阅读-《史记》：微子、比干、箕子，不同选择，不同人生

殷末期，帝纣更加荒淫无道。

微子多次劝谏，帝纣都不听，于是微子就与太师、少师商量后路，离开了殷国。

慢渡时光，勤登书山

比干不肯离开，他说：“为人臣者，不得不以死争。”作为臣子，不能不以死力谏，比干就极力劝谏帝纣。帝纣大怒说：“我听说圣人的心有七窍。”帝纣于是剖开了比干的胸膛，挖出他的心来看。比干挖心，和妲己没有丝丝关系。

比干，忠

箕子很害怕，假装发疯去当奴隶，帝纣知道后还是把箕子囚禁起来了。

三个人，三种选择，三种不同的结局。孔子《论语.微子》中说：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”孔子将箕子、比干、微子并列，他们没有高下之分。

我认为，箕子第一，比干第二，微子第三。

多次劝谏被拒后，微子与太师、少师商量后路。微子作为帝纣的哥哥，他都想下船跑路，可以想想太师、少师的心情。他们心想：“老板都可以跑，我们也必须快点跑，而且必须拿点东西给老板当投名状”，因此太师、少师拿着殷国祭祀用的乐器投奔周国。这件事也成为了周武王率领诸侯伐纣的导火索。说微子是汉奸，有点过分，但是不牵强。孔子还是把微子作为殷末“三仁”之一，我想是微子较好的保护了殷国遗民。

微子，有点忠心，但不多

看《史记》以来，比干是第一个以死谏君而死的第一人。忠君爱国、以死直谏的精神影响了后世千年，无数人以他为榜样。比干至忠，因此我将他排在第二。

箕子，忠、智、德

箕子，我认为是第一。相较微子，箕子善始善终，没有逃跑嫌疑；相较比干，箕子忠君爱国，又多了智慧。比干劝谏而死，箕子认为：“知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠；二者不可然且为之，不详莫大焉！”明知劝说没有用还说，是愚蠢的；自身受死却彰显君王的恶性，是不忠的，二者都是不可行的。如果那样做了，也是相互违背的。箕子在这两难选择之外去当奴隶，明知不可为，当明哲保身。箕子后面隐居鼓琴。

周武王战胜殷国，过了两年，向箕子询问殷国灭亡的原因。箕子不忍心说出殷国的罪恶，将如何使已亡的殷国得以继续存在所应该做的事情告诉武王。武王也以面对箕子谈论殷国的丑事而感到难堪，所以只是向他询问敬天保民之道。不说殷国的恶事，不说三道四，体现了箕子热爱自己的国家，也体现了箕子极高的道德修养。忠、智、德，因此我认为箕子理应第一。#古籍里的历史##慢渡时光，勤登书山#​#头条创作挑战赛#​