云云山蒙阴县野店镇

云云山，又名司马寨，该山海拔约600米，属岱崮地貌，位于蒙阴县野店镇与旧寨乡交界的地方，是一座上古时期的封禅之山。自古以来这里也是兵家必争之地。中文名司马寨位置野店镇与旧寨乡海拔约 600 m山会时间正月初九

司马寨远远观望司马寨就像一处四方形的台子，高耸于眼前，让人有些眼晕的感觉，其东南、东北和西南这三个方向向外伸展。东面的坡相对平缓，可以从东面一段一段的石阶顺着山势攀登上去。

司马寨仙境雪景

共12张

司马寨现在仍存东门、北门两处山门，部分山寨墙体尚保存完好，还有些疑似石阶的山石，石阶很窄，只能容纳一个人进出，煞有“一夫当关，万夫莫开”的架势。山寨的南面和西面是悬崖峭壁，险峻陡峭。据当地老乡介绍，历史上在司马寨发生过很多次战斗，其中八路军在这里也打过鬼子。

说起山寨，坊间相传，三国时期魏国大将带兵途经此地，看到这里山清水秀，地势险峻，是个易守难攻的地方，于是便命令将士们安营扎寨，驻守下来，于是得名司马寨。

作为一座文化名山，这里的历史底蕴是深厚的。《史记·封禅书》记载：春秋初年，齐桓公有称霸诸侯之名，欲行封禅。问管仲自古泰山封禅之事。管仲对曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉……”也就是说，七十二家中只记录下了12家。

上古君王的封禅，其中“封”就是在大山上祭天的意思，“禅”就是在大山之下的小山上祭地的意思。“禅梁父”就是在梁父山祭地。梁父山，泰山南面的一座小山，海拔300米，山势陡峭，上古至秦汉时期，大多数帝王君主到过梁父山封禅。其中有12位到了当今被称为司马寨的云云山。云云山自传说中的原始社会到春秋初年，历代帝王在司马寨(云云山)举行封禅礼仪活动，形成了中华民族悠久的祭祀文化。

到现在，伏羲、神农、炎帝、尧帝先行早走了，“千古一帝”秦始皇走了，汉武大帝也走了……梁父山和司马寨却始终在那里，不动不摇。不禁让人感叹，人在大自然面前是如此渺小。

东寨门以下有两座用石头垒砌的建筑，四面墙壁上留有窗口，据当地人介绍这建筑是当年鬼子留下的碉堡，墙壁上的窗口自然是鬼子当年的射击孔。现如今侵略者被赶走了，留下了建筑亦留下了打鬼子的故事。

司马寨能用的山地除了必要的荒山绿化以外，剩下的土地被当地人种上了果树。相比前些年，现在人们的生活水平好了，上山管理果树也都骑上了摩托车或者直接将小汽车开到山上，男人、女人们在果树林间忙碌着，午饭也干脆在林间解决，与之前的咸菜、窝窝头相比现在有肉有酒，闲聊间的话题更是围绕着美好的生活而努力奋斗。这便是变化中的山里老乡们。

北麓书堂

从司马寨下山便到了“蒙阴八景”之一的张子书堂，其为元代张子设的义学。张子，名垫，当年他变卖家产在司马寨山前建起了张子书堂，又名北麓书院。书堂紧靠司马寨，南邻莫庄河，早年间还有洗砚泉，潺潺泉水流入到莫庄河里，可谓依山傍水，风景秀丽。

司马寨深秋景色

司马寨深秋景色

司马寨深秋景色

司马寨深秋景色

司马寨深秋景色

共7张司马寨深秋景色

曾经，张子在这里授徒几十年，可谓桃李满天下。由于张子的名声大，历代文人墨客都到这里寻幽访古，亦留下了不少诗文。

曾任蒙阴知县的杜洽《咏蒙阴八景》之一《北麓书堂》诗曰：北麓书堂北麓开，荒基犹自锁苍苔。映阶草色还今昔，入望云烟自往来。精舍百年仍旧隐，遗编千古见心裁。劳劳当日元君命，不见高风属草莱。

大意是北麓书院的大门就在北山脚下，旧基已经荒废多年却长满了青苔。台阶上的草色和当年一样绿意浓浓，放眼眺望远方的云彩悠闲地飘荡。张子曾经隐居在这里，虽然他的遗作经历了很长的岁月，但是仍然表现出独出心裁的构思。当年元朝的皇帝虽然授予他爵位，但是他仍然寄情于草莱之间，坚持高风亮节的做派。

