走 近 太 行 山（之六）作者//焦守田（樵夫）

走进广府古城

今天是4月16日，我们将要结束太行之旅。利用上午时间探访著名的广府古城。位于邯郸市东北20多公里的永年洼（华北第三大洼淀）中央。称为广府古城名副其实，战国时期赵国毛遂（公元前285年 - 公元前228年，战国时期赵武灵王的儿子平原君赵胜的门客，毛遂自荐的典故就是他）封地，今天这里还有毛遂墓。隋末农民起义军首领窦建德在此筑城建都，立夏国。明清两朝，这里成为直隶省广平府治所，所以简称广府。

汽车在广府专线上向北行进中，已经远远看见了古城的南门。忽然发现路东有一处杨露禅故居。因为我年轻时学过太极拳，知道杨露禅是杨氏太极拳的祖师。赶忙动员战友停车，一定不能错过的偶遇。

我学太极拳，得益于1982年在人民大学上学时，当时体育课的

杨露禅故居

太极广场上的杨露禅雕塑

内容就是太极拳。太极拳起源于河南省温县陈家沟，由陈家沟陈氏第九世陈王廷（字奏庭，1600-1680）所创。陈王廷依据《易经》、经络学说、导引养生理论，采武术各家之长，以“太极”命拳名创编了太极拳。太极拳历经三百多年的发展，衍生出了杨式、吴式、孙式、武式等流派。太极拳以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的简便易学的中国传统拳术。2020年12月，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第15届常委会将“太极拳”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。传统太极拳虽然门派众多，但是离不开承传与发展的关系。常见的太极拳流派有陈氏、杨氏之说，我们当年学习的24式、48式太极拳，就是在杨式太极拳上改进而来。没想到40年后能够登门参观杨式太极拳的祖第。

杨露禅（1799-1872）

邓小平题词

杨露禅故居占地3000平方米，坐东面西，分两进院落，传统的青砖瓦房，主要有茶棚、居室、客厅、演武厅等组成。现在开辟成展室，陈列不少照片，文字资料。现为海内外太极拳弟子及太极拳爱好者寻根拜祖，求师学艺的神圣殿堂。看介绍才知道，杨式太极拳创始人杨露禅（1799-1872），清道光年间，他先后用了二十年时间，三下陈家沟（今河南焦作市温县陈家沟）拜陈长兴为师。学得太极拳精髓，粘黏走化，引进落空，千变万化，神出鬼没，达随心所欲的境界。杨露禅不仅继承发展了陈式太极拳，而且到北京授徒传播。从此，太极拳由不为人所知到为人颂扬，由秘不示人到广为传播。后由其子杨健侯、杨班侯和其孙杨澄甫修润定型，形成了当今流传最广的杨式太极拳。行内的说法是“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”。太极拳的发展承传脉络是：陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅。

资料介绍，广府已经先后被命名为“中国太极拳之乡”、“中国太极拳研究中心”、“太极拳圣地”、“全国简化太极拳推广先进单位”。太极拳习练者达42万人，到永年学习太极拳的外地人年均超过10万人。“太极＋旅游”融合发展模式，推动了永年旅游产业快速发展。

广府古城东南角楼

从杨露禅故居出来，还没到开放时间，我们开车右拐，来到一座石桥前，正好在古城东南角方向可以欣赏到古城周围的水乡美景。只见城楼倒映，稻苇繁盛，小荷尖尖，呈现出碧水风荷、雁戏鸟鸣的水乡景象，是北国难得一见的江南水乡。这时，景区开始上班。南门外的 广场上，聚集着十几辆小游览车，拉顾客去景点。为了节省时间多看点地方，我们也决定坐游览车。上车后一会儿就到了城东的第一个景点甘露寺。　　

甘露寺位于广府古城东关300米处路南，是冀南地区著名的千年古刹。史料记载甘露寺始建于北魏时期，在历史的长河中历尽沧桑，几经兴衰，至今已有1400多年的历史。相传，这里是中国女像观音——杨枝观音南阳公主的出家地，时称百草寺。当年隋炀帝三女儿南阳公主因不满父君暴政，在此削发为尼，用其祖母法名妙善。隋炀帝知道后大怒，火烧百草寺。而南阳公主妙善则被当时农民起义军首领窦建德救出，护送到井陉的苍岩山隐居修行。唐代佛教鼎盛，百草寺重新修建，到明代时寺院又经过一次重修，并曾改名莲花庵，后又改成甘露寺。民国时期，寺院在当地土匪混战的战火中全部被毁。2006年甘露寺开始恢复修建，2014年甘露寺隆重举办开光庆典。

游览车停在宽广的广场上，回首发现甘露寺赭红色牌楼式三洞琉璃山门已经近在眼前。后来知道大红色的寺门上的匾额 “甘露寺”为中国佛教协会会长传印所书。寺院建筑为园林式中轴线对称布局。位于中轴线中间是主殿区，有山门、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、藏

