要求海底捞为棉花娃娃庆生？小众的爱不该越界

□吴美兹（重庆大学）

10月15日，有网友在小红书平台发布帖子称“海底捞是不是歧视带棉花娃娃的人”。网友帖文中指出，自己和朋友各带了一个棉花娃娃到海底捞就餐时，因要求给娃娃坐店内婴儿椅而被服务员露出不能理解的情绪，同时在就餐过程中两人还经历了感觉被冷落的服务，少了菜也一直到快吃完才补上，希望服务员给棉花娃娃过生日时被拒绝等不好的体验。（10月16日 大皖新闻）

近年来，随着社交平台用户的扩张，一些小众爱好也被“挖掘”出来，“养‘娃’”正是其中之一。所谓“养娃”并不指照料真正的婴幼儿，而是由动漫、游戏中的角色为原型，或是偶像团体成员延伸而来的棉花娃娃。由于其绵软、可爱的特质，以及个人对虚拟角色或爱豆的喜爱，粉丝很容易将对偶像的爱意倾注到棉花娃娃中。为布偶庆生的行为实际上是将棉花娃娃拟人化，作为偶像的替身，从而庆祝偶像的生日。

所谓小众，指的是那些只被少数人接受的事情和爱好，若是强行使他人接受，与之为伍，那便是对他人的冒犯，亦是越界。实际上，粉丝十分清楚棉花娃娃终究不是真实的偶像本人，且自古以来生日的主角向来都是鲜活的人，然而有部分粉丝入戏太深，强迫他人一齐营造“庆生”的假象，要求火锅店店员像对真人提供生日服务一般全程配合，这种做法不仅自私自利，而且妨碍了其他顾客享受服务的权力。

回顾整个事件过程，该消费者首先要求为棉花娃娃提供婴儿座椅，接着又提出要为要在店内给棉花娃娃过生日，遭到店员的“不理解”和拒绝后心生不悦，发文吐槽。这种气愤。实际上是预期的设定未被满足，营造虚假幻境失败的恼怒，更是大庭广众之下被质疑、被异样眼光看待的“屈辱”。失望和不自在的情绪下自然是愤愤不平。

粉丝对棉花娃娃的爱可以理解，无非是一种精神寄托，因此，“为棉花娃娃庆生”的行为本身无可厚非。但是对棉花娃娃主人以外的人而言，的确没有参与到这场“狂欢”中的义务。与其勉强圈外人加入，不如约上志同道合的好友，关上门在家或是在公共场合自顾自地庆生，圈地自萌，留给自己和棉花娃娃一些专属空间，也不失于一种闲情逸致。