#古籍里的历史#

在公元1662年的6月23日，农历五月初八，这一天国姓爷郑成功突然去世。值得注意的是，在此之前，他并没有受任何慢性病的折磨，他的家族也没有什么显著的、致命的家族病史。

而且就在几个月前，他还在他的荷兰战俘，菲利普·梅面前展示他非凡的骑技以及箭术。他在飞驰的马上，连发三箭，箭箭中靶。毫无疑问，那时候他的身体处在极佳的状态。

更进一步说，也就在7天以前，国庆爷还和他的将士们一起在聊天。他周围的将士们后来回想，那一天的郑成功丝毫看不出任何的病态。

郑成功的神秘离世：一场登革热的疑团？

然而，就在七天以后，郑成功却突然去世了。而且死状诡异、恐怖。有人说，他用剑砍自己的面目，还有人说他干脆吃掉了自己的手指。所有的说法都可以得出一个相同的结论，就是他的死绝不寻常。

面对此种境况，我相信所有的人都会问一个问题：郑成功是怎么死的？根据夏琳的《闽海记要》记载，以及江日昇的《台湾外记》中的记载，这两篇文献都提到郑成功是在五月朔日染病的。朔月就是新月，代表的是每月的第一天。五月朔日指的就是5月1日。

《闽海纪要》中提到，郑成功虽然染病，但周围的官员们并没有察觉，说明他当时病的症状并不是很严重。《台湾外记》也提到，他5月1日染病，但是呢只是偶感风寒，仍然能夠登将台，持千里镜，对外观望。然后，这两部史料都提到，在五月初八的那一天，郑成功的情绪突然发生了急剧的变化。他突然顿足搥胸，大呼而死，或是以手抓面而逝。在其他的史料中也提到，郑成功死的时候“不胜愤怒，骤发癫狂”、“咬指身死”，还有的人说他“得狂疾，索从人配剑，自斫其面而死”。

那么，是什么原因导致了郑成功在生病几天以后，情绪发生如此之大的变化？如果他的死是正常死亡，是病死的话，那么他得的到底是什么样的病？如果他不是正常死亡，那么他是怎么死的？是被毒死的吗？那么是谁下的毒？为什么要下毒？《台湾外记》中提到，郑成功生病以后，还两次登将台，向海面上观望。似乎他在等待着什么。那么他到底在等待什么？这个在他生命的最后一刻，仍然让他如此牵挂的事情，到底是什么呢？

现在有些医学专家，根据郑成功生病时的症状，得出了一个结论，就是郑成功是感染了登革热而去世的。理由有以下几点。第一是郑成功染病的时间是在公历的6月份，农历的5月份。而6-8月的台湾南部地区正是高温潮湿的季节，蚊虫大量滋生，而登革热就是通过蚊虫叮咬而传播的。第二点，就是郑成功发病时的症状。

在发病的头两天，郑成功只是有一些感冒的症状，但并不是很严重，这和感染登革热的症状是一致的。随后过了四五天，他的病情急转直下，直至死亡。 这也符合登革热，特别是最致命的出血性登革热发病时的症状。而郑成功死前之所以能够出现那么多怪异的行为，比如用手抓脸、用剑砍脸、大声的呼喊等等，这些均可以用登革热发病时的状态来解释。登革的本意就是“突然抽搐，犹如恶魔缠身”。

登革热发作时，会伴随着剧烈的疼痛，有人形容为“折骨之痛”。因此，郑成功这些怪异的行为有可能就是由这种剧烈的疼痛所导致。有的人在剧烈疼痛之下会用头撞墙，这都是一个道理。

所以，综上所述，郑成功死于登革热出血症，这看起来似乎是一个非常具有说服力的观点。但这并不是郑成功之死的唯一解释，因为还有一些事情，登革热无法解释。比如说，郑成功有一位名部将叫马信。在李光弟所著的《榕村语录续集》中，马信曾经推荐了一名医生，医生看过以后认为郑成功是中暑了。医生给郑成功开了一副凉药，郑成功服完以后当晚就去世了。马信在郑成功去世以后突然也死了，死因不详。李光地记载他是在郑成功死后的第二天就死了，而江日昇的《台湾外记》则说是在郑成功死后的第五天。反正，马信也死了。这无疑让人怀疑，马信是被人指使用毒药杀死了郑成功，而后又被人杀人灭口。

