面对无知百姓，“戊戌六君子”在去刑场的路上究竟遭遇了什么？

【编辑稿】戊戌变法悲壮的故事：六君子的生死唤醒人民良知北京宣武门，光绪二十四年的一个秋天（1898年9月28日），沙尘弥漫的天空下，六辆囚车缓缓通过宣武门，前往刑场。这些囚车载着六位囚犯，他们是中国历史上著名的“戊戌六君子”，他们因参与变法运动而被判处死刑。他们的生死，唤醒了人民的良知，为后来的革命奠定了基础。

囚车上的六位囚犯穿着破烂的囚衣，身上满是伤痕，却依然坚毅而神采奕奕。他们分别是谭嗣同、康广仁、杨深秀、林旭、杨锐和刘光第。他们中的每一个人都有自己的理想和信念，他们追求变法图强，为国家的强盛奋斗。然而，他们的改革之路注定是坎坷而孤独的。谭嗣同是一个聪明而孤独的书生，他饱读经书，却对腐朽的思想和社会感到厌倦。

在这个时代，他的思想被视为叛逆，他遭到了来自各方面的压力和排斥。然而，面对即将到来的死亡，他并没有丝毫的忧伤，而是坦然面对，并写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句。康广仁是一个文弱的书生，对腐朽思想的统治深恶痛绝。尽管他天资聪颖，但他从不屑于参加科举考试。他的社会经历让他对现实有了深刻的认识，他坚信自己的事业是正确的，即使死亡也无所畏惧。

杨深秀曾是传统型官员，他在变法之前曾对变法的前景持怀疑态度，但他深思熟虑后决定支持变法。他清楚地认识到变法可能失败，但他选择了为新生代留下一线希望，同时告诉世人，变革是正确的选择。林旭是一个年轻而热血的读书人，他无法接受甲午战争的失败和中国的屈辱。他加入变法运动，对光绪和太后的顽固态度和无动于衷的大臣感到愤怒。对他来说，变法是对他的愤怒的宣泄。

杨锐是一个年轻的读书人，他曾希望通过功名来改变自己的命运，但甲午战争的失败让他彻底失望。他参与了变法运动，并对光绪、太后和满朝大臣的无能感到愤怒。他的心中充满了愤怒，他愿意付出生命去争取国家的强盛。刘光第是杨锐的老乡，他曾在刑部任职，了解政治和社会的腐败。他已经预见到变法可能失败，但他不选择逃避，而是决定以自己微薄的力量为变法成功增加一丝希望。

这六位囚犯最终来到了刑场，刽子手举着屠刀，准备行刑。这一幕让人民目睹了血腥的场面，有人对他们喝彩、叫好，甚至还有人向刽子手扔钱。在封建统治的最腐朽时期，人们的思想被禁锢，对这些“乱臣贼子”的死刑表示赞同。然而，这些囚犯的生死，却唤醒了有识之士的良知。囚犯的死刑虽然被大多数人认为是死有余辜，但他们的牺牲和追求变法的精神，逐渐唤起人们的思考和觉醒。

他们的死为后来的革命奠定了基础，人们开始意识到变革的重要性和必要性。回顾戊戌变法，我们不能简单地将百姓们对六君子的死刑表示的喝彩和唾骂归结为被蒙蔽。随着先进之士的不断努力和奋斗，人民的思想得到了解放，对六君子的死亡也产生了敬佩之情。逆流者不代表叛乱，他们是在民不聊生的时刻，为国家安宁而努力的人。

历史铭记的是那些拥有良知和勇气的人，他们为了国家的强盛而奋斗，为人民的福祉而牺牲。在当今社会，我们也面临着各种问题和挑战，我们需要继承和发扬六君子的精神，追求改革和变革。只有不断奋斗和努力，我们才能让国家变得更加强盛，让人民生活得更加幸福。让我们怀念戊戌六君子的牺牲和追求，努力为实现我们的梦想而奋斗。

【编辑评论】戊戌变法是中国近代史上一次重要的改革运动，六君子的牺牲和追求，为中国的进步和发展奠定了基础。他们的故事让人感受到了那个时代的艰辛和困惑，也让人思考当今社会的问题和挑战。我们应该怀念他们的牺牲和追求，同时也要在当今社会继续努力，为实现我们的梦想而奋斗。你怎么看待戊戌变法和六君子的故事？你认为当今社会还需要哪些改革和变革？