求。而最原始的农业就是刀耕火种，也叫迁移农业。

所谓刀耕火种，第一道工序就是先用斧子把树木砍伐在地上，等这些树干树枝枯干之后在放火烧到这些树枝树叶。

第二步就是利用人工把这些枯叶掩埋在地下，这实际上就是最原始的有机物肥料。

然后把土地深耕细作，把种子埋到地下，等待种子发芽生长分蘖，最后就成为供人们吃的食物。

尽管刀耕火种这样的原始农业在今天看来很是落后，然而在五千年前的原始部落，这种原始农耕方式无疑是一场革命，而黄帝就是这场革命的发起者和创始人。

可以想见，在生产力几乎为零的原始社会，人们仅仅是靠狩猎为生，黄帝发现了种植水稻和麦粟的刀耕火种技术，彻底解决了人们单纯依靠勇敢和运气换来食物的生活方式。

常言说的好，手中有粮心中不慌。

几千年来的生活方式开始升级换代，人们的温饱问题初步得以解决，这样一来，这项技术的发明者黄帝自然就被人们所追崇。

黄帝被尊为部族联盟首领第二个理由就是他战胜了蚩尤。

这位就是传说中的东方九黎部落的首领，相传这位法力无边，更是金属武器也就是古代冷兵器的创始人。

在原始社会不同部落之间的战争可以说是难免的，甚至经常发生。

但是要来对峙久负盛名的战神蚩尤，很多的酋长还是要掂量一下。

但是黄帝就不信这个邪，联合炎帝开始围剿蚩尤的部落。

谁都没有想到，最后炎帝黄帝战胜了蚩尤，并砍下对手的脑袋以敬天下。

因为蚩尤的族群主要是以养马养牛为主要生活方式，蚩尤的族群失败后，又给黄帝的部族增添了畜牧产业，更增强了黄帝部族的经济实力。

黄帝成为部族首领的第三个理由就更奇葩，因为黄帝居然发明了能够医治人们疾苦的灵丹妙药，这就是今天我们见到的《黄帝内经》。

《黄帝内经》包括两大部分，一个是《灵柩》，再一个就是《素问》。

简单来说前者是研究中医的脉象学和经络学病因学，而后者则是把运气学与天文地理的种种迹象勾连起来的杂学。

按理说，《黄帝内经》不应该出现在远古的部族社会，因为这是一部我国最早的医学书籍，其中掺杂着黄老道家的一些学说。

后来人们研究认为，所谓的《黄帝内经》是后人假借黄帝的名号发表的学术论文。

尽管如此，黄帝在远古部族社会的存在价值是不容挑战的，比如他的种植技术，他的古代农耕文化，迄今依旧是华夏文明的重要组成和亮点所在。

这就是说，黄帝成为部族联盟首领人文始祖是当之无愧的。

炎黄交更千年立夏

回到话题，为什么会出现黄帝在前，千年之后才出现夏朝，之所以人们会发出这样的疑问，是因为我们对黄帝这个名号缺乏理解。

首先要明确，远古的黄帝并不是后来的皇帝，而是人们对于黄帝的一种尊称，与帝王没有一毛钱的联系。

只要搞清楚这个基本的认识，就不会发问黄帝死了一千年才会有夏朝的出现，也就不会疑问这一千年人们在干什么？

其次，要知道从部族联盟到国家的建立其实要经历探索很长的时间，黄帝去世一千年夏朝建立，这个历史进程已经是够快的了。

从理论上来说，朝代就是国家的象征，或者说是国家的权力机构。

然而这样简单说并不完整，我们可以理解为先有家庭而后才出现国家这个概念。

引申起来说，国家是由很多的家庭人员组成的，也就是同一个种群，他们有着共同的语言文化，有着共同的生存空间也就是领土，他们认可同一种文化追求，认同共同的权利代表也就是政府。

按照这样的逻辑线，其实在五千年前的原始社会，在炎黄的部族联盟发展时期，都不足以与国家有什么关联。

其实不管是在炎帝时期还是黄帝打败炎帝取而代之，先民也就是种族为主要政治团体，炎黄二帝带领着他们的子民一直在苦苦探索中前行。

既然说到炎黄，这就说明炎帝在前黄帝在后，其实这二位是妥妥的亲兄弟，都是华夏的创始人。

《史记五帝本初》记载，华胥氏是华夏民族的师祖母，这位伟大的母亲生下太昊。

后来太昊成亲后诞下伏羲和女娲。

再往后，伏羲，女娲生下少典，而炎帝和黄帝就是少典所生，可见这二帝原本就是一母所生。

看到这里不难发现，伏羲和女娲其实就是姐弟俩，他们生下炎帝和黄帝，这件事在今天妥妥的乱伦。

只不过在远古黄帝的时代里，人们似乎对于血亲更加注重，之后的朝代里其实也有这种现象。

其实我们单从炎帝的名字就可以揣摩出，这位是玩火的专家。

而事实上也正如此，炎帝是姜族部落的首领，因为他懂得如何钻木取火，并会利用雷天来取天上的火，由此才得到部族的推崇。

而黄帝的名字来的也很自然，首先是黄帝的生辰五行属土，而在黄河流域，土是黄色的。

再从黄帝的专长来说，这位一直在研究如何种植庄稼，提倡耕农文化，固然也离不开土，因此而得名黄帝。

这也就是说，从炎黄开始，人们一直在探索种族的繁衍，探索如何更加有效地管理部落联盟的长治久安。

然而因为远古时代生产力低下，经济发展极其缓慢，尽管有着黄帝人文始祖的带领，但是由原始部落发展到国家的建立，经历几千年也已经发展够快的了。

比如炎帝这个尊称就传承九代，最初的炎帝叫神农，神农传给帝魁，接着就是帝承、帝明、帝直等等，时间跨度长达五百三十年。

而黄帝这个称号也传承了五代，从黄帝开始，先是传位颛顼，接着是喾，然后传位尧，舜是第五代黄帝，这就是为什么说黄帝是五帝之首，与炎帝同样位尊华夏创始人。

结语

今天我们盘点炎帝黄帝的点滴故事，其实也是在追索华夏五千年文明发展史。

黄帝和炎帝一样同为华夏文明的开创者，是中华民族共同的祖先。

值得指出的是，黄帝死后经历一千多年的艰苦探索，中国第一代王朝才得以建立，这个一千年并不是历史空白，仅仅是缺乏文字记载而已。

我们当然不能说，黄帝死后这一千年历史在静止，而是人们在探索中不断前行，这才有了秦西汉新东汉等等波澜壮阔的中国历史史诗，才有了今天的伟大的社会主义强国。