八旗子弟今何在？和珅后人在黑龙江种地，如今仍然保留祖上传统

如今八旗弟子在哪里？和珅的后裔在黑龙江务农，至今仍保持着祖先的传统。清朝是我国历史上最后一个封建王朝，是由满族建立的，所以他们的生活习惯和处事方式与传统的汉族有很大不同。微分。例如，他们喜欢把头发编成辫子，称之为金钱鼠的尾巴。作为统治阶级核心群体的贵族，也自称为八旗弟子。

八旗学生旧照片

随着清朝的灭亡，这些满族贵族后裔的八面旗帜也不得不回归寻常百姓家，从公众的视野中消失。那么今天的八旗子孙过着怎样的生活呢？据说，黑龙江省拉林市发现了清代大贪官和珅的后裔。虽然他们已经成为了背朝天的农民，但他们仍然保持着祖先的传统。怎么了？ ？

八旗之子

首先我们来看看什么是八旗瞳？

女真肖像

众所周知，满族是女真人。在遥远的满洲，女真部落以狩猎为生，发展缓慢。直到南宋时期，完颜阿骨打统一了各个女真部落，女真部落才第一次有了自己的王国。此后，女真人本着对中原繁荣的向往，开始了征服中原的进程。因此，女真人从元朝开始入侵中原。

女真部落正式进军，打败了李自成，在吴三桂打开山海关时建立了清朝。此时，女真族首领努尔哈赤成为了清朝的开国皇帝——清太祖。清朝建立后，习惯上开国元勋任用官员，共同征战江山。于是，八旗贵族子弟诞生了。

努尔哈赤，清太祖

起初，为了便于领导和区分这些贵族，努尔哈赤设立了黄、白、红、蓝四色旗。但随着贵族的扩散，人口的逐渐增多，四种颜色就显得不够了。于是努尔哈赤进一步划分，增加了四面旗帜，即：黄边、白边、红边、蓝边。从此，八旗制度初步形成。

八张门票中的门票

这些旗制度最初是为了方便女真人狩猎时的分工与合作而创建的（类似于战争时期的上、中、阿拉提地区）。后来，随着女真人侵略战争的不断扩大，这一制度逐渐演变并服务于军事战争，大大增加了女真人的战斗力。

值得注意的是，清军入关前，皇帝直接下令的只有正黄旗和镶黄旗。直到顺治时期，他才将多尔衮的正白旗也揽入了自己的手中。久而久之，正白也成为了皇帝直接指挥的旗帜。因此，由皇帝统领的正黄、镶黄、正白升为前三旗，在八旗中地位最高，其余都是下五旗。

完成八幅横幅

作为八旗子弟，他的特权和福利是相当丰厚的。入关后，清政府制定了一套八旗子弟的优待原则，根据该原则，少尉的地位高于汉人，少尉只能履行皇家职责。一些体面的空闲时间工作，可以得到皇家食物。在宫中工作的少尉不时得到皇帝和妃嫔的赏赐，而离开宫中失业的少尉也得到宫廷赡养费，并领取免费的“月俸”。

完成八幅横幅

在出兵打仗时，这些八旗子弟还可以领取“双饷”，甚至他们的家人也可以享受类似的福利，领取皇家口粮。除此之外，八旗子弟还拥有朝廷授予的大量继承土地。就连最普通的低等八旗子弟，也能分得十几亩地。这些旗人有了土地，就将土地租给汉族佃农耕作，自己则收取地租，成为“八旗地主”。

不夸张地说，八旗儿女从出生到死亡的所有费用都由政府承担，享受着非常丰厚的社会福利，过着普通汉族人无法企及的幸福生活。甚至想象。然而，供养八旗子弟的银子却是从除旗官之外的所有公民的税收中抽取的。为了养活这支日益壮大的八旗子弟，清朝人民肩上的担子越来越重。

八旗闲徒

这种以牺牲广大民众的利益来保证少数贵族的享受的剥削制度，理应受到人民的反对，八旗弟子的享受和福祉也将受到损害。也逐渐得到它们。走向自我毁灭。长期过着骄奢淫逸的生活，这些八旗弟子代代每况愈下，文武无能。由于八旗学生不用付出生命的代价，很多八旗老师为所欲为，无恶不作。

到了清朝末年，颓废平庸的清廷已经无法与急于求成的西方列强抗衡。八旗学生虽有数百万，但长期安逸的生活却让他们更加懒惰。他们无力对抗西方列强的军队，只能眼睁睁地看着清朝覆灭。

八旗闲徒

如今八旗弟子在哪里？

清朝灭亡后，八旗子弟再也无法享受优待，不得不寻找自己的出路。而这些习惯了伸手要衣服、张口要饭的生活的八旗弟子又如何谋生呢？这里不得不提一个名为《拉林阿勒楚喀京旗原案》的清朝档案馆。

拉林是满族的发祥地。清军入主中原以来，中原和江南都发展得很好，但拉林却依然十分荒凉。乾隆突然心血来潮，想让祖先的出生地拉林像江南一样繁荣，于是命三千零八尉北上拉林，镇守东北边境，开荒开荒。

八旗学生进行骑马、射击比赛

三千零八旗徒弟中，有索额图、和珅等氏族。到达拉林后，他们根据各旗所在地在此建立了24个旗村，史称“北京二十四旗”。为了开荒，八旗的孩子们必须学会种田。与此同时，他们还必须时刻警惕来自东北边境的威胁。他们既是军人又是农民，条件十分艰苦。艰辛也让这里的八旗子弟将农业谋生技能代代相传。

清朝灭亡后，大批八旗人逃亡至此，向老一辈旗人学习农耕技术，并在此定居。时光荏苒，曾经的满族贵族子弟变成了普通农民，面朝黄土，背朝天，但他们却从未忘记自己的家史。

今天的八旗传人

仍保持祖先传统的八旗子孙

在拉林，70岁的何玉琪是索额图的第十二代孙。正因为如此，同村的长辈都羡慕他：“如果是在乾隆时代，老何就真是黄旗了。”但现在，何雨绮只是一个看似普通的老农民。闲暇时，他和村民们下棋、抽干烟。只有在谈话中才显露出来，他祖先的荣耀和笑声继续证明着他的伟大。看来是异常“高贵”的血统。

一位老农民讲述他祖先的荣誉

至于贪官和珅、应期的后代，现在只是普通的农民。尽管祖先是贪官，家眷被没收，但何应奇等和珅后裔仍以自己的显赫地位为荣，沿袭着清朝的古老传统。婚丧嫁娶也严格遵循满族礼仪。这个过程进行起来，荣耀是非常大的。

除了“五月喝豆汁、正月吃冻饺子、喊勺子马摊”的满族习俗也在拉林流传。因此，拉林出生的孩子大多都有强烈的家庭荣誉感。每到除夕夜，无论身在何处，后人都会赶回家乡祭拜“大影”，我们称之为祭祖。 ，而“大影”指的是祖先的绘画和肖像。

祭祀大影的场景

值得注意的是，随着时间的推移，留存下来的只有和珅的肖像是真迹，而其他家族的肖像都是后来复制的“赝品”。大影的来访也很特别。按照满族尊西的习俗，西墙上挂着祖先的大影。如果西墙上有一根火杆，任何人都不能坐在火杆上，否则会被烧伤。这被认为是对祖先的极大不敬。

和珅肖像

可见，现在的八旗子弟虽然特权和荣誉已经烟消云散，但他们仍然继承了家族的传统习俗和礼仪特色，从而形成了独特的“京旗文化”，独具中国特色。文化。玉玉闪闪发光。