在如今科技飞速发展的时代,想必绝大多数的人们对于“鬼神、预言”一说,都抱以敬而远之或是看戏的态度。
但是在上个世纪初,在日本却有这样一位“神棍”预言家,曾多次预言了日本史上的重大灾难性事件:
如1923年爆发的日本关东大地震,还有1945年广岛长崎的核爆事件,更是在生命的最后时光,做出了日本将在2030年前彻底毁灭的惊人预言。
他的几番预言,都对日本社会产生了极其深远的影响。
此人便是日本宗教家、新兴宗教大本教的圣师,其名为:出口王仁三郎。
那么,出口王仁三郎的预言能力是如何获得的呢?在他的身上又发生了那些故事呢?
说起来,出口王仁三郎的预言能力或许出自他“神棍”的身份,又或许来源于他的家族遗传。
出口王仁三郎本名为上田喜三郎,出生于明治四年7月12日,也就是1871年的京都府龟冈市,父母祖上都是从事农业生产的农民。
生在这样的家庭,使得王仁三郎自小便过着吃不饱、穿不暖的苦日子。
受此影响,王仁三郎自小便是体弱多病,称得上是一个“药罐子”。
而他作为家中的长子,其父母自然也是对他给予了厚望。
曾多次下血本为王仁三郎找来医师给他调养身体,目的便是希望他能承担起繁衍家族的重任。
但是在王仁三郎年幼之际,随着一位“大师”的登门拜访,可谓彻底消灭了这个贫困家庭的所有希望。
大师这样说道:
“王仁三郎活不过成年,甚至无法活到15岁。”
不过,家里人并未真的相信大师的一番说法,而是将王仁三郎照顾得更加体贴入微。
具体有多夸张呢?
在一些刮大风的日子中,王仁三郎的父亲担心他着凉,便特地待在家中照看儿子,还不允许他出门,甚至只让他穿着厚重的衣服待在院中。
然而对于一个活泼好动的孩子来说,让他长时间地待在家中,显然有些痴心妄想。
终有一天,王仁三郎再也按耐不住心中的好奇心,趁着父母不注意,偷偷地溜出了家门。
令人万万没想到的是,王仁三郎这“一走”,竟是久久都没有回家,大家都疯狂找了他一夜,愣是没有丝毫的踪迹。
可就在第二天,当父母都沉浸在他失踪的悲痛中时,王仁三郎却突然间出现在家门口。
他告诉父母,自己是因为看到了神明的指示这才外出,而在归来之际,神明又送自己回家。
看到王仁三郎说得头头是道,父母也不由得相信了几分,而且他那瘦弱不堪的身体,也因为此次事件竟慢慢地好转了起来。
父母随后又请来了医师,也得出了“身体颇为健康”的结论。
而王仁三郎的预言能力,也在这一时间慢慢展现出来。
在他七岁那年,京都府龟冈市发生了几十年不遇的大旱灾,全村的庄稼与圈养的家畜都因为没有水源的滋润而损失巨大。
村里的人们为了战胜旱灾,开始在各处打井找水,结果一个多月的时间过去了,愣是没有丝毫的收获。
而王仁三郎却在此时站了出来,他带领村中的百姓来到一处地势低洼的地方,表示此处可以打一口有水的水井。
几十口井都挖了,也不差这一口。
村民们在他的指引下开始打井,没想到第二天果然挖出了水源,暂时解决了村里的水源问题。
经此一事,王仁三郎在周围一代逐渐名声大噪,成为著名的“八耳”神童,越来越的人开始逐渐找他解决生活中遇到的问题。
而他的祖母上田宇能,是一位对神道迷信颇有研究的人。
她也开始逐渐地认为,王仁三郎在神道方面颇有天赋,或许是真的受到神明的指引,便将他带在身边进行相关的修行。
随着时间的流逝,王仁三郎在神道方面的感悟也有了越来越深的趋势。
他常常对外宣称,自己得到了松冈芙蓉(一种说法为大天狗)的召唤,并在每年的10月份,跟随所谓的神使,前往龟冈市境内的各种大山进行神道方面的修行。
而且,他还在神明的指引下,特地前往京都府绫部市拜访一个名为出口直的神道女子。
两人仿佛是一见如故,还一同创办了大本教的宗教,出口直任教主,该宗教在当时有着不俗的影响力。
1900年,随着王仁三郎在神道方面的造诣越来越深,他成功取得了出口直第五女出口澄的芳心,成功入赘出口家。
名字正式从上田喜三郎更名为出口王仁三郎,还成为了大本教的“圣师”,其核心宗教理念也在这一时期迅速完善。
尤其是号召信徒建立一个“爱与信,光与热”的美好世道,在当时日本急速资本化主义的背景下,招收到了大量的信徒。
其信徒一度多达800万人以上,几乎占据了日本全国人口的百分十以上。
自此,王仁三郎正式开启了他的预言之路,曾多次准确预言了日本史上的重大灾难性事件。
1920年,王仁三郎根据自己接到的神明指引,在报纸上刊登了日本未来三年将发生大规模地震灾害的预言,在当时引发了广泛的热议。
起初,日本绝大部分民众都觉得这不过是“神棍”的信口开河罢了,并没有放在心上。
但由于大本教数量庞大的信徒,还是引发了一些社会动乱、物资遭受哄抢的局面,不过日本警察维护秩序及时,这才没有引发大的轰动。
可没承想,就在三年后,也就是1923年,在日本关东地区爆发了7.9级的大地震,包括东京、神奈川、千叶等大城市,均遭受了地震的波及。
共造成15万人丧生,超过200万人流离失所的悲难场面。
一时间,王仁三郎与大本教的影响力在日本急速提升,一度与日本天皇不相伯仲。
然而,日本自明治维新之后,通过颁布的种种法令,逐渐形成了:
以天皇为“现人神”的宗教顶点,以政府的各个部门为宗教骨干,日本国内大大小小的神社为触角,最后再通过各式的教育模式,对全体国民灌输相应的知识,所形成的国家神道系统模式。
不过,日本政府此举显然无法真正消灭那些在日本早已传承上千年以上的根深蒂固的宗教势力。
因此,日本政府又被迫制定了“日本民众可以在法定的范围内享有宗教自由”的条令。
但日本这个国家,毕竟是以天皇为主导,一旦出现影响力过于巨大的宗教组织,难免会遭受官方的制裁。
而王仁三郎作为大本教的“圣师”,自然在日本官方的制裁名单之内。
他们以“掀起恐慌”与“颠覆道德”的罪名,将王仁三郎关押到了狱中。
本想着关于王仁三郎所做的预言到此便会戛然而止,没想到王仁三郎在服刑期间,却因大正天皇的逝世而特赦出狱,继续进行着他的预言行动。
1942年,王仁三郎又做出了新的预言:
由日本、德国所发起的第二次世界大战,终会迎来战败,并且还将会付出难以想象的代价,诸如广岛这样的大城市会遭受毁灭性的打击,如果你想活下去,就赶快离开这座城市!
