在中国的历史上，宰相有绝大多数时间都是一人之下，万人之上的存在，宰相为皇帝出谋划策。但是自古皇帝就多疑，在宰相的权力越来越大之后，皇帝的疑心也就一天比一天严重。

在皇帝看来权力越大，野心也就越大，所以皇帝就会想方设法的削弱宰相的权力，比如将本来一人就可以完成的工作交给多人共同完成。

宰相的权力削弱后，当宰相退休回家时，与县令相比，谁更胜一筹呢？

王安石一步一步成为宰相

王安石从小就十分喜爱读书，在其他的孩童都在嬉戏玩耍的时候，王安石就已经抱着《诗经》、《大学》、《中庸》读的头头是道了，但是这并没有满足王安石的求学心理。

等他稍微长大一点，在他的父亲要外出游历的时候，王安石在他父亲身边央求他，让他带着自己出去见见世面，他的父亲虽然觉得不安全 但还是选择带着王安石前往全国各地游历。

也正是这次游历，王安石真真正正的体验到了老百姓的生活 他没有想到老百姓的生活和自己的生活居然差距这么多。

于是他触景生情，下笔如有神旁征博引，写出了很多文章，也埋下了自己想要成为朝廷的官员，改变百姓生活的志向。

在王安石跟随着父亲进入京城的时候，一次偶然的机会，王安石认识了曾巩，两人犹如高山流水觅知音，一见如故，很快就成为了极好的朋友。

王安石将自己的文章拿出来和曾巩共同探讨，曾巩发现王安石的文采实在是太好了，自己有机会一定要拿去给欧阳修看一下，因为这么好的文章一定要有人和我一起探讨一番。

不久之后曾巩就拿着王安石的文章前往欧阳修的府邸，一进门曾巩就兴奋的和欧阳修说:“我得到了一篇绝妙的文章。

我们快来探讨一下。”欧阳修一听有好文章也跟着兴奋，欧阳修看完后果然是赞不绝口。

庆历二年，王安石去参加了会试，王安石必然是考上了进士 而且有资料记载，本来王安石应该是状元，但是因为他写的文章里有句话让皇帝很不开心，所以错过了成为状元的机会。

不久后，王安石成为了淮南节度判官，按照常理来说，当他任满之后，王安石有机会前往京城。

在京城中当官，但是他放弃了这个机会，他想要在京城之外的地方，彰显自己的能力，而结果也和他预想的差不多。

几年之后，在京城的欧阳修听说王安石政绩斐然，又想起自己几年前看过他的文章，知道王安石的能力不应该留在地方，而是应该进京为天子效力，于是欧阳修像皇帝举荐了王安石。

听说此事的王安石拒绝了欧阳修的好意，欧阳修向王安石询问原因，王安石回答欧阳修:“家中祖母的年事已高。

实在是不方便进京，我要留在家中侍奉。”欧阳修听说后也就不再劝说 。

一次王安石进京述职，也就是这次述职，让皇帝看见了王安石的能力，因为王安石借这次述职。

提出了想要变法的主张，而皇帝对这主张并不感兴趣，但是他看见了王安石的能力，于是王安石留在京城任职。

宋神宗登上皇位，得知王安石的能力出众，让王安石成为了自己的得力助手，而王安石没有放弃自己变法的理想，不停地和宋神宗强调变法的重要性。

终于在几年后，王安石成为了宰相，与此同时，王安石马不停蹄的开展了变法行动，此次变法虽然有好处，但是招到了很多人的反对，但是王安石还是执意实行自己的变法。

变法失败，被罢黜宰相之位，回归田园

1074年，正是王安石开展变法的时候，但是这一年发生了旱灾，百姓们耕种的土地干的根本种不下粮食，整个宋朝百姓流离失所，饿的饿死冻的冻死。

此时本就反对王安石变法的人找到了机会抨击王安石，很多大臣共同向宋神宗上书:“王安石推行的变法中的免行钱。

不适合我们的国家，现在整个国家百姓流离失所就证明了这个办法是有危害的。”

