三国演义中只出场一次，现在却用30集电视剧纪念他，他是谁？

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三国演义，虚实交织，观者纷繁。尽管历史故事在其中以虚构为主，但众多角色却贴近历史原型。回溯至1994年的《三国演义》电视剧，有一个鲜为人知的角色，他的戏份仅数句台词，然而，后来有人为了纪念他，专门制作了30集的电视剧，这个人究竟是何方神圣呢？

刚刚踏入208年，曹操率领大军南征荆州，途中，刘表病逝，由次子刘琮继位统领荆州。这一时刻，诸葛亮前来劝说刘备趁机夺取荆州，但刘备的回应令人疑虑，是因为缺乏把握，还是因为内心难以忍受历史所描述的行径，令人猜疑。

在紧急情况下，刘备带领军队和百姓们仓皇而逃。幸运的是，他们在逃亡中遇到了鲁肃。鲁肃建议刘备与孙权联合抵抗曹操的侵略。于是，诸葛亮自愿前往柴桑作为说客。

这一时刻，我们进入了三国演义的一个经典场景，舌辩群雄。在这场辩论中，一位儒士站了出来，提出了一个引人深思的问题：“曹操虽然挟天子以令诸侯，尤为相国曹参之后，而刘玄德只是自称中山靖王之后，却无可稽考。世人只知道他是织席贩履之徒，难道他有足够的资格与曹操抗衡吗？”诸葛亮并没有直接回答，而是反问鲁肃：“这个人难道就是当年在袁术家偷盗橘子的陆郎陆公纪吗？”这个问题让陆公纪陷入沉默。

陆公纪，原名陆绩，这个角色在剧中仅出现一次，仅有一句台词，之后便不再有他的踪迹。然而，后来有人专门为他制作了一部30集的电视连续剧。诸葛亮所提到的袁术家偷盗橘子事件是什么意思？为什么后人要如此纪念一个看似不起眼的角色呢？

事情要追溯到陆公纪的父亲，他是东汉末年庐江太守陆康。陆绩在六岁时，曾随父亲拜见袁术。袁术热情地款待客人，拿出橘子招待众人，而陆绩则拿了三个橘子，却没有吃，而是偷偷藏在怀中。当陆绩随陆康告别袁术时，橘子掉了出来，引起了众人的惊讶。大家都不解，一个太守之子，为何要在别人家偷盗橘子？

袁术更是讽刺地说：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩的回答却让众人大为感动：“母亲喜欢吃橘子，我想带回去给母亲吃。”这句话让人们对陆绩的孝心深感钦佩。一个六岁的孩子，竟然如此懂事，对母亲如此孝顺。陆绩的孝道也因此传为佳话，成为后人学习的楷模。正如有句古诗所云：“孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。”

在汉朝时期，孝道备受尊崇。从西汉刘邦创立开始，每位皇帝的谥号前都加上了一个“孝”字，以表彰孝道。汉献帝刘协的谥号是“孝献皇帝”。在三国时代，许多朝廷官员都以孝廉出仕，其中包括曹操在内。孝廉即孝子廉吏，强调了孝道和廉洁的重要性。

陆绩从小就以孝道而著称，这为他的仕途之路增添了独特的色彩。陆绩怀橘的故事成为佳话，甚至被元代郭居敬编入了《二十四孝》之中。2010年，导演阚卫平执导的《廉石传奇》首次亮相。这部30集的电视剧讲述了陆绩在广西玉林担任太守期间的故事，他通过改革促进了落后生产、提倡科

教文化、坚守廉洁、拒绝贪污贿赂，以及巩固民族团结等方面的杰出成就。孙策去世后，孙权派遣陆绩担任郁林郡太守，这一任命让陆绩在贵港市南江村留下了许多文化遗产。

在南江村，陆绩的孝道深深影响了当地居民。他不仅在政治上表现出坚定不移的原则，还在文化传承和民族团结方面作出了杰出贡献。他的才干和品德成为后代学习的楷模，将孝道、廉洁、公正等美德传承下去。

正如三国演义中的陆绩一样，历史和文学作品中常常会出现一些看似平凡的人物，他们的一言一行却在后人心中留下深刻的印记。这些人物或许只是短暂地闪现在历史的舞台上，但他们的故事却能永恒地激励着我们，教导我们要珍视家庭、坚持正义、追求卓越。陆绩就是其中的一个典型例子，他的孝道精神将继续为后人所传颂，成为永恒的传奇。

总之，三国演义虽然以虚构为主，但其中蕴含了许多深刻的历史和道德教训。陆绩的故事就是其中之一，他的孝道和廉洁品质在演义中被赞美和传承，同时也在现实中影响了后代。这个虚构与现实的交汇点，让我们更深刻地理解了三国演义的魅力，以及其中蕴含的智慧和道德价值观。

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