王仁三郎再次一语成谶,当他说出这番话不久后,盟军就开始了战略反攻。
其中最著名的战役便是斯大林格勒战役、阿拉曼战役与瓜达尔卡纳尔岛战役,恰巧盟军也将这几次著名战役的胜利视为二战的转折点之一。
王仁三郎的预言在一一呈现,随着德国在1945年5月8日宣布无条件投降,二战正式抵达了尾声,只有日本在亚洲战场负隅顽抗。
为了减少盟军的损失,美国拿出了可以毁灭世界的“大杀器”——原子弹。
分别在1945年8月6日与8月9日,向广岛和长崎投放了原子弹。
当蘑菇云升起,无数的生命瞬间消失,方圆数十里的范围在顷刻间被夷为了平地。
在日本宣布无条件投降后,王仁三郎还在继续着他的传教活动,仿佛二战从未给大本教带来影响一般。
直到1947年,王仁三郎才因为身体的缘故结束了传教活动,选择在绫部市隐居。
不过,他早年入狱遭受严刑的经历,还是让他的身体遭到了不可修补的伤痛,于1948年1月19日正式结束了生命。
但值得一提的是,王仁三郎一生中所作出的预言并不仅限于此,在他的著作《灵界物语》中就有明确的记载,让世人可以一窥他的种种预言:
如未来人们将会乘坐悬浮于地面的交通工具,还有随着科技的发展人们工作时间将急剧减少等。
这些都是有益于社会发展的预言,而关于灾难的预言,据一些参加王仁三郎葬礼的大本教教徒回忆:
王仁三郎在人生的最后时刻,做出了日本最晚在2030年前会彻底毁灭的预言。
尽管这一预言如今还未实现,但不妨碍后人从中猜测发生灾难的征兆。
根据当下国际社会中发生的种种事情,王仁三郎最后的一个灾难预言,极有可能指的便是日本不顾各国的反对,肆意往大海排放核污水这件事。
根据世界著名科学家詹姆斯·罗夫洛克所提出的,地球是个生命的假说:
当地球这个生命体感觉到体内出现“病症”时,也会采取一些康复的手段用来反制。
当日本正式排放核污水时,日本境内的确接连发生了几次地震事件与台风袭击。
一切的种种都共同指向同一个目标时,那就说明它的确就是问题的关键,而日本也正在承担排放核污水所带来的恶果。
首当其冲的便是其国内的渔业行业。
众所周知,日本作为世界最大的水产品出口国,光是每年的渔业资源出口,都能为其带来数千亿日元的外汇收入。
要知道,日本当下正陷入“失落的三十年”,其国内经济发展极度疲软,正是需要加大出口用来振兴国内经济发展的时候。
而日本排放核污水的行为,可谓是彻底打乱了该计划。
当我国作出全面禁止日本水产品的反制举措时,日本渔业行业几乎遭受了毁灭性的打击。
不仅如此,根据日本政府公布的信息,核污水排放计划将持续长达30年的时间。
若没有外来因素的干扰,届时全球海洋都将遭受日本核污水的污染。
除了核污水排海,还有不少人认为王仁三郎最后的预言,指的就是富士山火山爆发事件。
根据历史所总结的规律,富士山喷发周期一般在100至300年内,上次喷发的时间是在1707年。
尤其根据近年来监测的数据,富士山的火山口在不到一年的时间里猛增至285个,其内部压力也至少增长了16倍。
根据日本政府早在2012年作出的风险评估报告,富士山在未来几十年的喷发概率约为百分之1.3。
届时,富士山可能会迎来史上最猛烈的喷发。
超过十亿吨的火山灰将从地底倾斜而出,方圆数百公里的范围都将笼罩在火山灰下,此场景简直犹如世界末日。
富士山的爆发还会带来大量的人员伤亡,预计超过万人将受到生命威胁,数千人或将丧生,其带来的经济损失更是不可估量。
虽然如今无法确认,王仁三郎最后的预言指的究竟是哪一事件。
但不可否认的是,无论是核污水排海事件还是富士山爆发事件,都会给日本带来难以想象的沉痛打击。
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页面更新:2024-02-16
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