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文|蕴藏冬夏

编辑|蕴藏冬夏

自古以来，亲情和传承就很重要，即使亲人离世我们也不能忘记他们，因此就有了上坟的风俗活动。上坟也有很多讲究，而这有其他寓意的四个水果，最好不要端上供桌。

祭祀活动不同于其他活动，祭祀是庄严的肃穆的。我们是为了缅怀逝去的亲人，我们在世的人的言语行为上，不能有不尊敬和冒犯的行动。

不带桃子

桃子是我们日常生活中非常常见的水果，我们吃的桃子被寓意着长寿，寿桃，是一个吉祥的象征。

桃子整个都是宝，仁、花、茎、叶、胶都可药用，帮助美容养颜，或者是治病所需的药材。

桃子对人类有益处，古人一点点夸桃子的功效，慢慢就把这桃子传的神化了不少，更有的说神仙都是吃了桃子才升仙长寿的。

《西游记》也有相关描述，王母娘娘为在三月初三这天举办寿宴，主题就是蟠桃会，来的也都是各路神仙。

因此人们也都开始效仿，家里长辈老人过生日时，生日蛋糕就会以桃子为主题，希望他们生活幸福美满，身体健康，延年益寿。

会蒸馒头也会点花样的，会在生日那天把馒头蒸作桃子的形状，看着好看寓意又好。

所以，桃子是适合生日那天摆上餐桌的元素。桃子摆在供桌上，会冒犯逝去的人家。

除此之外，对于桃木我们也有特殊的说法，吃了桃子会升仙，那么孕育出桃子的桃树必定是不凡之物。

桃木属于阳木，我们之前看得驱鬼影视剧中有桃木剑的存在，神话传说中说明鬼神怕桃木。所以就用桃木制成物件来辟邪驱鬼。

这些都是根据神话传说来的，但桃子有长寿之意我们确实认可。桃子虽然好吃，也有好的寓意，但是不适合摆在供桌上。

不带葡萄

成串的水果比如说葡萄，就像一家人，兄弟姐妹抱团生长，所以有着多子多孙、人丁兴旺的寓意。

葡萄是一串一串的生长，老一辈人通常说，“成串一起跟着走”，简而言之就是说一家子接二连三的离去。

可能你没有此意，只是看着这葡萄一串一串的，吃着也酸甜汁多。但葡萄有这个说法，我们也不能当不存在，葡萄放在供桌上对逝世者来说，是一种不尊敬的行为。

成串的水果除了葡萄，还有荔枝、龙眼、圣女果等，这些最好不要带到供桌上，与你最初的本意相违背。

不带石榴

相信小时候住的家和附近经常能见到石榴树，不仅能吃，还能讨个好寓意。

中国人又从骨子里就非常喜欢红色，红色的喇叭形状的石榴花长满枝头，看起来就像在报喜一样。

“前方同膜，千字如意”。每颗石榴果实都有非常多的石榴果粒，有多子多孙的好寓意。

红火籽多的石榴比较适合喜事，可以摆在新婚夫妇的房间里，以此来讨一个早生贵子。

日常生活中，我们可能会在校园、公园的某处，能看到几棵石榴树的存在，代表着吉祥和繁荣。

石榴的象征意义和祭祀主题不一样，石榴最好别出现在白事上，也别用来上坟祭祀。

梨

我们通常把梨与“离”放在同一层面上，有着离别分离的意思，所以送礼祭祀没有送梨的。

但是我们平常吃并不会想到这里，有的梨个小，有的梨个大，汁水又多，通常情况下我们会切成两半或者切成片分着吃。

但是祭祀的时候不要带到祭祀桌上，梨有离别、分离的意思，本来就是亲人朋友离别时刻，要是再看到了梨的存在，想到人隔两地再也见不到面，情绪难免会更失控。

祭祀适合带的水果

苹果有平安的意思，放在供桌上不会冒犯逝者亲人。

例如我们会在平安夜送苹果，把苹果放到供桌上，让逝去的亲人保佑在世的人平平安安，顺顺利利。

还有就是柚子，柚子谐音“佑”，厚厚的外皮包裹着果实，同样的希望逝去的先人能够保佑家族顺利发展。

以上提到的桃子，成串的葡萄、多籽粒的石榴、有着分离之意的梨，我们最好都不要带，这些水果虽然好吃，也具有营养价值，但是不适合在祭祀的场合出现。

人人都有爱吃的水果，也有不爱吃的水果，我们肯定要事先了解逝者的喜好，他们不爱吃的我们就不要带了。

感恩先人

祭祀上坟是严肃的，讲究尊重和对逝者的思念，也希望逝去人的神灵能能保佑我们。

我们中国最讲究孝，亲人养育我们长大成人，当他们老了的时候我们回报养育他们。在这成长回报的过程中，人与人之间产生了密不可分的情感关心，因为我们是亲人。

清明节、重阳节、中元节、寒衣节、中秋节等等，在这些传统节日中，我们也定不会忘记逝去的亲人，在这天上坟祭祀显得尤为重要。

我们会带着好吃的好喝的，向他们诉说我们的好的大事，通过这种特殊的方式来看望他们，同时希望他们在天之灵能够保佑在世的我们。

这些不能完全说是迷信，在一定程度上是一种信仰，一种习俗，是我们感怀和思念逝去人的方式。