明成化年间进士程敏政有诗《题石砚泉砚瓦沟》曰：一派泉声出涧长，千金犹带墨痕香。源流色正分元武，删述攻深仰素王。沺水有鱼还识字，荣河无马复呈祥。稽疑欲借图经看，断港徘徊又夕阳。

明成化年间进士程敏政有诗《题石砚泉砚瓦沟》曰：一派泉声出涧长，千金犹带墨痕香。源流色正分元武，删述攻深仰素王。沺水有鱼还识字，荣河无马复呈祥。稽疑欲借图经看，断港徘徊又夕阳。

一派泉水声从悠长的山涧里传出来，这泉水里仿佛还带着墨迹的香气。泉水源头水的颜色是非常纯正的，可以分辨出这正是水神元武所管领的……泉水非常茂盛，水里的鱼貌似也能识字，这洋溢着光华的洗砚泉水，虽然没有马蹄砚那样的马蹄痕迹，也一样祥瑞呈现。本来打算借阅图经来解决有关石砚泉的疑惑问题，但由于在涧边徘徊游览，不知不觉夕阳下山，到了应该回去的时候了。

张子书堂旁边有一泉眼，泉水注入莫庄河，清康熙《蒙阴县志》载张子书堂“旁有洗砚泉”，即指此泉。诗文里的描述足见当时泉水之大。后来这里修建水坝，此泉也淹没在库底。据说当年张子在这里还修建了一座竹桥，称为漫水桥，后来被人纵火毁坏了。

张子书堂，依山傍水，风景秀丽，人文氛围浓厚。张子热心义学，高风亮节，流传千古。来司马寨，怎能不身临其境感受书堂墨香。

迎仙桥

司马寨山下还有一处景观，那就是位于旧寨乡北楼村西南方向的北楼迎仙桥，这座三孔石拱桥长有30米，横跨在一条南北走向的河滩上。桥面都是用青石板和条石铺成，两边各立有五根栏柱，间隔栏板四块，上面饰有石刻，浅浮雕刻，为“八仙”传说意境。桥南侧由东向西栏块画面依次为花篮、荷花(寓意为篮采和与何仙姑)，以及菊花、牡丹、长尾鸟、古松、仙鹤、竹子，宝葫芦、芭蕉宝扇(寓意为铁拐李和汉钟离)。桥北侧由东向西栏板画面依次为玉版、宝剑(寓意为曹国舅和吕洞宾)，以及绣球、狮子、梅树、梅花鹿、喜鹊、麒麟、渔鼓，毛驴、紫箫(寓意为张果老和韩湘子)。

南侧栏柱上图案由东向西分别为葡萄、莲花、石榴、荷花，造型优美，雕刻精细，寓意吉祥。柱头上石雕像由东向西依次为狮子、莲蓬、猴子等，妙趣横生、形神俱备。

上游距桥1.35米处两岸各有一石牛，东雄西雌，头部有些残缺，呈盘卧状，身躯肥壮，颈部粗短，眼外鼓。下游距桥2米处两岸各有一石狮，蹲坐在石座之上，头部略有侧歪，胸前佩带铃铛。石牛、石狮雕工精美，形象生动。桥西约5米处，立碑三通，中间碑石上刻记重修迎仙桥的经过。其余两碑上刻记捐资者的姓名及数量。三碑皆完好无损。

据史料记载，迎仙桥始建于明朝，清同治年间被损坏，光绪三十三年(1907年)重修。桥上雕刻的民间传说中“八仙”手中的法宝，寓意吉祥，故名迎仙桥。迎仙桥历经600余年风雨沧桑，是全省仅存的四处古代桥梁建筑之一。该桥建筑结构紧凑，布局合理，造型雅致，雕刻技艺高超，富有动感，具有很高的历史研究价值和艺术观赏价值，是一处集建筑艺术和雕刻艺术于一体的历史人文景观。

2006年12月，北楼迎仙桥被列为省级重点文物保护单位。从市区不惜路途之远来到司马寨，怎能错过游览迎仙桥，感受古建筑文化魅力的机会呢？只不过，从司马寨、张子书堂再到迎仙桥，如果想一趟游览完，一天的功夫必须得脚步不停。

神奇水潭司马寨一直以来就是附近村民的神山，近些年有出现了一个神奇的现象。在西面山坡下（由书堂村石星沟村十字路口进入），近些年村民挖井浇地，从刚开始的小水坑到现在加深到了十几米水的颜色一直呈现天蓝色。

共2张神奇水潭 马尔代夫蒙阴分夫由于水质清澈颜色像极了马尔代夫海水的颜色，又被当地人戏称为“马尔代夫蒙阴分夫”，成了当地年轻人争相前去打卡的圣地。