宋祖儿的瓜根本比不上她的留言炸裂…

笑死,这个年头到底还有谁不会塌房啊…


最近娱乐圈多了宋祖儿和蒋依依因偷税被查也就罢了,怎么连网红也来凑热闹啊



前阵子羊写过一笑倾城的分析文章大家还记得吗?


而被称为男版一笑倾城的@秀才在消失了一段时间后,竟然直接被封号了




有人说他是因为诈骗粉丝,有人说因为他偷税漏税。



图源@南方都市报



但不管真正的原因是啥,大家的反应都让羊有点震惊——


有些人的第一反应竟然不是讨论事件本身,而是略带嘲讽地恭喜中老年女性痛失偶像?


到底是从什么时候开始,年轻人开始“厌老”了




秀才的直播间,藏着多少爱渴求?




首先,秀才是谁?


在账号被封之前,他是短视频赛道里老年女性心中的顶流,长相酷似靳东




视频风格也和一笑倾城类似,拍摄背景定位在乡村,然后二话不说开始唱一些土土的爱情歌曲。


而他每一次的拍摄都有自己的固定套路,总结一下就是


1.假装认真投入某件事情

2.假装意外发现镜头

3.开始笑然后故作害羞手握拳放在嘴前

4.开始吐信子,撩头发

5.开始对口型唱歌,并做出意义不明的动作。




看文字太累?表情包版本总结如下







❤️ ✌️




虽然不太懂这种油腻且土嗨的视频究竟有什么意思,但秀才的的确确笼络了一大批中老年粉丝。


在秀才的直播间和视频评论区,每天都能看到各种阿姨奶奶的表白。


虽然只是对口型,但有阿姨觉得帅气的秀才是全世界最完美的男人




有人看了视频后想去直接找他




有人问秀才能不能牵姐姐的手逛扬州城




还有的人把秀才当成了真实存在在“身边”的人物,幻想着和他开展恋情




很多上了年纪的人都把秀才当成自己宣泄感情的对象,把秀才当成真爱,写很长的小作文表达




她们情实感地把秀才当成一个帅气的弟弟,在评论区表达思念和爱意。




如果有人在网络上说秀才的坏话,她们还会在评论区表达支持,不希望秀才因此伤心




甚至有70多岁的奶奶专门从吉林跑到安徽去追星,非要见一见秀才其人…




就算是账号被封了之后,也有不少死忠粉在等待秀才回归,甚至还因为这件事真情实感地流泪,还有人想和他私奔。


就这个架势,大家是不是想到了疯狂的追星族?


但令很多人不解的是,年轻追星族喜欢的基本都是有颜有身材的帅哥,可是秀才不仅年纪大,视频风格还非常油腻,于是——


嘲笑中老年群体的审美取向成为了一种网络主流。




一开始或许只是年轻人在模仿秀才拍段子


图源@熬一耶ye



但渐渐地,年轻人开始涌向秀才和一笑倾城的评论区,学阿姨叔叔们的口吻给两位主播留言。


一笑倾城的评论区留言暂且还算正常,秀才的评论区简直不堪入目…


很多人年轻人并没有把握玩梗的尺度,反而以阿姨口吻自居写下很多带有强烈性暗示的语句




起初大家只是在调侃,结果后来竟然发展到这种带有狂欢性质的“入侵”…


同样都是追星,究竟谁比谁更高贵啊?




平平无奇的低配靳东

到底如何成为了中老年顶流?




很多人不懂,为什么中老年群体不仅喜欢一个油腻男,甚至还分不清网络和现实,有些人直接在网上大骂她们是“脑残”。



可在羊眼中,每一个所谓的分不清现实的阿姨,其实都是中国最鲜活的女性形象:一辈子都在为了家庭妥协的,毫无存在感与关注度的最普通的妇女。


秀才为什么能成为她们追随的网络偶像?


原因有三。


首先,这是一种时代喜好。




就像中年男人喜欢一笑倾城的“圆脸盘”一样,上世纪的人对男性的审美取向也和现在有一定偏差。


瓜子脸和奶狗脸并不流行,相比起五官的精致度,他们会更注重五官是否 端正。


大家想想靳东在屏幕前是什么形象?


是传统的,正派的,这非常符合老一辈人对男子力这三个字的想象。




而秀才在穿搭上也非常“正派”。


polo衫+西装裤的打扮非常有厅局风,这在上世纪人的眼里是一种安全感的象征。




“秀才”这两个字也很妙。


因为在很多农村地区,老一辈的人还是会用“秀才”这个称呼。


如果她们用“秀才”形容某一个人,那就说明他斯文有文化,不是只会说粗话干重活的“农夫”。




如果说一笑倾城让中老年男性喜欢是因为她身上“好支配的县城人妻感”,那秀才被中老年女性喜欢则是因为他是那种容易靠近的县城知识分子。


他们俩不是银幕上遥不可及的明星,而更像是擦肩而过的,青春时爱慕过的白月光。


秀才不是单纯的网红,他是踮起脚尖就可以触摸到的带有真实感的幻境。




而这些女性为什么会迷恋他呢?