民间野史探秘与疑云

那么，害死他的人到底是谁？在郑成功生命的最后的这段时间，他经历了什么？他临死前两次登上将台，向海面观望，他在等待着什么呢？公元1662年的2月1号，郑成功赶走了荷兰殖民者，占领了台湾。准确地说，这里的台湾并不是指的台湾全岛，而只是指的台湾台南的一小部分。那个时候，郑成功的个人声望达到了巅峰。但也是从那时开始，他的事业开始走下坡路。所谓“屋漏偏逢连夜雨”，不好的事情是接连发生。其中有几件都与一人有关，这人叫黄梧。他以前是郑成功部下的一名将领，深得郑成功的器重，但后来此人投降了清朝，给郑成功造成了巨大的损失。

黄梧之所以投降清朝，与郑成功也有关。当年揭阳之战失利，郑成功杀死了当时的主将苏茂。当时很多的将领都认为，苏茂不该死，这场战役的失利罪不在他，但郑成功依然执意杀了苏茂。背后的原因，其实大家都知道，那是因为苏茂当年放走了施琅。郑成功要杀施琅，苏茂放走了他。这对黄梧的影响很大。后来，他又遭受了一些不公平的待遇。这些不公平的事情并不是来自于郑成功，而是来自于郑成功的叔叔。黄梧下了决心，投降了清朝。在明末清初时期，这样的投降司空见惯，并不令人震惊。

清朝禁海令与郑成功的无奈

令人震惊的是，黄梧在投降清朝之后，向清朝献上了《平海五策》。这五册均是针对郑成功的，其中三项对郑成功的影响极大。第一就是杀郑芝龙。第二，掘郑成功家的祖坟。第三，也就是最臭名昭著的“迁界禁海”。

这条恶法实际上，堪比日军在中国实行的三光政策。当时，清朝人命令沿海的百姓，三天之内必须迁出。至于迁到内地之后，如何安置他们，吃什么喝什么，靠什么养活自己，一概不管。三天之后还不走的，清军就开始屠杀。百姓们在毫无准备的情况下，就被像牲口一样地赶出家门，一路上受尽折磨。到了目的地，仍然无法安家。即使是黄梧自己的老家海澄县，最后能够迁走的也不到原来人口的1/3。其他大部分人口，不是在途中饿死冻死，就是被清兵屠杀。

就这样，清朝人创造出了这么一条，长将近万里、宽几十里的无人区。更别提沿海的经济、民生遭到了毁灭性的打击。而且更重要的是，造成了中国以后有海无防，没有海防，水师自然得不到发展，造船能力自然不断地下降。到了近代，自然就处在了被动挨打的局面。这一切都与清初的这条恶法有着不可分割的关系。这是一场空前的人为灾难。这条禁令对当时的郑成功影响也是非常大。毕竟，郑成功军队的大部分后勤补给的来源，是来自于沿海地区。

郑成功虽然占领了台湾的一部分，但当初的台湾岛远没有现在这样的富裕，完全不能供养郑成功这支庞大的军队。郑芝龙的死，让郑成功悲痛欲绝。而黄梧命人掘了郑成功家的祖坟，更让郑成功极度的愤怒。他觉得黄梧太过分了。我们生人之间有矛盾，与死人何关？郑成功发誓此仇必报。将来，他一定要将你碎尸万段。几个月之后，郑成功就去世了。所以，他自然没有机会报这个仇。但这个仇，却让他的儿子郑经为他报了。

一段充满纷争与忠诚的历史篇章

康熙十三年的时候，郑经利用三藩之乱收复了福建漳州。当时的海澄公，也就是黄梧的儿子，走投无路投井自杀。郑经将他的尸体从井中捞出来，是大卸八块。而且，他还将黄梧的陵墓凿开，将黄梧的尸体拖出来鞭尸，将黄氏一族几十口全部诛杀。清朝人感念黄梧对清廷做出的巨大贡献，所以在他死后给他追封了一个谥号，叫“忠恪”。

民间一直有一种说法，说郑姓与黄姓不得通婚，就是因为这段仇恨。类似的说法还有很多。比如说，郑姓与施姓不得通婚，这是因为郑成功与施琅之间的矛盾。还有，说是岳秦两家不得通婚，这个大家都清楚，是因为岳飞与秦桧。这些还都算比较靠谱。有些就不太靠谱了，比如说潘杨不能通婚，说的是潘仁美与杨家将。还有什么潘、武不能通婚，指的就是潘金莲跟武大郎。这些就都有点瞎扯了，完全没有历史依据。

