他是具有先进思想的近代改革家，在晚清处于混沌的阶段曾为中国发展指引前进的方向；

他是保守顽固的保皇党，在思潮变革、民智渐开的时候因与小人合谋鼓吹帝制而站在了历史的对立面。

他生时充满争议，死后人们对他们的评价也一直褒贬不一，这个人便是维新运动和戊戌变法的主要领导者康有为。

当年本该轰轰烈烈地在中华大地上掀起一股变革狂潮的戊戌变法，因为各种原因，不过将将持续了百日，就在“戊戌六君子”悲壮的流血牺牲中落幕了。

然而作为变法运动最主要的策划人，康有为却在大追捕中成功逃出生天。

与众人所想的不同，此后的康有为并没有在个人的政治生涯上继续发光发热、力挽狂澜，他的所作所为反而愈发招致人们的唾骂，不仅没有做到言行一致，而且一直到他生命的最后一刻他都仍在保皇。

当然，大家更没有想到，康有为在这样的情况下并没有沦落到穷困潦倒的地步，相反他一直都过着富裕的生活。

不仅娶了一妻六妾，在国外四处游历，晚年还花了一百五十万在欧洲的瑞典买了一座小岛养生享福。

这座小岛气候宜人，风光秀美，康有为只在那里生活了几年就离开了，令人没想到的是，一直到他去世都没有机会再回到小岛上生活了。

而今一百多年已经过去了，曾经康有为买下的那处瑞典小岛现在变成了什么样？它又属于谁呢？

变法失败，逃亡开始

1898年，慈禧太后连同朝中的保守派发动了政变，给予维新派沉重的一击，戊戌变法才刚刚实施百日就宣告了失败。

变法失败以后，光绪帝被慈善太后以生病为由囚禁了起来，主张变法的维新派人士也遭到了清政府的通缉。

除了康有为和梁启超以外，还有谭嗣同、康广仁、杨锐等人也在朝廷的追捕之中。

然而谭嗣同、康广仁、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀六人在这样的情况下却并不准备逃走，他们下定决心要康概赴死，要用他们的死来唤醒国人日渐麻痹的心。

