古代著名的君臣组合之03a-未能让韩国一直强下去的申不害

＞＞申不害，本为郑国人，韩昭侯时期的国相，战国时期的改革家、政治家，法家代表人物。

话说郑国历史悠久，与晋国接壤，是春秋时期的大国之一。公元前453年，晋国发生内乱，赵、魏、韩“三家灭智”并瓜分晋地，变为韩国与郑国接壤。从公元前423年起，韩国君主韩武子、韩景侯和韩烈侯不断攻打郑国，双方战成平手，期间郑国和韩国都包围过对方的都城。公元前375年，韩哀侯举兵攻克郑国都城新郑，郑国灭亡，之后韩国定都新郑。新郑地处秦岭的东端，周边都是山地，拥有易守难攻的地形优势；另外新郑远离秦国，还可与东边的魏国“抱团”。

申不害是个有大志向的人。申不害的父亲在末代郑国只是做了一个小官，其跟着父亲学习，上手很快，掌握了为官及一些赋税方面的本领。韩国灭郑国时，年仅十岁的申不害随父母回到老家，以耕田为生。不久，申不害的父母死亡，其成为了“贱民”。

申不害对韩国的归属感不强，故身陷孤独和迷茫，其决心到列国游学，便一把火烧了祖居老屋，愤而离开了韩国。

申不害还是一个奇人。申不害离开韩国时想的是“复国”，其游学的动力就在于此。在近二十年里，申不害几乎游遍了列国，其不像同时期的吴起、孙膑、庞涓、商鞅一样拜在名师门下，而是广读博览，自研自修。

经过十多年的研修，申不害形成了一套理论，其把这套独创性的理论称为“术经”。所谓“术经”，就是以依法治国为基础，专门研究权术，主张的术治是国君用权谋之术来驾驭臣下，术就是手段和技巧，并且不公开。申不害还认为行政体系的运转光靠道德是不够的，必须用了然于心、精心设计的“术”来控制。

公元前361年，申不害来到了齐国著名的稷下学宫，其与名士们论战了二十余场，赢得了阵阵喝彩，士子们称之为“法家奇才”。申不害撰写的《申子》被士子们争相传抄，也成为国君案头必备。

然而，对“术”的精深钻研，使申不害成为人人畏惧并敬而远之的名士。试想一下，一国只有一个国君，若是臣子都用术，这个国君还怎么当？于是，没有一个大臣敢举荐申不害，也没有一个国君敢用申不害。

率先离开稷下学宫的商鞅魏国“求职”不成后到了秦国，得到秦孝公的赏识，并被任命为左庶长，成为上马治军、下马治民的军政大臣。申不害怀揣“学得文武艺，货与帝王家”的梦想，结果却无人问津，其一气之下离开了稷下学宫，又开始了于名山大川寻访高人的游历。

一次，在楚国的神农大山，申不害偶遇了从山中出来的百里老人。两人在松间泉水旁摆开干肉，就着醇酒闲谈，这一谈竟是两个昼夜。百里老人深入浅出的散淡，使申不害感到一种前所未有的豁然开朗；而申不害犀利无比的谈吐，也使百里老人感到了勇猛精进的活力。

百里老人对申不害的求仕受挫做了详细的拆解，指出申不害“杀气与诡秘皆存，人辄怀畏惧之心”是致命的弱点，最后说：想要一展抱负，就得把“术治”理论包装一下，依法为进，以术为用；术，可用而不可道。

百里老人的话一语中的，申不害听后仰天大笑，并对百里老人说：术者之术，堪称天下大术。百里老人知道申不害已经悟到了关键所在，笑着对申不害说：你此一去，必当为相也！

话说申不害的好友大成午也是“术治”派代表人物，其出道早，做了赵国的相国后灭卫国拒秦国，名声大噪，据此和韩昭侯有交情。大成午向韩昭侯推荐申不害时，申不害只当了一名中级官员。

公元前354年，魏国伐韩，并包围了宅阳。韩昭侯及众大臣束手无策。危急关头，申不害审时度势，建议韩昭侯执圭去见魏惠王。申不害说：要解国家危难，最好的办法是示弱；魏国强大，鲁国、宋国皆去朝见，您执圭去朝见魏王，魏王一定会心满意足。

韩昭侯采纳了申不害建议，亲自执圭去朝见魏惠王以示敬畏。果然，魏惠王十分高兴，当即下令撤兵，并与韩国约为友邦。

第二年，魏国进攻赵国，邯郸被围，赵成侯向韩国求援。韩昭侯问申不害该如何处理。申不害当时不知道韩昭侯的想法，又惧韩昭侯怀疑其私结赵国，就以事情重大为由未作回答。之后，申不害要赵卓和韩晁去试探，在得知韩昭侯想施以援手后，立马提出了“联齐伐魏”之策。韩昭侯大喜，发兵攻打魏国，邯郸之围遂解。这就是“围魏救赵”的韩国贡献。