宋神宗看着天下乱成一锅粥，觉得这个变法确实是存在很多问题的，确实应该废除变法中不合理的规定，但是王安石哪里肯轻易的放弃自己筹划已久的变法。

王安石来到宋神宗面前，告诉宋神宗:“天下现在发生了旱灾，这根本就是我们所不能避免的。

但是变法必须继续。”宋神宗听完后也觉得王安石说的有道理，但朝廷的官员显然无法再忍受王安石的变法了。

他们先是把受灾的地图交给了宋神宗，又上书陈述王安石变法造成的危害，要求宋神宗能够马上废除王安石的宰相之位，但是宋神宗并没有废除王安石的宰相之位。

朝廷的官员看宋神宗不为所动，只能想其他办法，于是朝廷的官员找到了太后，这位太后跑去哭诉王安石祸乱天下，宋神宗终于罢黜了王安石的宰相之位。

后来虽有恢复，但是不久后又被罢黜了。

被罢官的王安石只能是回到了自己的家乡，虽然王安石是被宋神宗罢黜掉宰相之位的，但是该给王安石的宋神宗一样也没有消减。

所以王安石还是按照宰相的标准退休的，但是回到老家的王安石被老家的县令刁难。

回到老家不久后，王安石的儿子就去世了，这让王安石悲痛欲绝，王安石的亲戚听说了这件事。

带着自家的土特产来到王安石居住的地方，想看看王安石，但是这位亲戚喜欢清净的地方，不愿意住在王安石家中。

王安石只好派人为这位亲戚找到了一个寺庙，让他暂时住在这个寺庙中，但是这两天正好是皇帝的生日，地方大大小小的官员都来到寺庙中，为皇帝祈福，把王安石的亲戚赶了出去。

这位亲戚生气的不行，直接指着这些官员的鼻子破口大骂，但是这些官员都因为知晓此人是王安石的亲戚，不愿意得罪王安石，毕竟在他们的心中瘦死的骆驼比马大。

可这些官员又咽不下被骂的这口气，于是把这件事交给当地的县令来解决，这位县令简直就是一个头两个大。

在心里默默地骂这些官员把这烫手的山芋丢给自己，但是自己又不得不做点什么。

想了许久，这位县令决定派人去王安石那走一趟就算是了解此事。让人哭笑不得的是，这位县令派去的人是一个大字不识，但是正义感极强的人。

他根本不管王安石是不是宰相退休的，直接把王安石的家闹了个鸡飞狗跳，还摆出必须把人抓起来的样子，这下不仅是王安石的亲戚，王安石也无奈了，于是出面摆平了这件事。

但是没想到 那些官员不依不饶，直接到王安石的家中告诉王安石:“这些人都不知道你是宰相退休的，希望您大人有大量，别和他们计较。”

王安石一听，这些人明摆着是揣着明白装糊涂 ，气的不行。

此时这些官员还觉得洋洋得意，觉得自己给王安石留了足够的脸面，也给了这位退休的宰相一个下马威，于是他们潇潇洒洒的离开了王安石的家。

但是这些官员没想到，过了几天宋神宗就下旨，罢免课这些官员，空出来的职位让王安石的亲信来担当，他们也没想到只是一个退休的宰相，居然会让宋神宗发这么大的火。

退休的宰相和在位的县令

王安石的事情表明宰相就算退休后，和地方县令相比仍然具有不可忽视的权利，纵然王安石此时已经不是宰相了。

但是还是可以直接联系皇帝 而把昔日的宰相和一个从未见面的地方官吏，皇帝向着谁，不言而喻。

实话实说，一个退休成为普通百姓的宰相，是没有权利的，而在位的县令是拥有管辖一个地方的大小事宜的权利的，所以宰相的实际权利是低于县令的。

在历史上，多数的宰相退休之后，地方的县令都会选择敬重甚至是巴结这位退休的宰相，这是什么原因呢?当然是宰相背后的影响力，要知道宰相退休了，但是影响力并没有消失。

长期在朝廷上行走，自然让宰相积累了人脉和复杂的权利关系网，所以地方的县令为了自己的前途，自然会想方设法的学习宰相在朝廷中积累的经验和智慧，以帮助自己走的更高。

而且，宰相退休后 不仅是地方的县令，就连地方的普通百姓也知道“此人”是曾经皇帝面前行走的大红人。

所以一出什么事 他们自然而然认为宰相懂的更多，自然而然会跟着宰相走，因此宰相具有广泛的社会影响力。

与此同时，地方县令的权利也是我们不能忽视的，因为就算你退休的宰相具有广泛的社会影响力和广泛的人脉关系，仍然比不上具有实际权利的县令。

因为在位的县令具有执行的权利，但是退休的宰相没有，宰相只能为县令做事提供自己的意见和经验，最后的决定权还是回到了县令自己手里。

所以，退休后的宰相和在位的县令之间的关系并不能一概而论，要从不同的方面进行具体的分析，而且也不是所有的宰相退休后都会被尊进。