除了这些事情以外，还有一件事情让郑成功的心情非常的不好，那就是永历皇帝的死。郑成功得到消息，永历皇帝父子二人被吴三桂用弓弦勒死了。永历皇帝与郑成功之间的关系非常的微妙。在郑成功心目中，他最敬重的皇帝肯定不是永历皇帝，而是隆武帝朱聿键。郑成功的名字成功，而他的朱姓就是隆武皇帝赐给他的。

所以，郑成功本来应该叫朱成功。郑成功是清朝人对他的称呼，因为清朝认为南明政权是伪政府，哪来的什么国姓。后来，有些学者提出应该改称郑成功为朱成功，但是，有关方面考虑到，郑成功已经是一种约定俗成的叫法，所以就没有改变。但实际上应该叫朱成功。

隆武帝第一次见到郑成功的时候，就非常的喜欢他。他觉得郑成功文武双全，而且是一表人才。当时他就说，如果他有女儿的话，一定“妻卿”，就是把女儿嫁给他。他封郑成功为招讨大将军，位同驸马，又赐姓朱。实际上，隆武帝把郑成功当成自己的半个儿子来看。

隆武帝也是南明四帝中，一心想有一番作为的皇帝。只可惜他所信非人，他过分的倚赖郑芝龙了。最后隆武帝是自杀殉国。郑成功心目中对隆武帝一直是非常敬重。他也一直使用隆武皇帝封他的招讨大将军这个头衔。

而对永历帝呢，毕竟郑成功并不认识朱由榔，自然谈不上有什么私人感情。但当永历皇帝在广西称帝的时候，郑成功仍然很高兴。他说：“吾有君矣”，然后向西南遥拜，奉永历皇帝为正朔。但即便如此，郑成功对待永历也不可能像他对待隆武那样的忠诚和坚决。

郑成功在台湾的时候，也一直沿用的是永历的年号。这点呢，也让当时的朝鲜人对郑成功颇有好感。而且，也由此认为明朝并没有亡。那朝鲜人又是怎么知道的呢？这是源于历史上的“丁末漂流人事件”。所谓“丁末漂流人事件”，是指在公元1667年，也就是郑成功去世五年以后，95名来自于台湾，当时郑成功东宁王朝的官员以及商人，他们因海上失事漂流到了朝鲜的济州岛。

这些人仍然穿着大明的服色，并没有剃发。他们讲着是福建地区的闽南方言，他们称他们的年号就是永历。这也让当时对大明王朝一直充满着崇仰之情的朝鲜国为此欣喜不已。他们觉得大明并没有亡，但当时的朝鲜国王已经是显宗了，即我们以前提到的仁祖的孙子。他对那时候已经在中原日益强大稳定的清政府仍然是非常的惧怕，所以他将这95人送到了辽东，送给了清朝人。这95人最后被清朝人全部杀害。

历史有时候就是这样兜兜转转，相似的事情可能几百年后又会发生，不过呢，就是双方各换了一个位置。不知道大家由“丁末飘人事件”会不会想起现在的“脱北者”。朝鲜人认为郑成功是明朝的忠臣，但是呢，他对郑成功也有一些微词。他们认为是郑成功杀死了鲁王朱以海，即我们以前说过的“四帝一监国”之一的监国。朝鲜人是从清朝人的口中知道这件事情的。

但实际上，他们被清朝人忽悠了。被忽悠的还不止是朝鲜人，后代的很多人都被《明史》所载忽悠了，也被后来的《清史稿》忽悠了。《明史》和《清史稿》都说，郑成功杀死了朱以海。按《清史稿》所说，郑成功是将朱以海改了个名字叫“朱沉海”，把他丢到海里淹死了。这个黑锅，郑成功一背就背了300多年。一直到了1959年，人们在金门发现了朱以海的墓。从墓志中知道，朱以海“素有痰疾”，他是在公元1662年的11月份病逝。而郑成功，我们刚才说了，是去世于公元1662年的六月二十三日，比朱以海早去世了，差不多半年时间。

顺便说一句，当年与朱以海一起投奔郑成功的还有一位朱家的皇室成员，就是宁靖王朱术桂。朱术桂后来一直生活在台湾。施琅即将攻克台湾的时候，朱术桂决意殉国。他对他的五位妃子说，“我决意殉国，你们呢还年轻，就自寻出路去吧。”这五位妃子则说，“王生俱生，王死俱死，请先赐尺帛，死随王所。”而后五人相继自缢于中堂。朱术桂安葬了五位妃子以后，随即自杀殉国。这就是现在台南市五妃庙的由来。

