中国历朝历代均非常重视祭祀，供奉神灵和祖先。供奉神灵意在宣扬君权神授，供奉祖先则为宣扬以孝治天下的思想。

“国之大事，在祀与戎”。—左传

庙号是皇帝死后在太庙中供奉时的称号，起源于重视祭祀的商朝。庙号讲究“祖有功而宗有德”。最初并不是所有君王都有庙号，其中汉朝对庙号的要求很严格，只有汉高帝、汉文帝、汉武帝、汉光武帝等为数不多的几位皇帝有庙号。一般太祖是开国皇帝的专用庙号，第二代皇帝庙号为太宗。

高宗是守成令主的美号。庙号参考谥法：德覆万物曰高；功德盛大曰高；覆帱同天曰高。所以高宗是评价比较高的庙号。

今天@下吕居士就与大家一起探讨一下历史上的高宗皇帝。商朝的武丁是第一个高宗，但是不是皇帝，所以不在讨论之列。

历史上使用高宗庙号的相对较少，主要有如下几位皇帝。

唐高宗李治

李治是唐太宗李世民与长孙皇后的嫡三子。由于两个兄长李承乾和李泰争位相继被废，李治在长孙无忌等人的拥护下被立为太子。

李治

李治是唐朝的第三位皇帝，继位时唐朝国力强盛，名臣名将辈出，在长孙无忌、李勣等人的辅佐下开创了永徽之治的盛世。李治在位期间陆续消灭了西突厥、百济和高句丽等，使唐朝的版图在太宗朝的基础上进一步扩大达到鼎盛。

唐朝疆域

高宗乘其内乱，把百济和高句丽先后灭掉。突厥西方的疆域，本来是很广的。其最西的可萨部，已和东罗马相接了。高宗亦因其内乱，把他戡定。分置两个都督府。其所辖的羁縻府、州，西至波斯。唐朝对外的声威，至此可谓达于最高峰了。——吕思勉

唐高宗外圆内方、胆大心细，凡他要做的事情，无不达成。没有高宗 时代的发展、巩固、铺垫，贞观之治就只是短暂的高潮，开元盛世将成为 无源之水。无论用“君主无为”的传统政治思想还是实际达成的事功来衡量，他都是一个成功的皇帝。——孟宪实

需要知道，隋炀帝和唐太宗多次攻打高句丽最终都没有最终消灭高句丽，但是李治做到了。无论是否是他能力所至，但是他的成就确实是比较高的。下吕居士认为李治可称为高宗皇帝第一位。

武则天与李治

但是李治体弱多病，导致武后逐渐掌握了实权，残害李氏宗族，还改国号为周。这李治的过失。

清高宗爱新觉罗弘历

爱新觉罗弘历是雍正皇帝的第四子，在位60年，实际掌权64年，在位期间文治武功都有不小建树。乾隆皇帝晚年自称十全老人，虽然他所谓的十全武功有很大水分，但是其中平定大小金川、大小和卓打击廓尔喀等功绩是不容抹杀的。尤其是平定大小和卓后设置伊犁将军将正式开始控制和管理新疆军政事务，促进了新疆和内陆的交流。文治方面，四库全书是其中的代表。

乾隆

“十功者，平准噶尔二，定回部一，打金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今之受廓尔喀降，合为十。”——乾隆皇帝

清高宗席祖父之业，承平殷阜，以右文之主自命，开四库馆，修《一统志》，纂《续三通》《皇朝三通》，修《会典》，修《通礼》，日不暇给，其事皆有待于学者。——梁启超

清朝的衰机，可说是起于乾隆之世的。高宗性本奢侈，在位时六次南巡，耗费无艺。中岁后又任用和珅，贪渎为古今所无。官吏都不得不剥民以奉之，上司诛求于下属，下属虐取于人民，于是吏治大坏。——吕思勉

乾隆在康熙和雍正两代的基础上进一步完成了多民族国家的统一和发展，清朝国力达到了顶峰。但是也是在乾隆在位期间，清朝开始走向衰落，逐渐与西方拉开了差距。因此，下吕居士将清高宗列为高宗皇帝第二位。

