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文|不可史意

编辑|不可史意

昏君成故事，明君成历史，当唐太宗面对反对，执意放任死囚回家团聚，众人不解，欧阳修批评不已。

然而一年后，奇迹发生，所有死囚竟都回来了！这究竟是为何？让我们走近这段千年佳话，探寻背后的故事。

李世民释放死囚

李渊建国之初，李世民与兄长李建成不睦，李建成为压制李世民，调走其部下精锐，李世民见大好局面变数，遂设计在玄武门将李建成诛杀。

公元626年，李世民通过玄武门之变夺得帝位，同年正月登基，虽然李世民在位初期采取一系列仁政以树立良好君主形象。

但由于玄武门之变是弑父弑兄的行为，再加上当时民间对皇权仍存敬畏和忌讳，使得百姓对新帝仍抱有疑虑和不安。

为打消民间疑虑，李世民于627年冬天做出一个令世人震惊的决定——让死囚回家过年。

当时狱中囚犯达390人，李世民本人对这390名囚犯极为关注，他认为自己虽是通过弑父弑兄登上帝位，但仍应秉持仁厚之心治国理政。

于是他决定亲自去狱中查看死囚情况，当李世民一行人进入狱中时，死囚们已经感受到皇帝的威严，纷纷下跪迎接。

李世民向狱卒了解这些死囚的罪名后，发现大多是地方官员滥用职权所致，许多平民百姓因种种原因被冤枉入狱，根本不该判死刑。

李世民听完其中一个死囚的辩解后，十分同情他的遭遇，这个死囚因新婚妻子被地方公子强占，找公子理论时一时冲动将家奴打死，最后被判死刑。

李世民明白他情有可原，便问他还有什么牵挂，死囚泣不成声地说自己最担心还在孕期的妻子和未出生的孩子。

此时李世民心中百感交集，他意识到自己登基初期确实过于严苛，导致法官们不敢从轻发落，才出现如此多的死囚。

于是他决定给予这些囚犯一个悔改的机会，在除夕前将他们全部放回家中，并派禁卒监视，要求节后再回狱问斩。

此举引发朝野震动和争议，朝中官员担心这么多死囚逃亡难以追踪，会造成社会动荡。

民间也有死囚家属担心这只是权宜之计，最后还是无法躲过一死，然而果断仁厚的李世民坚持己见，给了死囚一个回头的机会。

他派出390名禁卒，每个死囚监视一人，如果有人脱逃即行击毙，以防死囚趁机逃亡。

390名将死之人从牢狱中放了出来，并被告知节后回京问斩，他们回家与家人度过最后的时光，世人都在怀疑这390名死囚最后能回来几个？

春风化雨含德量——死囚归狱

在当时，朝野议论纷纷，这批死囚能有几个能遵守诺言归来呢？李世民不以为然，只是默默期盼这些死囚能证明自己的仁义之举不是错误。

然而，百姓和朝臣的疑虑也很正常，这些死囚本就是江湖中人，做尽缺德事，哪会把皇上当回事？

朝中的大臣面面相觑，揣测李世民的用意，也许皇上故意放虎归山，借以日后治罪，只怕这一年间，这批死囚只会制造更多灾难，到时皇上再严惩不贷，也易如反掌。

李世民虽然猜到群臣的想法，却没有过多解释，只是静静等待着死囚的归来。

一年很快过去，秋风送爽，李世民的宽限已到，李世民派人打探这批死囚是否遵守诺言返京谢罪，许多天之后，密探回报囚犯们已经起程在归途中。

李世民大喜，终于确信就算他们身上背着罪行，但也有一腔热血与仁义在心，过了些日子，所有死囚全部抵达长安，虽然当中也有想开溜的，但在同伴劝说下都打消了这个念头。

在漫漫归途中，这些死囚历尽艰辛却从未退缩，甚至有些身患绝症的老者，也拄着拐杖步履蹒跚而归。

其中一位老人语重心长地说，若我们食言失信，只会令皇上蒙羞，谁知道皇上会怎样处置我们，不如老老实实回去，省得自找麻烦！

于是，所有死囚就这样踏上了归途，虽然路上艰辛，但他们个个浴血奋战，一心只想遵循皇命，回长安接受审判。

看到死囚履行诺言归来，李世民感慨万千，他再也无法抑制内心的喜悦之情。

当年参与政变的这批死囚曾经背叛自己，给朝野带来动荡不安，如今他们却能坚守诺言，踏上回朝的路途，这无疑昭示着人性之善。

李世民明白，生而为人，无人不犯错。只要能及时悔悟回头，一切皆可重新开始。这些死囚的归来，正是对其仁政昭示的最好证明。

李世民深知，这次放归死囚的举措带来的影响远超想象，它不仅证实了自己仁政的正确，更重要的是昭示着生而为人的善良本性，只要能心怀化解仇恨，人性的光辉一定会超越罪恶的阴霾。

这批死囚的归来，犹如一股春风，化解王朝更迭的悲凉，带来人们对未来的希望，而李世民也因此做出了一个前无古人的决定，那就是赦免这些囚犯。

李世民大赦死囚,声名远播

627年，李世民即位之初便试图树立仁君形象，他采取了一个大胆的举措——释放了将近400名原本判处极刑的死囚，允许他们回家乡与家人团聚一年，之后再回京城接受原判。

消息传出，朝野为之震惊，有人认为这是一个政治表演，目的是显示皇上的仁慈。

亦有人认为，不管出发点如何，此举避免了极刑，给予死囚重新做人的机会，必将对社会带来积极影响。

一年后，除一个行动不便的老者稍有迟到，其他死囚均准时回京接受原判，他们见到李世民本人，个个落泪、叩首感谢皇上的开恩，李世民大喜，当场宣布赦免他们的死罪。

这件事成为“四百囚徒归狱案”，被编入史书，成为李世民仁德政治的典范，它展现了李世民重视教化改过的思想，给予死囚第二次机会，避免极刑，对社会影响深远。

当时的人们对此事褒贬不一，亦有人担心，这样的先例是否会使人轻视法律，然而，此事的积极意义不可否认。

对死囚而言，这次重见天日是难得机遇，他们在家乡与亲人团聚，过上平静生活，心境也发生变化，许多人对李世民感激涕零，决心回京后重新做人。

李世民也从中看到，即便是罪人，也有悔改善良的可能，他相信教化和宽容比严刑更有效，这也成为他后来极力推行仁政的思想基础。

在此次释放死囚中，李世民冒险试探人性善恶，结果证明，人性中确有一线善良，这也使李世民坚信，仁政可以造福社会，光大国家。

这一仁政举措开创了儒家思想指导下的贞观之治，李世民因此声名远播，成为中国历史上最杰出的君主之一，他给人留下一线生机，让希望在绝境中绽放。

结语

这成为一段感人至深的历史故事，它向世人昭示，生命价值无量，宽容与仁爱可化解恩怨，同时它也展现了李世民非凡的胸襟与气度。

历史往往充满戏剧性转折，我们难以对过去作出定论，或许真相就隐藏在见仁见智的角度差异中，我们能做的，就是用宽广的胸怀，平和的心态，去理解每个生命。

这件事虽历经千年，但仍给人以警醒与启迪，它告诫我们，面对他人时要存宽厚之心，面对绝境时要保有希望，只有这样，仁政才可造福苍生，国家才可长治久安。

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