主播夜读：一个人最大的愚蠢，习惯性反驳

文稿丨夜读会 播音：海龙

作家李小墨曾说：“始终要在言语上胜过他人，是我见过情商最低的行为。”

生活之中，人与人之间的交流沟通必不可少，在言语上争锋相对，更是常有之事。

有些人的胜负心极重，无论别人说了些什么，他都会迫不及待反驳对方。

无论对方的说辞是否合理，他都出于本能和习惯去驳斥，非要评一个是非对错才肯罢休。

这样做看似是巧舌如簧，赢得了一时的风光无量，实则是一个人最大的愚蠢所在。

自认为如此的能言善辩，可以凸显出自己的才能，实则只会暴露出自己的无知与浅薄。

这辈子，唯有克制自己的口舌之欲，才能拥有真正的大智慧。

1

愚者善驳

纵观历史，不乏有许多自作聪明之人，自诩才智过人，每逢与人交谈，便要辩驳一番。

对于别人的说话内容，他们从不认真考虑，只是想彰显自己的聪慧。

表达谈吐之时，更不思考言语是否合理，只要能让对方哑口无言，自己便心满意足。

如此不顾后果的肆意反驳，只能逞一时的口舌之快，却也会将自己推到危险边缘。

明朝之时，有个王朴的进士，他的性格耿直，经常直言犯上，甚至与皇帝朱元璋也是如此。

因为多次的冒犯，朱元璋将他贬官遣返，但又怜惜他的才干，不久便将其召回，官复原职。

本以为经过这次贬谪，王朴的心性能够有所收敛，没想到他依旧死性不改，继续公开反驳朱元璋。

朱元璋盛怒之下，本想砍了他的头，没想到王朴却还在指责怒骂，最终招致了杀身之祸。

正如《道德经》中所言：“不自伐，故有功；不自矜，故长。”

不自我夸耀，反而能成就功业；而不自高自大，所以能长期有所长进。

与亲近之人辩驳，使其关系疏远；与旁人辩驳，则会徒增愤懑烦恼。

无意义的辩驳，没有真正的赢家，在语言上争高下，只会无谓的消耗。

2

智者沉默

雪莱曾说：“水是喧哗的，而深水是沉默的。”

当一个人的智慧积累到一定程度时，即便会受到外界干扰，也只会泛起片刻的涟漪。

只有认知不足的人，才喜欢到处喧闹，知识与情商双高之人，从不会到处卖弄小聪明。

因为他们深知“聪明不露，才华不逞”的道理，也明白韬光养晦的益处。

三国时期，曹操求贤若渴，麾下能人异士很多，其中荀攸更是其中的佼佼者。

在曹操一生的戎马岁月中，正是因为荀攸的出谋划策，才有了后来一统北方的基业。

虽然荀攸位高权重，但无论身处朝堂之上，又或是居住在家，他都表现得异常低调。

与群臣交往，他从不夸耀自己的功绩，在曹操面前，他更是十分内敛，从没有越界行为。

每次受到封赏，荀攸都百般推辞，就连与朋友私下会面，也很少谈及政务军事。

正因他的不露锋芒，不争高下，与不邀功劳，一向多疑的曹操对他信赖有加，同僚也对他十分尊敬。

正所谓：“水深不语，人稳不言。”

君子一向是求同存异，和而不同，智者更懂得向外兼容，沉默是金。

比起滔滔不绝的虚夸之词，缄默不语更有威力；比起斤斤计较的无谓争辩，以退为进更有气势。

3

强者自省

老子有言：“知人者智，自知者明。”

人活一世，最终还是要面对自己，唯有深刻的了解自己，时刻反省和纠正，才能行走得更稳。

当别人言及自己之时，应当仔细斟酌对方所言，而不要不经大脑的反驳。

若是他人之语言之有理，自己便不推卸也不逃避，人非圣贤孰能无过，遇事少怨天尤人。

若是别人所说子虚乌有，自己也一笑了之不回应，有则改之无则加勉，遇人别剑拔弩张。

《礼记》中有云：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”

常思己过、深耕自省是一种高贵的品质，亦是对自己和他人负责的表现。

善于自省，在错误中成长，才能更好的改变自己，收获成功。

唐太宗李世民在位时，总是与魏征因政见不一而争吵，辩不过对方只能生闷气。

但事发过后，他总是能反省自己的言行举止，也渐渐认同了魏征的直言进谏。

魏征去世后，李世民非常伤心，痛苦地说道：

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

少了魏征这块明镜，也少了一个自省的方式，这才是莫大的损失。

视人之短，则天下无人可交；而看人之长，则世人皆可为己师。

面对质疑和挑战，愚蠢之人只会一味排斥，让自己困在原地无法成长。

而真正的强者，则会认真反省自己的问题，不管在试错和改进中飞速进步。

4

结语

狄更斯曾说：“无论做什么事情，都不要着急，不管发生什么事，都要冷静、沉着。”

任何时候，都不要急着反驳，善听不要善辩，默默精进自己，才是一种高明的智慧。

当自己真的足够强大，任何的喧嚣之音，在耳中都会是悦耳动听的乐曲。

往后余生，不如用沉默去代替反驳，多一分理解，少一分执着。

转自：莒南首发客户端