经楼，东区有观音圣迹堂、客堂、东寮房、斋堂；西区有般若讲堂、西寮房、禅堂。八功德水和围廊环绕主殿区，与东西区连成一体，园林花木、亭台楼阁榭桥廊一应俱全。天王殿四柱三间双层歇山翘角黄琉璃大屋顶，金碧辉煌，里面的佛像都是香樟木彩绘贴金。因殿内供奉弥勒佛护法韦驮菩萨及四大天王，所以门两边的对联是：大肚能容容天容地，开口便笑笑古笑今。

天王殿

大雄宝殿

天王殿后面是大雄宝殿，规模很大。虽然也是双层歇山黄琉璃屋顶，但一层是十柱九间，二层是八柱七间。殿内正中供奉三世佛，均为铜质材料贴金，每尊高七米，重有五吨半。其他佛像都是香樟木彩绘贴金，四周壁画也是非常精美。

最后边是藏经楼，藏经阁也叫五方佛殿，殿内楼下供奉五方佛，楼上则为收藏经书处。五方五佛高5米，香樟木质。值得一提的是藏经楼虽然建在最后面，但是建筑风格却十分新颖，在大殿的整体的中间部位，两层都向前突出一块。建筑平面形成六个角。

佛教知识普及

寺院内游人信众不多，环境干净整洁，碧水环绕，绿树参天。虽然寺庙开光已经九年了，但所有建筑、设施都像昨天建成的一样。与别处寺庙不同的是，游人经过的地方，还设置了不少佛教知识解答。如何谓僧？多数人回答不出来。这里有答案。离开甘露寺，乘我们的

游览车开始进城。

广府古城平面图

古城周长4.5公里，墙高10米，厚8米。城墙上可以跑马，四周游一圈据说要两个小时。城内面积1.5平方公里，分布30多条街道。广府古城原为土城，面积六里十三步，元朝增为九里十三步.明嘉靖二十一年（1542年），广平府知府陈俎调集九县民工，历时十三年，将土城砌为砖城，四门筑有城楼，四角建有角楼，并有垛墙876个，殊具特别的是在四门之外尚建有瓮城相守，地道的关防深锁，固若金汤。古城现存两瓮城、六城门，东有阳和门，西曰保和门，南称阳明门，北为贞元门，城外有护城河和永年洼环绕。城河广阔，地势低洼，周围环水，易守难攻，为历代兵家必争之地。我们乘车从北门（贞元门）进城。从北大街向南，来到武家大院门前下车，再往里是步行街不许进车。

城内城隍庙、天王庙，火神庙，庙宇半城，东大街、西大街、南大街、北大街，老街纵横，饭铺、酒铺、杂货铺，商贸云集。有三十多条街道，分四大街八小街，七十二个小拐弯，曾经的繁华不可胜数。

牌楼

广平府署衙门

经人指点，我们沿东大街向西，不远就到了府衙。

公生明戒石坊

府衙正堂

史料记载，广平府署是历史上著名的畿南三府（明代的冀南三府，又称畿南三府，是指顺德府、广平府、大名府）之一，坐落于广府古城南北中轴线北端，正对南大街，建筑规制较高。府署是在唐初夏王窦建德所建万春官的原址上而建，据明嘉靖《广平府志》记载，府署原建年月不详，仅述元末毁于兵火。明洪武八年(1375年)，知府史昭重建。万历十五年、崇祯九年，知府蒋以中、程世昌均重修。清朝以来，曾有十五任知府修葺或增添其它建筑。民国十七年县长许之洲再次修建。复建后府署占地约5.3万平方米，建筑面积5600多平方米，有大小院落19个，房屋160余间。建筑格局为中轴对称，最南端建有仪门，仪门内两侧按左文右武，文为上、武为下的传统依次排列府署的办事机构六科，东面自北向南依次是吏科户科、礼科，西面自北向南依次是兵科刑科、工科，与朝廷六部相对应。广平府署正堂为全府核心机构，是知府迎送圣旨，举行大型庆典，审理重大案件的场所。只是今天这里除去建筑，展出的东西不多。倒是东部跨院的几个专业展弥补了这个遗憾。

展示资料

从府衙游览出来，总想多看一眼这古城，所以没有原路返回去找游览车，直接沿着南大街游览市容。路上顺便还买了广府特产南糖、烧饼等，不知不觉竟来到了南门（阳明门）。出了城，再回首，看这“四面水淀三面柳，一城景色半城湖”的秀美古城，真有点意犹未尽。与正定古城相比，虽然这里人气略显不旺，但是她仍以“太极圣地、北方水乡，千年古城”独具特色，使来到这里的人们久久不能忘怀。

作者简介

作者樵夫，本名焦守田。1950年生于北京市顺义县。1971年至1976年在原铁道兵14师给水营服役。1984年毕业于中国人民大学。中共党员、高级经济师。先后在公社、县及北京市从事农村经济改革与经营管理工作。2012年退休。有多项研究成果获北京市科技进步奖，在《中国农村经济》《农业经济问题》《前线》杂志等多种报刊发表研究论文60多篇。工作之余，喜欢读书写作，先后出版《培养现代农民》《读着故事游香山》《张堪太守》等专著

编辑：乐在其中