除了这些外患以外，内忧更让郑成功觉得异常的愤怒。先是住在厦门的，郑成功的原配夫人董氏，给郑成功发来消息说，他们的儿子，郑成功的长子郑经，喜得贵子。郑成功当爷爷了。郑成功当然很高兴，这是他的第一个孙子。他还特意让人给郑经捎去了很多的礼物作为赏赐。这本来是一件好事，但被唐显悦的一纸奏章全部搞黄了。

唐显悦是当时的兵部侍郎，相当于现在的国防部副部长。他还有一个特殊的身份，他是郑经的岳丈，郑成功的亲家。郑经这次所生的儿子，不是他与唐氏所生，而是据郑经的母亲董氏所言，是郑经与他的一名侍妾所生之子。

郑经与唐氏成亲之后，两人的夫妻感情并不和睦。郑经经常在外寻花问柳，手下有许多的侍妾，而对唐氏则是置若罔闻。由此，唐氏便怀着满腹的怨气。此次，郑经又与一侍妾生了一个儿子。偏偏这位侍妾的身份极为特殊，她姓陈，曾是郑经的弟弟的乳母。由于这一情况，唐氏生恨，便将这一切告知了她的父亲唐显悦。唐显悦为女儿感到不平，于是上书郑成功，控告郑经与乳母陳氏通姦，乃是不道德之举。他认为，乳母乃“三父八母”之一，郑经的行为是近乎乱伦的，郑成功却未加以制止，反而加以奖赏。唐显悦质疑，像郑成功这样连家都治不好的人，怎能够治理国家呢？

郑成功得知这一情况大怒，下令处决乳母陳氏、郑经以及他们新生的儿子，甚至包括郑经的母亲，也就是郑成功的正妻董氏。但是，厦门方面拒绝执行，他们认为这样的处置实在不妥，这些人都是郑成功的至亲。结果，厦门仅仅处决了乳母陳氏。郑成功知道后更加愤怒，再次下达命令，但仍未得到任何回应。

据史料，郑成功临终前两次登上将台，向海面眺望，等待着厦门传来的消息，想知道他的命令是否被执行，他的妻子、亲生的儿子、亲生的孙子是否真的被处决了。这些陈述，都是基于一些史料，我按照这些史料的逻辑来复述的。但许多人会觉得，有些地方似乎不太合逻辑，似乎郑成功的惩罚过于严重。唐显悦所说的“三父八母”中的乳母，应该是指喂养自己长大的乳母，如果这个乳母并不是自己的乳母，那么这个问题就变得模糊不清了。礼法上并没有明确的规定。

郑成功，曾经也是一位学者，他应该清楚“三父八母”的含义。郑经确实犯了错，但他仅仅是踏入了一个灰色地带。这件事情应该可以通过责罚和安抚逐渐淡去，但郑成功却要求处死郑经和他刚刚得到的长孙。这种惩罚实在是过于重了，完全是不可理喻。郑经是郑成功与他的正妻董氏所生的长子，他的世子地位一直都是稳固的。

一段缠绕着权力与亲情的历史

当郑成功去攻打台湾的时候，他便让郑经駐守他们的大本营，廈门，当时叫思明岛。这足见郑成功对郑经的信任，这非常类似于中国古代的皇帝在外征战，太子在京城监国的形式。況且，此时的郑经已经长大成人，他的身边也有一些忠于他的臣子。郑成功的命令到了廈门没有得到执行，也充分说明了郑经身边已经有了很多拥护他的人。作为一个政治人物的郑成功，不可能不知道，在这个时候杀死一个世子，可能会造成他们郑氏集团内部巨大的分裂。退一万步说，如果郑成功真的想要杀自己的儿子的话，他也会想办法，把郑经招到台灣以后再来杀。但他偏要让駐守在廈门的那些，围绕在郑经身边的臣子们去杀了郑经。这一来，很可能达不到他的目的；二来也会造成台灣与廈门之间的对立。而最终的结果，也确实造成了这种对立的格局。这些难道都是郑成功所乐见的吗？