清朝疆域

宋高宗赵构

赵构是宋徽宗第九子，宋钦宗之弟，在金兵第二次南下之时被任命为天下兵马大元帅。但此人从北向南一路逃跑，一直到了海上，依靠岳飞、韩世忠等人挡住了金兵的继续南侵，因此才有了后来的定都临安，中兴了宋朝皇室。

赵构

赵构一方面命岳飞等将领抗击金国，一方面又向金国求和，用十二道金牌将岳飞从前线召回并以莫须有罪名杀害，将岳飞和士兵们用鲜血换来的战果换成了他的一时苟安。《绍兴和议》不仅让宋朝失去了大片土地，还将正朔拱手送于金国。

岳飞被杀

杀害了岳飞后，赵构开始享乐，不再想恢复中原，迎回二帝。林升的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”应该是赵构和软骨的统治阶层的真实写照吧。

赵构此人享年八十一岁，却在五十五岁时禅位给了宋孝宗当起了太上皇。以下吕居士看来完全就是甩锅的作为。

陛下有仁宗之俭慈，而乏艺祖（赵匡胤）之英略。——张戒

高宗之畏女直也，窜身而不耻，屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。乃考其言动，察其志趣，固非周赧、晋惠之比也。何以如是其馁也？——王夫之

宋高宗以损名斋，自是清心寡欲之意，第当其时，正宜奋励有为，非仅淡泊㧑谦可以恢复大业，即此一端观之，知其优游苟且而无振作之志矣。——康熙皇帝

夫北宋之亡，河北之失，宋祚之不复振，中原之不恢复，人皆曰由徽钦而致，然高宗实难逭其责焉。当钦庙北去，社稷为墟，高宗入援，顺人心而即大位，非不正且大也。及即位之后，当卧薪尝胆，思报父兄之雠，而信用汪、黄，贬黜李纲，不复以河北、中原为念，岂非高宗庸懦、用人不察之过哉？其后诸将用命，岳武穆以忠智出群之才，率师北驱，所战皆克，而以金牌十二召之班师……独不知为高宗者，果何心哉？——乾隆皇帝

虽然赵构实现了所谓的中兴，有人认为他当得起世祖的庙号，但是在下吕居士看来跪着的中兴又有什么好说的，高宗庙号已是谬赞，列为高宗皇帝第三位。

汉高宗刘奭

汉高宗刘奭就是汉元帝，将其写在这里是有争议的，因为东汉时将其庙号废除了。原因自然是因为认为配不上。

汉元帝

刘奭是汉宣帝的太子，但是并不被看好。汉宣帝曾说“乱我家者，太子也！”，知子莫若父，汉宣帝一语成谶。汉元帝继位后身体孱弱将政事委于宦官石显等，导致皇权式微，朝政混乱，社会矛盾进一步恶化，西汉开始衰落。

及元帝即位，多行宽政，卒以堕损，威权始夺，遂为汉室基祸之主。——崔蹇

若元帝之优柔寡断，徒受制于宦官外戚而已。虎父生犬子，吾于汉宣元亦云。——蔡东潘

下吕居士看来，汉元帝这样的皇帝确实配不上高宗的庙号。

除了以上几位高宗皇帝，还有南北朝的北魏高宗拓跋濬、南朝齐高宗萧鸾、南朝梁高宗萧统、南朝陈高宗陈顼。这几位中只有北魏高宗拓跋濬有些许作为，其他人并无太多功绩，萧统甚至没有当过皇帝是被追赠的庙号。

拓拔濬

南北朝时期政局动乱，朝代更替频繁，礼法没有得到严格遵守，导致如高宗这样的美号也被随意授予。

综上所述，唐高宗和清高宗在前代基础上将唐朝和清朝发扬光大，疆域达到鼎盛，但是他们各自的性格缺点又对王朝造成了不小的损伤。虽然宋高宗中兴了宋室，但一直跪着朝向北方。除此之外的高宗不值得大书特书！

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