前言

被伟人夸赞雄才大略的汉武帝，不但很会带兵打仗，耍起帝王心术来那更是一套一套的，能被称为“千古一帝”的皇帝不多，但是如果要评那么就必定有汉武帝的一个位子。

但是客观的看待其，汉武帝也不是一个“洁白无瑕”的圣人，他虽然拥有雄才大略，成就了一番丰功伟业，并且造福了千秋万代，可是起在位期间五十年征战不休，出征这个出征那个，天下是被他打下来了，可是为了增兵打仗为自己所用，汉武帝在位期间天下人民的数量直接骤减一半之多！

伟人诗中所说“秦皇汉武略输文采”，意思就是这个秦始皇、汉武帝都论带兵打仗非常有一手，但是要是论这文采之上的事情就有些差事了，换句话说秦始皇和汉武帝都是连年征战不考虑民生的主儿，可是为什么秦始皇连年征战民不聊生最终被陈胜吴广揭竿而起号召天下，将秦朝处置而后尽快，但是汉武帝那是有过之无不及的“穷兵黩武”近五十年，这天下依然是他汉武帝刘彻的天下，这是为什么？

这就不得不提到开头所说的汉武帝刘彻“一套一套”的帝王心术了，他的驭人之术，不仅仅是对于朝中大臣，他直接“控制”全天下的人！

所以汉武帝刘彻怎么胡乱撒泼的玩儿，都不会玩儿崩！让我们来看看汉武帝刘彻的帝王心术！

大汉矛盾很多，但汉武帝心眼更多

“纣王”一个在帝辛死后被周朝恶谥的、本身就带有耻辱性质的名字，如果有帝王死后的“茶话会”，那么就这个名字就让其在皇帝之中“抬不起头来”，因为“纣”的意思是“马屁股后面的带子”。

如果纣王还见到了汉武帝，那一定会忍不住破口大骂，因为汉武帝的所作所为跟自己相比那同样是“穷兵黩武”，甚至自己还比汉武帝多了手格猛兽的技能，但是轮到了自己这里，确实留下了一个千古的骂名，但是到了汉武帝那里不能说是花团锦簇吧，那也算得上叫好连连了，甚少有人单单的“骂”汉武帝的。

隋炀帝杨广同样是一个野心勃勃的好战皇帝，连年征战征服了句丽、琉球等等众多国家和地区，扩宽了我国疆域，也算是造福子孙，结果杨广还来不及被后世敬仰就因为连年征战，大兴土木被百姓口诛笔伐麻醉中众叛亲离、天怒人怨，结果年仅50岁就英年早逝。

这些都是曾经红极一时的皇帝，你能说他们不聪明吗？显然不聪明也当不了皇帝，但是比起汉武帝来说这些人那点聪明就只能是“小聪明”了，当年大汉的矛盾很多，甚至比纣王、隋炀帝当时面临的矛盾更多，但是汉武帝的心眼比矛盾要多的多！

之所以汉武帝在做了与纣王、隋炀帝相同的事情，但是最后的结局却是安安稳稳寿终正寝，甚至做到了流芳千年被后世而崇拜祭奠。

就是因为汉武帝心眼比较多，颁布了一些不同寻常的治国法令，他抓住了当年所有皇帝都没有抓住的“社会内部主要矛盾”重点之一的“贫富不均，剥削严重”。

《史记》中司马迁就曾经表示过，豪强抢占贫民的土地在汉帝国那是很常见的，抢占了贫民的土地之后，还要奴役贫民，在这样的贫富不均、严重剥削的情况下当然会“天怒人怨”，久而久之不“反”的话就真有问题了。

还有一个“社会外部主要矛盾”是外界的匈奴，他们还在不断的烧杀抢掠尝试挺进中原，这百姓们本来就被第一条社会内部矛盾折磨着，这再来一条外患，整日自然是担惊受怕，匈奴多可怕啊，杀人不眨眼，众多汉朝百姓都被残忍杀害，所以这绝对是另一条可能导致，人民揭竿而起大汉最终被颠覆的隐患。

然而这要是抓不住，那自然就是隐患，可是汉武帝偏偏全部都看到了，并且提出了相应的解决方式在治国法令之中，让我们来看看其提出的治国法令。

给底层人上升的空间，平均财富

授衔，名震天下的“推恩令”，不但巩固了汉武帝的中央集权，将各路拥有巨大权力的王权贵族诸侯们一路路变得手无实权，成为花瓶，还屁颠屁颠的都高高兴兴为皇权服务，以此为荣。

还直接将所有诸侯手里的权力变的分散开来，道理上就是把那些手握重权的手中的权利给硬生生的一代代平均了下去，诸侯意识到自己手无实权的时候，也就失去了对于百姓剥削的能力，这也是减少平复差距的一步，毕竟官逼民反才是历史的大多数。

这里消灭了那些全是滔天的诸侯，弱化了诸侯的影响，但是还是治标不治本，那些在百姓身边的豪强才是直接影响人民的人。

豪强欺压百姓手握巨大财富，影响了收支平衡，还奴役百姓，这是巨大的贫富乃至阶级上的差异，说句大胆的话，试问如果可以拥有至高无上的权利，哪个百姓又不想要皇权，当天下共主呢？

所以汉武帝就想了个办法，百姓讨厌豪强那我们就扳倒豪强，于是推出了“算缗告缗”令，让有钱人强制缴纳财产税，同时“盐铁专营”让恶势力统统都远离贫民，这样以来人民算是直观的感受到了所谓的“平等”。

然而这还不是最牛的，汉武帝在当年所有皇帝都是启用自己亲宗当自己的心腹以来统治朝堂的时候，汉武帝刘彻却下令给了底层人有机会入官受到重用的机会。

比如卫青、霍去病二位战神级别的人物，打的匈奴找不到北，既发泄了民愤，又让有能之人为朝廷效力，何乐而不为呢？

只能说其他皇帝没有，汉武帝拥有雄才大略了，也怪不得汉武帝被称为“千古一帝”的呼声最高！

参考文献：

班固. 汉书[M]. 东汉: 卷八.宣帝纪第八.

司马迁. 《史记》. 西汉: 卷十二.孝武本纪第十二.

司马迁. 《史记》. 西汉: 卷一百一十二.平津侯主父列传第五十二.

（北宋）司马光. 《资治通鉴》卷第十六[M]. 邬国义 校点. 上海: 上海古籍出版社