更令人觉得不可思议的是，郑成功居然下令要处死自己的结发妻子董氏。董氏出身于福建地区的名门望族，她的父亲董颯先与郑芝龍同朝为官，两个人都是当时福建地区的名门望族。于是，两家便结了姻亲，郑芝龍的长子娶了董颯先的长女，也就是董氏。两人婚后感情并不特别好，但在一件事情发生后，郑成功对他这位妻子的态度大为转变。

那是在郑成功远征广东的时候，福建的巡抚趁着郑成功的大本营廈门空虚，偷袭了廈门。当时駐守廈门的是郑成功的叔叔郑芝莞，见到清兵大举来犯，他收拾了一船的金银珠宝，准备自己开路。而此时身在廈门的董氏，却抱着家中的一件宝物，故意上了郑芝莞这条载满了金银珠宝的大船。郑芝莞想让她去坐别的船，但是她执意要坐在这条船上。

郑芝莞无奈，最后他的这一船金银珠宝并没有运到他想去的地方，而是去了郑成功的大本营。郑成功后来杀了他的这个临阵脱逃的叔叔，对他的妻子董氏则是大加的赞赏。这不仅是因为董氏保住了这一船的珠宝，更是因为董氏怀中的那件宝物是郑成功生母田川氏的神位牌。

田川氏在郑成功心目中的地位至高无上。而在危难之际，董氏最想保全的竟是她婆婆的神位。因为她知道这个神位在她的丈夫郑成功心中的地位。由此，郑成功大为感动，从此对董氏是敬爱有加，并且他还允许董氏参与政事。董氏以后的所作所为也是颇具母仪风范，她带领着那些妃嫔侍妾们为前线的将士缝补军服，修理铠甲。

军队经济困难的时候，她还率先献出了自己的珠宝首饰。有一次，“成功入帐，见到侍妾妃嫔们个个都是布服竹钗，不无动容”。所以，董氏以前的所作所为，至少是并无大错。而现在郑成功却以董氏教子无方，而且故意欺骗的罪名，要将董氏赐死。这实在也是令人觉得不可思议。孰不知，“子不教父之过”。即使是郑经有错，董氏教子无方，那通常也就是派人斥责一番也就罢了。

揭秘郑成功的亲人之谜：背后隐藏的阴谋与真相

说到董氏在这件事情上欺骗郑成功，董氏告诉郑成功，郑经是与她的侍妾所生的儿子，这一点并没有说错。那位乳母陈氏，确实已经成为了郑经的侍妾。刻意地隐瞒一些事情固然有错，但这与故意的说谎还是有区别的。因此，董氏被赐死同样是惩罚过重，令人难以置信。

再有，郑成功下令杀死自己的孙子同样令人觉得不可理喻。乳母与郑经之间是否属于乱伦关系？孩子毕竟还是郑家的骨血，按常理也不应该就这样杀掉。更有，郑成功在临死前两次登台远望，难道他期待的就是他的这些至亲之死吗？按照我们正常人类的情感，即使是郑成功在被迫之下做出的这样痛苦的决定，他现在也不应该如此期待这样的结果。恐怕他此时最不愿意听到的就是他的至亲惨死的消息，即使这是他自己下的命令。那么，郑成功到底在期待什么呢？

有这么多不合理的地方，就使我们不禁要怀疑，杀死自己至亲的这个决定真的是出自于郑成功自己的本意吗？他有没有被胁迫？这个决定是在他清醒状态下做出的吗？是不是背后有人就希望郑经他们母子死？而这些人，是不是也同样期望郑成功死？

由此，我们又要回到郑成功的死因的另外一种说法。他是被毒死的。据《台湾外记》记载，郑成功以前就被人下过毒。是被他身边的一名厨师，这个人被清廷收买，让他在食品中下毒。但是，此人胆子并不大，每次下毒的时候都是心惊胆颤，下不了手。后来，他将这件事情告诉了自己的父亲，他的父亲鼓励他自首。他也确实这样做了。自首以后，郑成功并没有惩罚他，而且还说：“我是不会被毒死的。”

那么会不会清廷继续派人向郑成功下毒？这完全是有可能的。毕竟，郑家集团很大程度上是依靠郑成功个人的威望在运作的。如果郑成功去世的话，那么郑家必定会处于一种分裂的局面，这种局面确实是清廷所乐见的。所以，清人主谋背后下毒是完全有可能的，但也是难度很大的。经过厨师这件事情以后，郑成功一定会严加防范，想在他的食品中下毒确实很难做到。而如果真的能够做到的话，那么这些人很可能是来自于郑成功身边的人。

