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文| 俏丽

编辑| 昭明

当有了足够的才华时，才会有对抗世界的勇气。

在我国传统社会中，婚姻几乎是每个人的必经之路，尽管如今大众的思想出现了很多进步的力量，但不结婚依旧会成为被人“攻击”的理由，更遑论数十年前。

但在数年前，就出现过一个叛逆者，她的名字叫蒙曼，从寂寂无名的少女，到名满社会的教授，蒙曼始终跟随着自己的步伐，做自己想做的事情。

但是对于传统社会来说，如此才女不结婚，始终是一件“坏事”。在一档综艺节目里，主持人朱旭询问蒙曼想和谁结婚？

而蒙曼幽默的吐出一个人名，引得演播厅内哄堂大笑。

那么是什么塑造了蒙曼，又是什么人令蒙曼“一见倾心”呢？

舞台后的百炼成钢

相信不少人知道蒙曼都是从她站到《百家讲坛》的舞台上开始的。但是对于中央民族大学的学生而言，他们却是在课堂上认识蒙曼的。

对于学生而言，蒙曼是一位风趣幽默的好老师，而对于蒙曼来说，父母和书籍才是自己的良师益友。

1975年，蒙曼出生在河北的一个普通的教师家庭。但和其他老师狠抓学习的风格不同，蒙曼的父母对于蒙曼有着异乎寻常的宽容。也正因为父母的爱护，蒙曼才能自由自在的度过自己的童年，和书籍结下了不解之缘。

从小学起，蒙曼就展现出了与众不同的一面，在其他孩子还在抢夺玩具时，蒙曼早就捧起一本书读了起来。而到了中学，蒙曼更是读起了让不少成年人都头疼的“大部头”，以期贯通整个中华的历史。

但是越读书，蒙曼越感觉到自己的渺小，她期待能够在浩瀚如烟的历史中，留下一点属于自己的痕迹。于是在父母的支持下，蒙曼报考了中央民族大学的历史系，在历史系读书的那段日子，对于蒙曼来说，是不可多得的幸福时光。

毕竟在人最“无知”的时候，学习越快乐。

四年的光阴一闪而过，蒙曼很快要面临着就业的问题，但是历史系出身的她在当今社会并没有很好的选择。于是她想到自己可以像父母一样，做一个普通的教师，为学生们传道授业解惑。

只是在下定决心之前，蒙曼还是想读书，她并不想自己此刻就离开历史的海洋，她还想在历史中畅快的游历一番。

于是蒙曼决心报考北京大学历史系的博士学位，而在选择细分方向时，蒙曼选择了隋唐史。

博士生的三年间，蒙曼始终泡在隋唐历史的浪潮里，因此她对隋唐充满了眷恋之情。

2002年7月，蒙曼博士毕业，正式进入中央民族大学教授历史。蒙曼曾经用这样一段话表达自己选择教学的原因，她说“当我的学生成为对社会有用的人，我觉得我是最快乐的。”

而也正是教学的经历，让蒙曼来到了《百家讲坛》的舞台，成为更多人的历史启蒙人。

以《百家讲坛》为更高起点

提起自己上《百家讲坛》的契机，蒙曼总是笑着说，“要感谢我的学长，孟宪实先生。”

彼时孟宪实在教室里听了几堂蒙曼的课，随后他如获至宝一般拨通了《百家讲坛》导演魏学的电话。

听了孟宪实的举荐，魏学立刻赶到了中央民族大学，随后他就见到了一副盛况，无数学生挤在蒙曼的课堂上，四周人头攒动。

于是魏学立刻邀请蒙曼去面试，最开始低调的蒙曼并不想参与《百家讲坛》。但是魏学对蒙曼说，“我们做节目是希望建立学者和观众的历史桥梁，让更多观众关注到历史。”

听到自己能为历史传播出一份力，于是蒙曼也不再推辞，坦然的参加了节目录制。

因此在2007年，个子小小的蒙曼第一次出现在央视，出现在大众视野中。

彼时的蒙曼只有32岁，是《百家讲坛》最年轻的演说者。对于老观众来说，这张新面孔实在是年轻了。

相比于其他的演说者，她的脸上还透露着一种青年人的“稚气”。但是随着蒙曼徐徐展开武则天的人生画卷，观众们才惊呼，这简直是一名大才。

电视播出后，名气也接踵而至。蒙曼曾经表示，自己走在小区中，都会被认出来。这样热烈的爱护让低调的蒙曼受宠若惊，而正是因为这样的满堂彩，《百家讲坛》又多次邀请了蒙曼成为驻场嘉宾，为观众讲述更多的历史与故事。

从此之后，《百家讲坛》不仅成为了蒙曼和观众之间的历史桥梁，也成为了蒙曼和更大世界接触的起点。

蒙曼的人生宗旨

就如同蒙曼讲述的中国古代女性史一样，蒙曼在自己的人生态度上，也充满了独立女性的气息。

蒙曼曾经用“麋鹿之性”来形容过自己，她骄傲的说，“别拴着我，让我自由自在的奔跑。”

在蒙曼看来，女性不应该束缚在柴米油盐中，而是应该走向更大更广阔的世界。而在这个世界中，女性可以走入婚姻，也可以独身到底。

在央视节目《我的艺术清单》中，朱迅向蒙曼询问了这样一个问题，“如果穿越时空，让你嫁给一个古人，你会选择谁？”

面对这个问题 蒙曼微微一笑，“孙悟空。”

这样幽默诙谐的答案，也成功化解了。外界对于蒙曼“剩女”的批判。

不骄不躁，不傲不恼，蒙曼的身上的确自带中国女性的气场，也正因如此，蒙曼在2022年兼任了全国妇联副主席，以身体力行，捍卫了女性的尊严。

如今的蒙曼依旧没有踏入婚姻的想法，用她的话说，“爱就是爱。”

在爱没有到临之前，她不会妥协。

蒙曼的人生向我们展现了一个鲜明的观点。那婚姻从不应该是束缚的工具，而是个人自由的选择。