最后他们果然被清政府的人残忍杀害，以“戊戌六君子”的精神鼓舞更多后来人投入到救国救民的革命之中。

另一边，康有为在梁启超的劝说下躲过清政府的追兵，急忙逃到了日本。

其中过程可谓十分艰辛，康有为的心情也非常复杂。好不容易躲过重重追兵登上去往日本的客轮。

康有为一边回望故国的方向，一边为自己如今的下场感怀神伤，本来当初他以为借鉴日本明治维新的经验就能让大清朝“死而复生”，结果最后竟然失败了，只能逃亡到日本去。

多年的豪情壮志在无边无际的海上化成了心底的苦涩。

让康有为更加尴尬的是，日本首相得知清廷的“通缉犯”康有为要到日本来避难，心里非常不情愿，还传令给自己的下属让他赶紧另寻他处。

康有为得知此事以后非常着急，他急需快速找到一个落脚地重新谋划救国大计，日本对于他来说是最好的地方，结果还没上岸就要被人家赶走，心里更加失魂落魄了。

为了能够留在日本，康有为给自己在日本的弟子写信，请他帮自己多多打点，费了好大一番劲才让日本政府勉强答应收留。

接连经历这些打击以后，康有为在日本短暂地休整了一下，便立马又重新投入到政治中。

他对外宣称自己有光绪帝泣血所写的“衣带诏”，还慷慨激昂地历数慈禧太后的十条罪状，吸引了同在日本的孙中山等资产阶级革命派人士前来慰问拜访。

孙中山和陈少白劝说康有为应该改变思想和方法，认清清政府已经无可救药的现实，和他们一起共谋革命大业才是正事。

然而康有为却说光绪帝对他有恩，他绝对不会忘记，他相信迟早有一天光绪帝能重掌大权，自己现在除了讨伐逆贼、救助皇帝脱离困境之外，别的一概都不会参与。

双方两次谈论都以失败告终，孙中山他们完全看明白了康有为变法的决心并不坚定。

而且他的思想仍然停留在浅层，认为明君等于国家的根本，并没有触及到国家弊病的核心，看似进步维新，实际上还是受到守旧的限制，于是不再与他来往了。

很快清政府知道康有为流落在日本，便向日本交涉，希望他们能够不要收留康有为，日本外交部给了康有为一笔差旅费就把他送走了。

名人效应，风光无限

康有为先后去了加拿大、温哥华等地，每到一个国家他都会在组织起当地的保皇派华侨，在他们面前进行“忠君救国”的演讲，引得他们的呼应追随。

虽然戊戌变法在中国失败了，可是在海外华人的心中，康有为这个维新派的领袖人物却是非常受欢迎。

他几次公车上书在大家看来都是了不起的壮举，因此每一次只要传出康有为会访问某地，就会激起当地华人圈的热闹。

在温哥华的时候，一位十分热心的华侨还为他在当地购置了一套房屋，为他提供了一个十分不错的安身之处。

康有为还去了美国，希望能借助美国政府的力量帮扶光绪帝彻底夺回统治权，牢牢把握国家朝政大权。

不过他的这个计划最后并没有实现，只能又回到加拿大自己创建保皇会再造舆论声势。

康有为在海外保皇，中国的国内局势却走向了推翻封建帝制的道路。

历史大发展选择了反帝反封建作为社会的主流思潮，章太炎呼吁同胞们不能把救国的希望寄托在光绪帝的身上，一直追随康有为的梁启超因此产生了动摇。

康有为对此很是焦虑烦躁，严令保皇会的人要记住，任何时候都要坚定“保皇不变”。

虽然感到事情的发展仿佛在脱离自己的掌控，但是康有为仍然没有改变决心，也没有因此一蹶不振，他仍旧在四处游历，而欧洲则是康有为停留最多的地方。

他把欧洲几个著名国家都逛遍了，尤其是法国、英国和德国，康有为至少游历了七八遍，这些发达的资本主义国家代表着当时世界上最先进的技术和文化，让康有为感叹不已。

不过康有为印象最深的还是如同世外桃源一般的瑞典，在那里有着质朴古老的民俗建筑，还有海浪拍打着小岛岸边的礁石，让康有为想起了自己的故乡广东。

因为被通缉的缘故，康有为不知道自己有生之年还能不能重回故土，回到生养自己的地方去看一看。

因此在瑞典时涌上心头的那股熟悉感让他有了想在这里定居的冲动，他决定要买下一座岛把所有的家人都接过来一起居住。

看到这里可能有人忍不住发出疑问，流亡海外的康有为过得不落魄已经算不错了，怎么还有那么多钱买下一座小岛，他的钱到底从哪来？

游历各国，买下小岛

因为他曾经对外宣称自己有光绪帝亲自交给他的“衣带诏”，所以保皇会的规模一直都在扩大。

许多爱国的海外华侨纷纷加入，康有为虽然一直都在为保皇救国奔走，可是私底下也利用它来为自己敛财。

康有为以捐款的名义让爱国华侨们纷纷慷慨解囊，然后他再把这笔钱拿来做投资，进行一些商业活动，让手头的钱翻了好几倍，除此之外，康有为还利用演讲活动搞公益募捐。

所以即使他“流亡”海外，也一直过着非常富裕的生活。

拥有大量的钱财可以支撑康有为游历各国，也能让他毫不犹豫地满足自己任何的喜好私欲，完全不担心财政危机的事情。

以前康有为在中国提出一夫一妻制的先进思想，结果自己流亡海外的时候接连娶了六个小妾，个个年轻貌美，还有余力养育十几个子女。

可是，这样一个“庞大的”家庭也没有吃穷康有为，他竟然在1904年的时候还有余钱在瑞典花一百五十万买下一座小岛，在小岛上面建了一个极其奢华漂亮的中式宅院。

可见康有为背地里的敛财数额何其之多，令人感到心惊。

康有为非常喜欢瑞典的风景和气候，认为这里是绝佳的养生胜地，于是买下小岛的第二年就把所有家人都带过来居住了，同时他的保皇救国事业也转移到了小岛上。

康有为经常邀请瑞典的华侨到家里来做客，他们在有时在岛上郁郁葱葱的林间散步，有时在园子里聚会聊天，围绕的话题都是如何拯救国家。

一个人的时候他偶尔会在园子里自己逛逛，看着自己最爱的中式风格，他的内心充满了无法抹去的思乡之情。

在瑞典小岛上生活的这几年，康有为的心境前所未有的开阔，他对保皇救国充满信心，不仅在这里创建了规模空前巨大的保皇会，还写下自己对未来美好社会的大同思想。

可惜一切都充满不切实际的空想。辛亥革命刚刚结束，次年康有为就因为母亲去世回到了国内，离开了如同世外桃源一般的瑞典小岛，回到国内的康有为彻底感受到一切都已经改变了。

中国社会已经发生了巨大的变革，思想文化都跨越了一大步，最重要的是，封建帝制已经完全被推翻了。

康有为看着这一切，却仍然抱着保皇的思想站在历史的原地不肯前进，在国内宣扬孔教和复辟帝制，后来还联合张勋带着辫子军回到紫禁城，重新把溥仪推上皇帝的位置。

然而在外人眼里，尤其是进步人士的眼里，他所做的事情就像小儿闹剧一般愚不可及。

复辟帝制以失败告终，康有为被民国政府通缉，再一次逃跑潜逃了，最终死在广东了。

让人惊讶的是，康有为去世以后，他的妻妾子女都没有办法继承那座小岛，只能让它一直处于无主的状态。

因为无人居住，也没有人对此地进行管理，小岛渐渐荒芜了起来，不仅杂草丛生，房屋建筑也被海风海浪侵蚀严重，人们再也无法看到曾经康有为居住在这里时的热闹景象。

时间久了，瑞典政府就将这座小岛的所有权收了回来，因为康有为的出名程度，他们便把小岛建设成了一个供人参观的旅游景点。

后来到小岛上参观的人们都把这里称作“康有为岛”。

作为康有为在外国游历时居住的最后一个地方，小岛上承载了他思念故乡和理想救世的情怀，如今已经过去一百多年了，无论后人对他怎样评说，他都已经成为如同小岛上的那尊雕像一样，永久地伫立在过去历史的长河中