郑氏集团并不是一团和气的。他们这时候已经形成了两大派别。一派是拥护当时驻守在厦门的郑经的一群臣子；还有一派就是当时在台湾以及金门的其余郑家子弟。他们中的代表人物就是郑成功的堂兄郑泰。郑成功性情暴烈，用法严峻，他下面的人即使是郑家的亲族们，一旦犯错，他也从不容情。为此，有不少郑家子弟遭受了极刑，这也自然会导致郑家子弟对郑成功心生怨念。这些人因为共同的利益，慢慢地也就走到了一起，其中以郑泰为首，还包括郑成功的另外一个弟弟郑袭以及郑明俊等。

郑泰长期掌管着郑家的财政大权，他曾经反对郑成功攻打台湾。在郑成功占领台湾以后，当时财政方面非常的紧张，但即使是这样，郑泰仍然私藏了30万两白银，把它悄悄存在了日本他的账户之内。这件事情是后来郑经查实的。

郑成功之死：一场蓄谋已久的阴谋？

而在郑成功死后，郑泰便迫不及待地伪造诏书，意图杀害郑经母子，让并无突出才干的郑袭继位。最后，他的阴谋被郑经挫败，郑泰入狱。郑明俊等人则干脆带着那些公款投降了清朝。由此我们可以设想一下，是不是郑泰早就与清朝人有勾结？是不是清朝人唆使他毒死了郑成功？或者，虽然他本无杀死郑成功之意，但他发现郑成功已经在调查他私藏公币的事情，这件事情很快就瞒不住了。所以，他不惜铤而走险，杀死了郑成功。所以，郑泰一伙人具有犯罪动机，这点应该是毋庸置疑的。

那么，他们又是怎么做到的呢？我们还是回到这个案件的本身。我们有理由相信，在郑成功去世之前的几天，他的精神处在一种非常不稳定的状态。这有可能是因为他真的染上了登革热，这是他染病以后的病症其中之一。还有可能就是已经有人对他下了毒。再有，就是我们刚才提到的，郑成功此时正处在巨大的外部压力之下。这种压力也有可能导致他情绪非常的不稳定。

除了刚才我们提到的那些史料以外，还有一则史料可以充分地证明，当时郑成功的精神状态。当时西班牙殖民者在马尼拉大肆的屠杀华人，这激起了郑成功的愤怒。郑成功准备再次集结部队，要出兵讨伐西班牙殖民者。所以啊，我们可以设想一下，如果郑成功不死的话，他很有可能会去攻打马尼拉，那么以后菲律宾的历史就有可能会被改写了。当时西班牙殖民者也非常害怕郑成功会去攻打他们，所以就派人向当时在台湾的传教士去问郑成功会不会真的出兵。当时一位传教士给西班牙殖民者写了封回信，其中提到说：“国姓爷行为狂悖，神志昏暗，疑似患有精神疾病，恐不久于人世也。”这位传教士应该没必要撒谎，所以可以想见，郑成功当时的精神状态确实是非常的不正常。当然了，这不正常背后的原因，传教士并不知晓。

根据以上的分析以及史料，我们可以做出这样一个大胆的猜想：事情的经过有可能是这样的：郑泰他们早就图谋郑成功的位子，特别是郑泰贪污的事情正面临东窗事发。所以，他们就决定要毒死郑成功。不过最初，他们并没有选择那种烈性的，足以让人公顷致命的毒药，而是选择了一种慢性的毒药。让郑成功的身体逐渐的衰弱下去，让他的神志变得越来越不正常。这样，他们就可以借助郑成功的口，说出他们想说出的话。

郑成功的死因：毒药還是他殺？

所以，在所谓郑经乱伦这件事情出现以后，郑泰他们便怂恿郑成功做出了他本来不会做出的决定：杀死郑经一家人。这个决定一定是在郑成功精神极不正常状态下做出的。甚至还有可能，这根本就不是他的决定，而是被郑泰、郑袭等人篡改了。

