他将38个儿女送往国外,临走前告诫:不许做中国子民,最后怎样


宗室世家 出生就注定与众不同

1866年,晚清名臣善耆诞生于满清宗室之家。他的祖父是大学者华丰,他本人则是皇太极长子豪格的第十代嫡孙,可谓家世显赫。在这样的世家大族里,善耆并非安逸惫懒、不学无术的纨绔子弟,而是从小就勤奋好学、涉猎经史。他广泛阅读四书五经、史记、左传、韩非子等古籍,对理想社会的构想也远超常人。

善耆的爷爷是将军出身,曾跟随乾隆平定回乱有功。父亲则是翰林院编修。两代人均是爱国之士,立誓报效国家。他们严格要求善耆诵读古籍,学习君子之风,时时自警勿墨守成规。善耆从小就接受良好教育,也深受家学熏陶,立志强国富民,以实际行动报效天下。

光绪初年,善耆年少有为,已在朝堂上崭露头角。他深谙大义,勇于直言,数次在皇上面前直陈时弊,规劝皇上修身齐家、学习先贤,并痛斥腐朽势力,主张变法图强。善耆的作为引起某些旧派势力的不满,但他毫不畏惧,继续以义正辞严的言行履行自己的职责,为国家社稷尽最后一份力。

在这样的环境下成长的善耆,注定与其他富贵子弟不同。他将先人的血统视为荣耀,也视为沉甸甸的责任。善耆时时警示自己不可墨守成规,要有救世之心,以实际行动造福老百姓。这种气节与担当,便是他与生俱来的使命。

勇于变革 朝堂上杜绝腐朽开明先锋

善耆在朝堂上以正直刚毅而闻名。他敢于批评腐朽现实,倡导变法图强。在保守势力盘踞的朝堂上,这样的开明思想自然遭到排斥。但善耆不为所动,继续做正确的事。

善耆上任后首先围绕吏治展开革新。他严厉整肃贪官污吏,令许多大腹便便的敛财者不得不收敛不法之心。善耆认为朝中腐败之气,需从根本扭转,唯有吏治明,人心方能向善。他屡屡直言不讳,指出某些腐朽势力蛀虫似地吸食人民血汗。这当然招致这些人的怨恨,但善耆不为所动,继续推行廉政。

善耆还主张实行新政,废除许多陈规旧制。他认为变法图强刻不容缓,建议学习西方先进工业技术与管理模式,并开设新学堂,培养新生力量。这些思想在保守派看来过于激进。但善耆明白,要与时俱进就不能固步自封。他以身作则,率先学习西学新知,并劝导王公将领也要弃陈就新,走出封建迷雾。

可以说,善耆是当时少数敢于变革、激荡陈腐思想的开明之士。在黑暗中,他如煌煌星火,照亮前行方向。虽遭排斥,但善耆始终坚持自己的信念——只有变革才能带来新生,才能让这个国家走向富强。正如严复所言:“变法之意,变死为生。变弱为强。”善耆正是这种变法图强精神的先锋者。

捍卫家国 余生不悔为国尽力

甲午战争失败后,善耆痛心疾首,主张整饬吏治、强军备战。他上疏请求皇上效仿太宗文武之治,并多方采纳意见,寻求自强之道。见劝谏无效,善耆也不气馁,只向天发誓,必定竭尽全力为国效力,绝不辱没祖宗血脉。

当八国联军入侵之时,善耆毅然决然留在北京,与李鸿章一同处理善后,尽力减轻百姓苦难。入城占领后,善耆率先进行斡旋,设法让英法军队退出皇城与紫禁城,使文物古迹免遭蹂躏。村民至今还传颂善耆的义举,称他“视死如归,只为国家着想”。

任崇文门监督后,善耆将大量俸禄化作粮食赈济灾民。他还严惩贪官,上交赃款用于振兴实业。这些举措深得百姓爱戴,也引来奸佞忌恨。但善耆不以个人得失为转移,继续竭尽所能谋国利民。即便遭贪官联名罢免,他也无怨无悔。因为报效国家是他毕生的责任使命。

晚年的善耆经历了王朝覆灭的巨变打击,陷入前所未有的困惑与痛苦。他在绝境中还怀有一线复国希望,可终究难逃时代洪流。虽然他的努力未能改变乾坤,但善耆一生报国的初心和行动,已经足以扬眉吐气面对先祖列宗。正如老子云:“上善若水,水善利万物而不争。”

抱残守缺 期盼故国再现曙光

清朝覆灭后,善耆陷入前所未有的痛苦与困惑。他无法相信自己祖辈兴建的基业就此灰飞烟灭。这对一直视清朝为生命的善耆而言,无异于晴天霹雳。他整日郁郁寡欢,食不知味。

这时,日本特务川岛速浪化身为救星,伪善地安慰善耆,并谎称日本必定会扶清复辟,重现河山。善耆本性纯真,又极度思念故国盛世,终于相信了川岛的谎言。他把38名子女悉数送往日本求学,甚至把自己14岁的女儿许配给川岛,后来这就是臭名昭著的女特务川岛芳子。

亲友们见善耆如此殷切期盼故国东山再起,也不忍责备他。一位老友叹道:“善兄这是自欺欺人,日本人岂会无私帮助我们。只能说他思乡情切,实在不忍看到大清一统江山的辉煌不再。”

种种迹象表明,川岛所谓扶清只是句空话。可善耆还抱有一丝侥幸,不愿放弃最后一线希望。直到随着日俄战争的结束,这个幻想也破灭了。川岛母女的真面目也暴露无遗。这时善耆才恍然大悟,自己竟被这等蛇蝎欺骗致此田地。

临终前,善耆反复告诫子女,千万不要做中国人,也不要在新朝做官。因为这会让他无颜面对列祖列宗。他终生唯一遗憾,就是在绝望中仍抱有不切实际的幻想,否则也不会令子女受川岛母女所害。

虽然抱残守缺终究是异想天开,但从善耆这殷切期盼中,也可以看出他有多么热爱这个国家,多么不舍见它的覆灭。正如诗人陶渊明所唱:“故国明月,人双乡。”善耆对故国的眷恋之情,令后人不禁肃然起敬。

结语

晚年的善耆固然有不切实际的幻想,但他一生报国的心志和行动,已经足以令人钦佩。纵使他在绝境中还抱有复辟梦想,那也是出于对故国热爱到痴心的程度。

有人认为善耆是卖国贼,但更多人为他的遭遇感到遗憾。一位学者分析道:“善耆忠君爱国的本心可嘉,只是在时代大变局中难免迷失方向。”的确,失败并不代表善耆的努力就完全无意义。

这个时代需要更多富有正义感与责任心的善耆这样的仁人志士。纵使他们在狂飙中跌倒,也值得后人怀念他们曾经的理想主义与奋斗。正如《老子》所云:“为天下渴,若渴难填。”善耆报国之情,正如饮水冷暖自知。

忠于天命,无愧于心;尽力而为,任其成败。这就是善耆留给我们的思考。无论环境多么恶劣,忠义之士都会自觉承担起责任,竭尽全力而为。遗憾不能改变他的决心,时间也无法磨灭他的精神。善耆用一生诠释了如何去承担与践行。正所谓国破山河在,城春草木深。惟有英雄辈,千古著我心。

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页面更新:2024-05-16

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