自称乾隆七世孙，手戴3亿扳指：这是我家的，凭啥上交？

大清早就亡了！可有人却自称是乾隆七世孙，还保持着皇室生活。

这是一个真实发生的故事，发生在2015年的一个四月。一位男子身穿龙袍，手戴价值三亿的扳指，连妻子都是皇后的打扮，在众多大臣和宫女的陪衬下，走向了祭坛。

这不是在演戏，而是真的发生的事情。这位男子手上的扳指也一度引起了专家的追捧，希望将其捐给国家，但却遭到了无情的拒绝。

这个男子名叫恒绍，他自称是乾隆皇帝的七世孙。2015年四月的某一天，他准备举办一场隆重的祭祖大典。祭祖是一项十分隆重的民俗活动，通过上香、读祝文、叩拜等多个环节，来表达对先人的敬重和缅怀。

恒绍召集了世界各地的后人前来参加祭祖仪式。这一天正好赶上了吉林的美食节，许多外地人也前往吉林吃美食，同时也目睹了令人震惊的场面。

在祭祀的现场，上百人身穿清朝的服饰，有王公大臣、宫女侍卫等各种角色，让围观的群众以为这是在拍电视剧。

不一会，一位身穿龙袍的“皇帝”出现在了众人的眼前。他昂首挺胸，身旁有大臣陪伴在侧，后方还有宫女为其举着掌扇。站在他旁边的是他的“皇后”。这一幕让人们大为震惊。

这位身穿龙袍的人就是恒绍。在众人的注目下，他开始了祭祖大典。在宫女的服侍下，恒绍犹如登基的皇帝，登上了祭祖台，然后按照祭祖的步骤开始迎神、烧香等环节，一一完成。

在叩拜时，台下的众人跟随恒绍开始祭拜祖先，恒绍一人在上，接受了“百官拜见”。这样的场景通常只能在电视剧中看到。

整个祭祖的现场非常热闹，鼓声轰天，花花绿绿的官服和各种旗帜显得十分耀眼。据说参加祭祖大典的人都是有头有脸的人物。

这样的场景引起了群众的质疑。祭祖大典本应是一场庄严隆重的仪式，但他们却穿成这样，是为了吸引群众，圈钱吗？而且恒绍穿的龙袍还被人们发现是八团花纹外褂，应该是女装。百官们穿的衣服也牛头不对马嘴，礼仪也十分奇怪，完全不符合满族人祭祖的习俗。

当时在场的群众拍下的视频和照片上传到了网络，恒绍的身份也被人们揭穿。原来恒绍的全名是爱新觉罗·恒绍，是满族人。爱新觉罗是清朝皇帝的姓氏，乾隆、雍正等皇帝都姓爱新觉罗。

清朝灭亡后，皇族失去了特权，成为了普通人。一部分皇族投靠了溥仪，伺机复辟。另一部分人舍弃了皇姓，改为了金、罗、荣等单字姓氏，隐姓埋名，过着低调的生活。

恒绍的祖先没有改姓，保留了爱新觉罗这个姓氏。因此，说恒绍是乾隆的后裔并不奇怪。然而，这并不能成为恒绍穿龙袍、张扬祭祖的理由。

恒绍的真正身份是医生。他从小对诗书古籍非常感兴趣，尤其是对中医药学有独特的研究。在大学时，恒绍选择了医学专业，并在美国获得了医学博士学位。

恒绍在吉林中西医结合医院工作了一段时间后，决定创业。他成立了中医药研究所，聘请了一些专业人士共同研究中医药学。在恒绍的努力下，中医药研究所取得了一定的成绩。

恒绍还将自己在中医领域研究的成果编写成一本书，并将其命名为《玄金秘要》。这本书非常受欢迎，使得恒绍被卫生部授予了中国特级名医的称号。

然而，恒绍并不满足于这些荣誉，他想通过自己的皇室后裔身份获得更多的名利。于是，他策划了祭祖大典，并自封为乾隆皇帝的七世孙。

这样的行为引起了人们的质疑和不满。祭祖本应是表达对先人的敬重和缅怀，而恒绍却利用这个机会炒作自己的皇室身份。人们开始怀疑他的真实动机，质疑他是否只是为了吸引关注，圈钱。

人们不禁想起了其他皇室后代，比如启功、恒懿等人。启功是雍正皇帝的第九代孙，一直低调从事书画研究，不借用自己的身份炒作。恒懿是溥仪的堂孙女，她也一直保持低调，多次举办个人画展并将展览的收入捐给慈善机构。

与这些低调、谦虚的皇室后代相比，恒绍的行为确实令人不齿。他虽然有真正的皇室身份，但他用它来谋取个人利益，满足自己的虚荣心。他不仅用自己的身份炒作自己，还自称乾隆的后代，参加各种大型活动。

恒绍甚至还收藏了一枚价值三亿的扳指，拒绝将其捐给博物馆。专家建议将扳指赠予博物馆，但恒绍拒绝了这个建议。他表示这是祖上传下来的宝物，不愿意上交。

恒绍的行为不仅令人唾弃，也受到了道德的谴责。他的所作所为让人们对皇室后代产生了负面的看法。

这个故事告诉我们，身份并不能决定一个人的价值。不论是皇室后代还是普通人，人们应该注重自己的行为和为人处世的态度。那些谦虚、低调的皇室后代值得我们的尊重和关注，而像恒绍这样用身份炒作的人，只会招致鄙视。我们不能因为有着特殊的身份而丧失了常人的尊严和道德。

愿我们能够在价值观中保持真实和谦逊，用自己的努力和行为赢得别人的尊重和认可。不要像恒绍这样虚荣地拿着自己的皇室身份，去做一些伤害他人的事情。这样只会让自己和皇室的声誉蒙羞，对他人毫无意义。