而郑成功的精神状态，从史料中我们也能看出来，他并不是总是处于那种癫狂的状态。他有时还是清醒的，可以与将士们一起聊天，一起去研读朱元璋的太祖宝训。所以有可能，郑成功在清醒的时候，意识到了自己在癫狂之际做出了一个错误的决定。因此，他迫不及待地想要收回成命，他可能再次派人去厦门，去追回那个必杀令。这也就能够解释，为什么在死之前，郑成功曾经两次登上将台，向远处的大海眺望。他不是在等待着他的妻子、儿子、孙子被杀的消息，而是在等待着他们仍然在世的消息。他期待着他最后的命令，能够如期地传达，得到切实的执行，他的妻子、他的儿子、他的孙子还能够活着。但很可惜，他等不到这样的消息了，郑泰他们已经等不及了。

如果郑成功还不死的话，那么他们的阴谋迟早会暴露，郑成功就要对他们下手了。所以这时候，他们才迫不及待地用烈性的毒药毒死了郑成功。下毒的人有可能是马信。马信本来就是清朝的降将，他可能被郑泰收买，也可能同时被清廷收买。而他那时又颇得郑成功的信任，所以他才推荐了一名大夫，给郑成功下了一剂致命的毒药。吃完这剂药以后，郑成功当晚就去世了，而一天或五天以后，马信也死了。这很可能是郑泰他们为了杀人灭口。

我们再来看看史料中所记录的郑成功的死因。有人说他双手抓脸而死，有人说他咬断十指而死，有人说他用剑砍自己的脸而死，还有的人说他顿足捶胸而死，还有的人说他是大喊一声而死。我们仔细想一想，这些因素实际上都不致死。咬断手指会死吗？用手抓自己的脸部，会死吗？用剑砍自己的脸会死吗？癫狂之下可能会砍一剑两剑，但郑成功身边的人是干什么的？难道就这样眼睁睁地看着郑成功自己砍自己？既然这些因素都不致死，那么为什么会有这么多奇怪的说法呢？我想有可能，这些说法都是有人故意散播出去的，其目的只有一个，就是为了掩盖郑成功真实的死因。

郑成功之谜：一位民族英雄的不解之谜

我们刚才说了，郑泰他们可能最开始使用的是一种慢性毒药。毕竟他们也不希望郑成功是暴毙而亡。暴毙自然会引起诸多人的猜疑，不利于他们下一步计划的实施。此时无奈之下，他们必须要尽快地致郑成功于死地。于是就必须采用烈性的毒药。而烈性毒药在当时来说，很有可能就是砒霜。而被砒霜毒死，死者的身上一定会有非常明显的中毒迹像，比如说七窍出血，比如说指甲变得乌黑。所以郑泰他们故意对外散布说，郑成功是双手抓面而死。这样就掩盖了七窍流血的症状。而手指尖指甲发黑，那干脆就说成是郑成功自己咬断了自己的手指而死。这样中毒的痕迹也就自然消失了。而那位马信呢，有可能就是他下的毒。还有可能，是马信看到了郑成功的尸体，觉出了异样，所以被杀灭口。

以上呢，就是关于郑成功有可能是中毒而死的一些推论。当然了，这些也只是推论。大家在读史的时候，可能会发现有些史料的记载，让人觉得不合情理、不合逻辑。发现这种情况以后，一般会有两种方式来处理。一种呢，就是忽视这些不合理之处。史料怎么说的，你就怎么记，怎么讲。这样做的好处是，肯定不会错。还有一种就是，在已知史料的基础上，运用自己的逻辑推理，推导出或许在史料中被迷失的环节，或者干脆质疑这份史料的正确性。这种方式，虽然会招致很多的诟病，但同样也能让你在其中体会到历史的吸引力和它的迷人之处。

郑成功究竟是怎么死的，至少到现在还是一个谜。他死亡的真相，并没有随着时间的推演而变得越来越清晰。就正如人们对郑成功的评价，随着时间、时代的发展，反而没有变得像以前那样确定了。不同的政体、不同的政党、不同的族群，对郑成功慢慢有了完全不同的评价。但我想，站在汉民族的角度，郑成功无疑是一名英雄，一名民族英雄。这不仅仅是在于他坚持了十几年的反清复明斗争。他的队伍从弱变强，最后赶走了荷兰殖民者。他与荷兰殖民者的这一战，是历史上东西半球的第一次真正的海上对决，也创造了东方第一次，也是唯一的一次战胜西方殖民者的历史。仅凭以上两点，郑成功就配得上一个英雄的称号。而更重要的是，郑成功为汉民族开辟了一个新的栖息之地。这一点无论过去还是未来，对于华夏文明的传承来说，都将显得弥足珍贵。