人到中年才知道，不要对父母的兄弟姐妹太好

在亲戚朋友交往中，我们有一种习惯：爱屋及乌。

因为爱自己的父母，因此也会尊重父母的亲戚朋友。

尤其是父母的兄弟姐妹，不仅平时会走动，聚一聚，在过年的时候，还要提着礼物去拜访。

若是他们生病、遇到急事，多半会去医院探望，提供一些必要的帮助。

虽然父母的兄弟姐妹的儿女算是表兄妹了，但在父母的引导下，也会显得亲热。

当我们到了中年，开始有了自己的小家庭，再去看父母辈的亲戚朋友，热情就消散了很多，毕竟现实摆在眼前，情分是双向奔赴的，哪有晚辈应该如此这般的道理？

俗话说：“打断骨头连着筋。”

原来，血脉之情，到了一定的时候，也就是连着筋而已。彼此牵连太多了，反而很不愉快。

01

长辈们都很现实，没有想象中的那么好。

父母的兄弟姐妹，也就是我们的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、姨姨，平时交流，他们都习惯说：“有什么困难，就找我。都是自己人，别见外。”

小时候，我们对他们的话，信以为真，认为自己长大之后，也多了几座靠山。

真正有困难的时候，我们就开始相信社会上的另一句话——穷一次，就看清了人心。

平时交流互动的话，到了关键时候，就不管用了。

《红楼梦》里的邢岫烟，因为家庭穷困，就去投靠大观园里的红人邢夫人。

邢夫人是邢岫烟的姑母，贾赦的妻子，王熙凤的婆婆。可是她不想多管娘家的穷苦人。

邢岫烟一到大观园，就被踢给了王熙凤。

王熙凤不好和婆婆较劲，也采用了踢皮球，把邢岫烟安排和迎春在一起。

在经济上，邢夫人也没有邢岫烟什么好处，而是让邢岫烟从日常开销里省出钱，给自己的父母作为开销。

邢岫烟在困顿的时候，把衣服送到了当铺。

不难发现，很多的长辈，说一套，做一套。你要是把他们说过的话，当真了，难受的人就是你。

若你开口借钱，长辈多半会拒绝你，一方面他们也一把年纪了，也许有顾虑；一方面他们的钱，也要问一问儿女是否同意，拐一个弯，就不好说了。

若你觉得他们有权有势，希望能够借力。他们会想很多理由，推辞你。毕竟，亲生儿女和侄子侄女是有区别的。

经历了一次次冷落、推诿，人情味就很淡了，还不如邻居和社会上的朋友。

02

父母走了之后，长辈的关系也就散了。

人到中年，父母就很老了，总要面对生老病死。

父母过世的时候，其兄弟姐妹会到场，并且哭得很伤心。有的长辈，还会全程参与丧事，对晚辈的矛盾也会进行调节。

可是父母过世一段时间，你再去和叔叔姑姑等人打交道，人情就不一样了。

父母带着你去拜访长辈，和你自己去拜访长辈，有一定的区别。父母在，不看僧面看佛面，面子上的事情是会办妥的。

看过一个观点，人际关系，可以分成四层：亲密层、生活层、人脉层、社交层。

你想把关系变成人脉，这是很难的，因为亲密层已经不存在了。

我的伯父过世之后，伯父的两个儿子，基本上不和我的父亲交往了。虽然大家还住在一个村里。

这几年，大家都进城了，晚辈也出去打工，能见面的机会都极少，互相走动就更不可能。

你不来，我不去，在一定的时候，就变成了约定成俗的习惯。

尤其是各自在不同的地方居住，一年到头也不见面，偶尔有喜事，能够联系一次，也不一定会都到场。

关系变淡了，你还使劲对长辈好，肯定不是你的 本意，而是一些人情上的客套。并且，对方还不一定乐意接纳你的客套。

03

父母的兄弟姐妹爱你，是有附加条件的。

当然，凡事都有例外。

也有一些长辈，如同父母一样。

在北宋时，文学家、大臣司马光的两个儿子，先后夭折。

他的哥哥考虑到家业继承问题，把司马康过继给了司马光。

司马光对司马康细心教导，还让其参与了《资治通鉴》的编辑工作，并在官场上混得不错的位置。

作为侄儿，能够把叔叔伯伯照顾好，明显就有附加条件。

其一，叔叔伯伯没有儿女，侄儿就顶替了儿子的位置；在古代没有儿子、只有女儿的情况下，也是可以的。

侄儿变成儿子，也就意味着家庭财产的继承，而不是什么好处都得不到。

其二，父母和兄弟姐妹的关系很好，彼此没有隔阂，不会互相算计。好的家风传递到下一代，因此几代人能够长期互动。

其三，叔叔伯伯、阿姨等能确实对侄儿、外甥等人，有视如己出的感情。

好的关系，是一报还一报，也是上梁正了，下梁也正。

04

聪明的人，把上一代的关系，交给上一代。

亲情的维系，其实是对上一代感情的延续。在上一代就已经支离破碎了，下一代还要互动交流，显然是不可能的。

若是没有良好的感情基础，把父母的兄弟姐妹当成外人，按照社交的规则去应付，是比较妥当的。

不亏待长辈的热情，不善待任何的冷漠，混到最后，还得靠自己。

你自己有用了，走到哪里都受欢迎，并且有选择社交圈的主动权。

任何时候，别高估了自己在他人心中的位置。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。