前言

当灾难降临，普通老百姓能有多大的反抗余地？面对残酷无情的杀戮，他们又该如何自处？17世纪中叶，扬州十日大屠杀期间上百万无辜百姓惨遭杀戮，然而这场悲剧真相却遭到长达百年的掩盖。是谁导致了这样的灾难？又是谁在背后扭曲真相，让无数冤魂不得安息？

一、腐朽帝国，残忍义军

明朝，这个建立了两百多年的帝国，在17世纪中叶已经日薄西山。自崇祯皇帝继位以来，朝政腐败，滥用刑罚，民不聊生。北方更是义军起义此起彼伏，李自成、张献忠等群雄割据，杀戮跋扈。1644年，李自成终于攻入北京，崇祯打开脖子自尽，标志着这个曾经辉煌一时的帝国走到了尽头。

而就在此时，一个新的外来力量崛起——满清铁骑。在多尔衮的精心策划下，清军越过长城进入关内。李自成陷入清军和原明军夹击之中，很快溃败出逃，不久被俘杀。似乎天下已定，满清铁蹄下的生灵涂炭却才刚刚开始。

在南方，明朝残余势力于同年在南京拥立福王朱由崧为帝，试图恢复明朝江山，史称“南明”。然而这南明政权实则雪上加霜。朱由崧沉迷酒色，左良玉等大臣则明争暗斗。军心涣散，内斗成风，丝毫无心与满清抗争。

这时候的南明政权，就像一艘风雨飘摇的小船，随时都有覆没的危险。朝堂上到底是怎样的腐朽堕落，已无人知晓;江南一隅还残存的善良百姓，又将承受怎样的劫难，亦无人知晓。

二、地狱来袭，人间塌陷

1644年11月，清军占领江宁。次年3月，清军八万猛将多铎一路南下，直指扬州城下。如果南明还有反攻的希望，这座城池就是最后的屏障。由于朝廷内斗林立，扬州城防由当地知府史可法直接负责。面对来势汹汹的清军，史可法奋力抵抗，誓死城池。然而南明廷臣们却冷眼旁观，并未及时派兵增援。

经过一晚血战，扬州城很快被清军攻破。“城中人心惶惶，老病残者，奔走相籠。”城破那刻，扬州百姓心中是怎样的绝望，已无从得知。

城破之后，清军开始了持续十日的大规模抢掠与杀戮。家家惨遭洗劫，妇女被玷污，儿童生离死别。到处都是无穷无尽的厮杀声、哭喊声与惨嚎声，整座城市都陷入了地狱之中。十天间，数十万百姓遭到屠杀，满城枕藉，血流成河，尸横遍野。清军甚至连死去的躯体也不放过，搜刮殆尽。他们用长矛反复刺进垃圾堆，只为不放过任何一个活口。这就是扬州十日，也是中国历史上极为惨烈的屠杀之一。

面对毁灭性的疯狂杀戮，城内百姓也进行了微弱的反抗。然而敌我力量悬殊太大，短兵相接之下很快就被杀的只剩回声。人性的光辉似乎湮灭殆尽，只剩下兽性最原始的反应。当这一切终于过去，这座曾繁华的都市已经家破人亡，断壁残垣之间尸横遍野，极目凄凉。

三、非笔墨，何以达怀

在这场浩劫中侥幸残存的有一位名叫王秀楚的书商。经历了这场世间炼狱，他险些绝望厌世。然而为了死难同胞，他还是决定以笔为武器，忠实记录下这一切。“披散发，歔欷惨然”，在极度的痛苦中，他开始了长达十年的写作与整理。这并非易事，他需要面对清廷禁锢言论的严峻形势;他还要在梦魇般的记忆中反复挣扎。然而为了已经逝去的逝者，他还在坚持。终于，一本名为《扬州十日记》的书诞生了，真实记录了这场惨剧的种种惊世骇俗的暴行。

然而，他并没能在有生之年见到这本书的问世。由于当时文字狱的禁锢，这本书在他去世后很快就遭到禁止与销毁。一百年过去，那些亲历这场惨剧的生者已经尽数离世，然而这本书还在地下流传，代代相传。直到1911年，在保国运动的呼声中，这本禁书才终于在报刊上连载出版，死难同胞的惨案终于为人所知。然而时移世易，我们能为他们做些什么呢？

四、破土万籁，穿云乾坤

1911年10月，武昌起义拉开了辛亥革命的序幕。此后整个中国为之震荡，300000清军与革命党人在各地爆发了枪林弹雨的交火。一时间，中原大地为之翻覆，九州天空为之震荡。在漫天硝烟与浴血奋战中，清朝这个存在了近300年的外来王朝，终于在1912年灭亡。

在这场变天剧变中，《扬州十日记》终于重见天日。百年来，它就像一颗埋藏的种子，在阳光和血雨的滋润下破土而出，绽放出骇人的真相。

看过这本书的人无不动容，为先人的遭遇感到无比痛心。然而与悲痛同时升起的，还有面向光明的希望——这就是我们民族复兴的曙光。

经历了黑暗的长夜，黎明终会到来。面对那些不幸逝去的烈士英灵，我们肩负起了无比沉甸甸的责任。当他们高呼正义，却被无情镇压之时;当他们以血写下诉求，却无人倾听之时;他们该有多么绝望！历史的惨剧可以避免吗？命运的洪流可以阻挡吗？我们不能轻言万物定数。然而站在这里的我们，依然没有资格忘却。

五、心之所向，塞翁失马

人间处处是戏，人生本就风雨飘摇。试问大荒漠中的沙砾，可曾在意是谁践踏;又问苍茫星空中的亿万恒星，可知何处有人仰望？然而假使一位母亲眼睁睁目睹孩子在魔鬼杀刀下丧生，她又当如何自处？当一个文明被践踏成泥土，这片古老土地上的子民又该以何种心情面对黎明的曙光？

或许，我们不该质问历史，而是更应质问未来。人间的苦难会有尽时吗？罪恶的镰刀终会折损吗？然而面对这疑难题，王秀楚给了我们答案。

作为当年惨剧的亲历者，他并没有选择视而不见;作为一介平民百姓，他也没有消沉厌世。相反，这位可敬的人选择了记录——忠实地记录他眼见的一切。

他并不期盼来世报复，不指望天道昭雪。他只是在以平和的笔触，述说着发生在这片土地上的种种不幸。他似乎在告诉我们:记住吧，也不要复仇;宽恕吧，却不要遗忘。当我们的后代面对来世，能不能悬崖勒马，止戈为武？这些问题的答案，终究在下一代的身上。

六、心灵桥梁，感召万千

一百年后的今日，我们终于能够透过历史迷雾，去理解先人的心声。一百年前扬州十日的惨剧，似乎还历历在目。我们看到城破后的烈火与哭喊，看到妻儿分离的凄惨，也看到义士们无畏的背影。他们用自己的血肉之躯守护着这座城，这片土地，却还是没有改变命运的怪兽。

然而他们的牺牲与坚守，将千古不磨的精神传递至今。纵然他们的肉体已经逝去，笼罩在白骨之上的，是生生不息的民族血脉，这里面融合了无数仁人志士的心血与睿智。当我们去理解、去沟通、去宽容的时候，历史的鸿沟还能悄无声息地被抹平。这就是先贤们留给我们的馈赠。

结语

所以，当我们面对那片遥远的星空，也会想起生命延绵的往事。我们看到王秀楚苍老的笔锋，看到革命者的硝烟与旗帜，也看到新生事物破土的样子。一切痛苦都已褪去，传奇却将流传千秋。