通过秀才的粉丝画像可以很清楚地知道,他的粉丝里有一半以上的人来自二三线及以下城市,且年纪较大。


而当大城市里的女性在大谈特谈女性主义时,其他城市里的女性则因为信息差的原因依然局限于传统的女性角色中。




特别是秀才的粉丝里有相当一部分人来自县城和农村,而乡土社会的情感模式是阿波罗式的——


即结婚是为了组成家庭,不需要过多的情感介入,大家通过这种结合来维持乡土社会的稳定。


这种情感模式造成的后果就是男性被当成创造家庭经济价值的“劳动生产力”,没有经济话语权的女性则成为了被忽视的一方。




恰好这个时候,秀才出现了。


他不仅在外形上符合阿姨们的审美需求,视频内容也非常直接:就是在表达爱意。




比如在秀才的常用bgm中,通常是以这句话开头——


爱你不是我的错,是你太美惹的祸。


这句话基本可以作为他每个视频的内容主题,不给你拐弯抹角,上来就是表白。


而且那种突然一惊的捂嘴笑其实是一种紧张害羞的反差感,特别能戳中那个年代女性的情感萌点。




而这种直白的歌词本身也是上世纪爱情歌曲的特点,再配上秀才的表情动作,他拍摄的视频可以在很大程度上弥补县城中老年群体缺失的情感需求。


在功能性为主的乡土社会中,她们很少有人被真正爱过,但这不代表她们对爱没有渴求。


秀才能火也正是因为他给无数文化程度低的妇女提供了强烈的情绪价值。




承认吧,这个社会有“厌老症”




羊在上文说过,中老年群体追秀才很像年轻人在追星。


追星的本质是在追我们幻想中的一个完美的性别符号,为什么把追求者换成阿姨就可以被嘲笑了?




年轻人的这种嘲讽在羊看来是一种鄙视,县城中老年群体的情感需求则变成了情感鄙视链中的底层——


他们在留言区里把阿姨们的情绪需求肉体化,潜意识中就是认为“中老年女性对性的需求”本身就是一件可以被拿来随意嘲讽的事情。


它是羞耻的,是上不了台面的。




没那么多人在一笑倾城的直播间说荤段子,却喜欢伪装中年女性在秀才评论区里开黄腔。


更可笑的是,在这里面玩梗的也有很多年轻女孩。


不理解同胞群体的“爱缺失”就算了,为什么连生而为人最基本的生理欲求也可以成为被嘲讽的标签?




网友在B站评论区说过一件事:自己的奶奶在爷爷去世后,曾被儿子和伯伯们嘲讽过很久,因为他们认为她的性需求是一件羞耻之事。


而秀才评论区脏段子的缔造者正是无数个这样的人。


在他们的思想里,“性”对于女人来说是羞耻的,特别是年老女性更要矜持。




而当秀才评论区被蜂拥而至的年轻人攻陷后,这些阿姨们根本无从反抗。


年轻人凭借时代优势早已在互联网社会上建立起了自己的文化阵地,已经在传统的生活框架下活了半辈子的她们很难从中抢得话语权。


就算有,也很微弱。




当然,羊没有在为秀才说好话的意思,只是他的人设对一部分群体的诱惑力实在太大了。


成长时代决定了个人需求,所以不同年代的女性对“爱”有不同层次的理解。


年轻人可以为乙女游戏里的男主氪金,阿姨们难道就不能为喜欢的主播花钱?




在乡土社会的情感模式里,女性更多情况下是被动的“服务者”:她从属于这个家庭,任务是洗衣做饭生儿育女。


和丈夫的婚姻大概率是为了组建家庭,而儿女长大后也很可能逃离乡村外出赚钱。


在这种生活境遇下,广大的县城中老年女性终其一生也很难找到独属于自己的精神慰藉。


很多时候她们在忙完手里的活儿后,就是在门口,在树下,在角落里静静地坐着,什么也不说。


图源@艳昏昏



为什么中老年群体容易上当?


因为骗子懂得讨取悦他们,骗子给了他们在现实生活中难以得到的情感需求。


同理,秀才也是如此。


当闲下来的她们感到无所适从,屏幕里突然有个符合她们审美的人出现诉说钟情爱意,还会在歌词里表达对她们平日付出的赞美…

你说这会不会让人上头?




县城的中老年女性是很“可怜”的,因为大多数的她们终其一生都得不到真正的关心与存在感。


天边的爱让人沉醉,身边的爱让人清醒。



年轻人和老年人一样,对爱的需求没有高级和低级之分。


不要去定义另一个群体应该有的生活方式,因为如果我们追求的是一场美梦,那偶尔不那么清醒永远都不是一种罪。

展开阅读全文

页面更新:2024-02-22

标签:乡土   中老年   秀才   比不上   县城   阿姨   群体   粉丝   年轻人   需求   留言   家庭   女性   情感   喜欢   社会   视频

1 2 3 4 5

上滑加载更多 ↓
推荐阅读:
友情链接:
更多:

本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828  

© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号

Top