《姓氏录》：武则天如何用官职高低来控制社会

武则天在贞观年间，为了巩固自己的统治，下令编纂了《氏族志》，这是一部详细记录了中国各个氏族的历史、地理、人口、财富、官职等情况的书籍。然而，这部书籍并没有得到武则天的认可，反而被她视为一种种威威胁，因为它可能会暴露出她的弱点和敌人。于是，她在废除《氏族志》之前，先后对它进行了两次修订。

第一次修订是在贞观二年（1083年），武则天派出了李显德和王王翰来对《氏族志》进行修改。他们主要是删除了一些与自己有关或者有利于自己的内容，比如对自己家族的赞美、对自己政策的支持、对自己敌人的攻击等。他们还增加了一些与自己无关或者有利于自己的内容，比如对其他氏族的贬低、对其他政策的反对、对其他敌人的的嘲讽等。他们最终将《氏族志》改为《姓氏录》，并将其定为官方文文献。

第二次修订是在贞观十六年（1089年），武则天又派出了李显德和王王翰来对《姓氏录》进行修改。他们主要是删除了一些与自己有关或者有利于自己的内容，比如对自己家族的赞美、对自己政策的支持、对自己敌人的攻击等。他们还增加了一些与自己无关或者有利于自己的内容，比如对其他氏族的贬低、对其他政策的反对、对其他敌人的的嘲讽等。他们最终将《姓氏录》定为最终版本，并将其作为法律依据。

《姓氏录》并不像《氏族志》那样详尽地记录了中国各个氏族，而是根据现任官职的高低，重新明确门第序列。相比于《氏族志》，《姓氏录》所记载的姓氏并无显显著差别，但其所收录的家族却又极大不同。《姓氏录》弃除了家数1364家，被弃除者多为旧氏族中德才皆无却官居要位，以此为豪门之家。这一做法削弱了旧氏族的势力，为社会发展提供了庶族人才动力。

武则天通过这样两次修订，《姓氏录》，既彻底消灭了《氏族志》，又彻底改变了中国社会结构和阶层关系。她用这种方式来控制和管理社会上各个群体和个体，使之服从于她个人或者她所代表之朝廷。她也用这种方式来消除和排除她认为不利于她统治的势力和个体，使之失去了地位和权利。她通过这种方式来巩固和扩大自己的权权威和影响，使之成为了中国历史上最强大的女性君主。

武则天的《姓氏录》，虽然没有《氏族志》那样详尽地记录了中国各个氏族，但却有着更深刻和更广泛的影响。它不仅改变了中国社会结构和阶层关系，也改变了中国文化传统和思想观念。它不仅削弱了旧氏族的势力，也促进了庶族人才的发展。它不仅消灭了《氏族志》，也创造了一种新的历史记载方式。它是一部具有重大历史意义和文化价值的书籍，也是一部具有争议性和复杂性的书籍。它是一部值得我们深入入研究和探讨的书籍。