答网友问：“号令秦姬驱赵女”，为什么不用“汉女”？

#古籍里的历史#汉女？谁驱“汉女”？如果是汉族汉朝的君主，号令自己的女兵，用得着强调“汉女”吗？强调“汉女”，那君主一定不是汉人。

让少数民族、游牧部落来号令汉女？开什么玩笑？“政治正确”到哪里去了？而且《红楼梦》成书是在清朝，也是异族统治的时代，这一来不是暗讽、怨怼吗？作者活得不耐烦了？

况且，宝玉写这首诗，是在贾政与朋友的集会上。贾政可是中规中矩的现任官员！宝玉再有叛逆性，会在这样的场合写违背“政治正确”的语句吗？

那么，“秦姬”、“赵女”就没关系了吗？真没关系。

秦、赵并列，是在春秋战国时代，那本来就是百家争鸣的时代。政治上，周天子只是名义上的“天下共主”，早已没有了大一统的权威。所以“号令秦姬驱赵女”，只是地域有异，并没有“华夷”、“汉蛮”之类的含义。

秦统一天下之后，还有“秦姬”、“赵女”甚至“越女”、“吴姬”之类的说法。比如清朝吴伟业的《圆圆曲》中有“君不见,馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足”；唐朝李白的《金陵酒肆留别“中有“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。”但是这些指的是秦地、赵地、越地、吴地的美人，而不是秦国赵国越国吴国了。

所以，“秦姬”“赵女”与“越女”“吴姬”并列，就没有问题。而一旦有“汉女”的说法，那就是强调华夷之别了。那可是清朝的大忌！

“汉女”还有一个义项，是汉水女神。而编练女兵不可能号令女神，所以这个义项不需要考虑。