《大染坊》和《大宅门》的前缘后续

济南西门外

前缘

《大染坊》中有位济南工商界的大佬叫苗瀚东，这个角色是苗星桓和苗海南两兄弟的合体角色。民国济南纺织行业几乎被桓台商人垄断，他们同时也占济南面粉行业的半壁江山。桓台帮的大佬，从后往前推依次是苗海南、苗兰亭、苗星桓、苗杏村、穆伯仁。穆伯仁在光绪二十年时就在泺口码头的同聚和粮栈当大伙计。瘪姐（大宅门里的杨九红）小时候跟着父兄在小清河上押镖时，就认识穆伯仁，称他为穆叔。

瘪姐的父亲是三番子东昌帮的弟子。三番子就是清帮在济南的叫法。不过那时的清帮很惨，几乎要消声匿迹。

清朝的中早期，清帮负责漕运。设72码头，有128帮，号称9999艘船。咸丰三年，太平天国占领南京，从此南方的漕粮改海运到天津。咸丰五年，黄河改道夺大清河入海，这一过程中黄泛不断，把华北很多河道都淤积。从此清帮一下子败落，只有少数船只还坚持短途内河运输，瘪姐家就是其中一员。瘪姐爹押镖时，丰水季走水路，枯水季走旱路。

光绪二十年，山东巡抚张曜组织人员疏通小清河，使得小清河能重新入海。这时济南的泺口码头才重新繁华起来，穆伯仁从桓台的索镇来此做粮栈生意。瘪姐父亲则听高人指点，买了小火轮和拖船，及几杆洋枪，在小清河上搞运输。此位高人也是个历史上小有名气的人物，我以后会说。先进的见识和装备，让瘪姐父亲很快坐上了三番子济南舵把子的位置。

英法联军进北京，慈禧逃到了西安。慈禧下令恢复内河漕粮运输，把各地粮食运到西安和临清粮仓。这一举措，不仅使清帮重新兴起，济南洛口也成为了中国重要的粮食转运码头。穆伯仁和瘪姐的父亲在短时间内都发家致富了。

穆伯仁在洛口干粮栈发家之后，老乡苗世忠、苗杏村也来到济南洛口开粮栈。从此苗家落户济南，开启创业之路。

乐镜宇（大宅门的白景琦）也来到了济南，先做道台补候，后开办宏济堂药铺。瘪姐（杨九红）在给宏济堂押送药材的过程中，认识了乐镜宇。经过一番曲折，两人成为夫妻，一起开办阿胶厂。

交汇

桓台的苗家、穆家早期主要是与瘪姐家有粮食运输业务来往，与乐镜宇并无太多交际。

乐镜宇的宏济堂药铺业务蒸蒸日上。穆、苗两家的生意更是一日千里的飞速发展；先开面粉厂后开纱厂。在上世纪二十年代，穆苗两家已经是济南的大财阀。很多桓台人之前在周村做纺织和印染生意。他们看到桓台这两家老乡在济南发大财后，就纷纷来济南做纺织生意，逐渐形成了桓台帮。其中就包括张东木（赵东初）的父亲，陈立亭（陈六子）等人。

做染布业务资金周转时间长，经常需要借贷。向银行或银号借贷，条件严格而苛刻，不如私人借贷方便。乐镜宇在二十年代末，正巧发了一笔横财，开始放贷。这样乐镜宇便与桓台帮商人开始有了频繁往来。乐镜宇放贷条件宽松，靠的是外联经理钱宝亨这清帮头子有讨债能力。清帮催债的手段各种各样，从此桓台帮的人对乐镜宇很是厌恶。

桓台帮的这种情绪被陈杰带入《大染坊》剧情中。《大染坊》把乐镜宇和钱宝亨幻化成白志生和钱世亨的无赖形象。

郭宝昌写的《大宅门1912》中也有描写清帮弟子加入自家药铺，以及白七爷与济南纺织业人士的矛盾。郭宝昌为了写养父在济南的经历，是做了很多的调查和访谈。不过他在写这剧本时，被资本绑架，剧情主要来宣传阿胶。乐镜宇研制阿胶的时间是在清末民初。于是郭宝昌把二十年代的清帮弟子，三十年代的纺织业人士，四十年代的归国女医生青青，都一股脑放在了1912年。使《大宅门1912》的有些剧情和人物显得些怪怪的。

陈杰和郭宝昌这两位作家的春秋写法，让一般人看不出这两部剧的联系。只有熟悉济南民国工商史的人，才能看出门道。其实这两部剧的人物是有重叠，剧情是有交汇的。

后续

济南解放时，全中国还没解放。济南工商业一塌糊涂，纱厂没棉花可纺，织布厂无布可织，染厂无布可染。瑞蚨祥等布店只卖少量的青蓝白布与旧存的冷背丝绸。政府帮助从产棉区运来了棉花，苗海南（苗瀚东）家的纺织厂可以运作了。但是从棉花纺成纱，到织成布匹得有个生产过程。这时开染厂的张东木（赵东初），看到别的工厂都开工了，自家厂子却“无米下炊”，十分着急。

这时乐镜宇的儿子乐绍虞（大宅门的白敬功）带着上百匹白布（具体数额不详）来到济南。原来海淀的乐家花园作为我方的保育学校，抵给乐家上百匹白布。济南的染厂有了白布开始生产，布店柜台也逐渐有了各色的花布…

苗海南当选为主管工业的副省长，张东木、乐绍虞分别当选主管工商的副市长。从此济南开启了一个新的时代！

济南经二路