散落在乌蒙山区的红军脚迹一一红军林口“济干人”

笔者“乌蒙泥丸”，生于乌蒙山区，长于赤水河边。上世纪七，八十年代“文学青年”，祟拜鲁迅，从维熙，张贤亮，又后祟拜陈忠实。

上世纪七，八十年代，收集了创作素材一箱子，尽管命运多舛，曾四处打工做小买卖，装素材的箱子始终不忍丢掉，现今年己古稀，纸质早已发黄，依然白丁一枚，作家梦还是作家梦。

借头条平台，想整理展示红军散落在在乌蒙山区的脚迹和不为人知的英勇故事，试一试阅读量如何。

我估计阅读量有点老火，现在的人啊，传统，信仰是乎….…

图为鸣三省大桥

林口一一位于贵州毕节市五十公里以北，座落在赤水河畔青龙山下，与四川，云南接壤，西北接云南扎西（威信），正北下四川叙永。改革开放前，一条两里多长的石板路贯穿全街。逢农历三，六，九赶场，川滇黔三省四乡群众爱来林口街上赶场，因此，人们习惯称林口为“鸡鸣三省”的地方。

如今林口为建制镇，通高速公路，新修了“红军广场”，“四渡赤水”纪念碑，成了贵州“红色旅游”景点。

林口红军广场一角

一九三五年二月初，中央红军在北渡长江计划受阻后，隐蔽进入地形复杂，万木丛生，不易引人注意的“鸡鸣三省”地域度过新春佳节，进行短期休整。

红军一到林口，彝族土司和地主土豪闻风而逃，而广大“干人”（穷苦农民）无比的欣喜。

住在林口街上的是红一军团一师，他们除首长和女军人分别住在贫农张仁德，朱德新等几家外。其余干部战士都是借群众的门板，住在寺庙，学校，以及老百姓的房檐下，街道两旁。

红军住不后，就挨家挨户问寒问暖是，了解到当地干人饥寒交迫，在死之线口挣扎的处境，随即打开土司杨砥中，地主唐荣福等“大户”的粮仓，将数万斤粮食分给了当地“干人”。并利用群众大会，向群众宣讲共产党和红军的主张：讲解红军是穷人的队伍，要推翻一切人剥削人，人压迫人的制度，取消一切苛捐杂税，帮助穷人翻身解放，当家作主的革命道理。将没收的地主，土司的衣物分给穷人。

红军在林口风餐露宿纪律严明，秋毫无犯的行为，使林口人民永志不忘。有两个红军战士在农民刘兴举家抱了两梱苞谷草铡了喂马，立即付经刘家一吊铜元，买了陈厚文，许树兰家两斗苞谷，付给两家比当时市价高两倍的四块银圆。此外，还拿布匹请林口街上的妇女赶制军服，以做两件军服送一块布料作手工价。

红军离开林口那天凌晨，静悄悄的将所借门板绍各家各户上好，还把每户水缸挑满，街道，院坝打扫干净，才和乡亲们道别。

红军在林口住的时间很短，但是同林口人民结下深厚的阶级感情，很多老百姓一直送红军到赤水河边才告别，不少青年插进红军队伍里，从此走上革命征途。

赤水河发源地之云南镇雄县母享洞