不难看出，“执圭见魏”、“围魏救赵”有一个共同点，那就是分析、揣测国君之心。揣测准确，国君肯定高兴。公元前351年，韩昭侯任命申不害为国相。

有一则故事能看出韩昭侯很喜欢“术治”，运用也很娴熟。

有一次，韩昭侯派使者前往某县巡视。韩昭侯问前来交差的使者路上都看到了什么？该使者在韩昭侯再三追问下，终于提起一件鸡毛蒜皮的小事，就是在某县南门外看见有头小黄牛在吃道路边的禾苗。

韩昭侯顿时兴奋起来，随后下令：禁止牛马进入田地的法令早已颁布，但是地方官吏不尽心履职；某县立即将牛马进入农田的数目报上来，调查有误，从重惩罚。

大臣们听后急了，赶紧到该县，调查出县城三个方向发生过此类事件。韩昭侯看了报告，独独没提南门，马上严斥官吏：还没有全部报告上来！县令只得再次详查，结果在南门查出小黄牛进入了农田。

事后，大臣和地方官吏觉得韩昭侯明察秋毫，人人惶恐不安，不敢胡作非为。

“术治”虽能有效巩固君王领导，但也能让组织、团队内部勾心斗角，互相猜忌。

随着韩昭侯接受申不害的“术治”理论，申不害在韩国的变法改革顺理成章。

申不害首先向挟地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀，果断收回其特权，推毁其城堡，清理其府库。如此一来，不仅稳固了国君的统治，也使韩国实力大增。

其次是大行“术治”以整顿官吏队伍，加强了对官吏的考核和监督，提高了国家的行政效率。韩国呈现出“见功而与赏，因能而授官”的生机勃勃的局面。

第三是整肃军事，申不害主动请命自任上将军，把贵族私家亲兵收编为国家军队，与国兵混编，并进行严酷的军事训练，使韩国的战斗力大为提高。

第四是重视土地问题，申不害极力主张百姓多开荒地，多种粮食。

第五是鼓励发展手工业，特别是兵器制造行业。韩国冶铸业发达，有“天下宝剑韩为众、天下强弓劲弩皆自韩出”之说，冶铸业成为韩国的“支柱”产业。

申不害的改革虽然涉及的方面很多，但是关键点在于加强君主集权而已，因此是比较保守的。后世拿着和同期的秦国相比，韩国的变法只是一场不折不扣的政治领域的专项改革。

无论怎样说，申不害相韩十五年，其改革很有成绩。一是国家太平，国内政局稳定，韩国君主制得到加强，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕。二是兵力强盛，韩国在扩张上先是攻打东周时夺取了陵观、刑丘等地，后又与魏国联合攻取了楚国的上蔡。史书上称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者”。

当然，申不害取得如此佳绩也与其执行灵活、务实的外交政策有关，其赋予了“外合诸侯”的政策以新鲜内容，比如，主张外交应该以和平为基础，以互利为目标。不得不说，申不害是个绝顶精明、老谋深算的政客。

就在申不害在韩国地位渐高之后，引起了周边国家权贵们的关注。一天，赵国相国大成午来拜访申不害，两人有感情基础，话题自然是韩、赵合作的重要性。谈着谈着就变味了，大成午所谈的合作不是两国的合作，而是与申不害之间的合作，其说：我和您都在各自的国主面前相互推重，如此，就相当于您有两个韩国的话语权，我也一样。

彼此借重，无可厚非，但大成午也是“术治”派人物，其所言让申不害都害怕了。

公元前337年，申不害在韩都新郑去世了。后世多把申不害变法与商鞅变法作比较，大致可以作如下初浅对比：

申不害变法是治标，商鞅变法是治本。申不害变法不够彻底，主要是没有形成一系列的制度，而只是君主立了一些规矩；只要时移势移，变法的成果就不能长久。后世把商鞅变法比作给人换了新鲜血液，而申不害只是给人换了漂亮的衣服。

申不害变法掺杂太多的人治。申不害变法鲜有“赏刑”的观念，其更注重的是君和臣的关系，强调君主必须保持对臣下的掌控，而掌控之法就是“术”；后继之君不是足够强而施以“术治”，那么人臣就会以“术”来应对，君臣都执“术”，必然形成“上有政策，下有对策”的不良局面，也会导致奸人佞臣大行其道。

后话，战国时期“变法”是一种趋势，变法的成效不一而足。商鞅变法使得秦国逐渐强大，最终横扫六合，一统天下。而韩国在申不害和韩昭侯死后，无力周旋于秦楚等大国之间，最终在公元前231年灭亡，成为战国七雄中最早被灭的国家。

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