名动京师的“一代妖人”袁天罡之死,史上袁天罡到底是个怎样的人

曾经有位名叫虞世南的人说过:“不深入学习《周易》的人,无法成为杰出的将领或宰相。”

这里所指的《周易》是包含广泛内容的玄学经典。从天文到地理,从自然环境到特殊的卦相学说,它涉及了许多现今以科学无法解释的领域。

在古代,当科学技术还未发达,人们对玄学的理解还十分有限的时候,精通玄学的人往往被人们视为拥有神一般的能力。

袁天罡就是这样的一个人物,他因为其神奇的卦相预测能力而被人们赞誉为“一代妖人”。然而,他的离世却留下了一道无法解开的谜题。

那么,历史上的袁天罡究竟是一个怎样的人物呢?

因神乎其神的民间传说:研究长生精于相术

天罡,成都人,出身普通,他的父亲袁玑是小小的司仓官。司仓是古代的文官,品阶从八品到九品或未入流,主要管理财政仓库,家境并不富裕。

然而,袁天罡的叔父袁守成是个著名的神机道士,袁天罡从小就跟随叔父学习道术,在风水、天象等方面有很高的造诣。

之后,他又向历史上的著名医学家、道士孙思邈学习医学、易经,将所学知识融会贯通,成为一位博学多才的人。

袁天罡,巴蜀之杰,声名鹊起于京师长安。白居易的《长恨歌》中一句,“临邛道士鸿都客”,就是指他的名字。

他擅长相面,然而在科举考试中并无出色表现,可能因为他的目标并不在此。

袁天罡一生都没有担任过什么显要的官职,正史中只记载了他在隋朝任盐官令和唐朝就任四川临邛县县令。

野史中提到,贞观六年,唐太宗李世民召见袁天罡,让他为张行成、马周等显赫人物看相。袁天罡的预测无比准确,让唐太宗对他大加赞赏,并任命他为钦天监太正。

袁天罡,唐朝钦天监台正,负责天象观察、节气推算和历法工作。然而,历史记录显示,早期的唐代术士更倾向于在太史局任职,而太史局的职责是观察天文、制定历数。

当时并没有设立钦天监,袁天罡并未受到重用。他的去世年份、死因和最后的安息之地在历史书籍中并未详尽的记载。

尽管有许多关于他的传言在民间流传,有的甚至把他之死描述得极其神秘,但这些都建立在袁天罡拥有预知未来的超能力的基础上。

入朝伴君深得信任

那么,袁天罡为何能几乎毫无遗漏地预测事件,因而被当时的人们称为“一代妖人”呢?这就要归因于当时的统治者。在“胜者为王”的社会环境下,那些迎合天子口味的、有学问的术士经过一段时间的传播,就有可能成为民间的神算子。

袁天罡,这位民间智者,他的名声甚至惊动了唐太宗李世民。在一次特别的召见中,太宗对他说:“贞观之初,我将你与西汉的君平相比,你觉得你们之间有何不同?”

袁天罡自信地回答:“彼不逢时,臣固胜之。”他以这种方式既夸赞了自己,同时也给皇帝戴上了荣誉的高帽,因此赢得了李世民的深深信任。

自从那次以后,每当宫中或宫外发生重大事件,李世民都会召见袁天罡来算上一卦。

一次,天空出现异象,李世民找到袁天罡询问究竟,知道“唐朝三代以后,将有武氏起而灭之”的预言后,他十分紧张,想要杀尽天下所有武姓之女。

然而,袁天罡阻止了他的冲动,说:“天意不可违!你是一代明君,岂可滥杀无辜。”

袁天罡的处世之道非常到位,为了消除李世民的顾虑,他提出了“断龙脉”的说法。至于为何武则天后来仍然能够称帝的问题,也可以用袁天罡的话来回答:“天意不可违!”

在三国时期,周瑜嫉妒诸葛亮,最终悲剧性地去世,遗言表达了他的无奈和不满。与此同时,在袁天罡享有盛名的同时,另一位天才李淳风也崭露头角,他们都在天文、历算、阴阳、道家等领域有着深厚的造诣。

李世民欣赏他们的才华,把他们召集在自己身边。一次,他让他们猜测哪匹马会先入河:黑马还是红马?然而,他们做出了截然不同的选择。

然而,结果却出乎意料:红马先喝到了河里的水,而黑马却率先跳进河里洗澡。这种出乎意料的双赢结果让李世民大为赞叹。

预知未来,袁天罡与李淳风举行了一场别开生面的友谊比赛,他们竞相寻找宝地,以风水罗盘为指引,寻找最佳的墓葬地点。

袁天罡率先找到一处地方,并埋下一枚铜钱作为标记。不久之后,李淳风也找到一个地方,他插入一枚金针作为记号。

李淳风的金针恰好插在了袁天罡的铜钱中,这显示出两人的能力不相上下。

作为一位资深的玄学者,袁天罡深知何时该说话,何时该保持沉默。

据说,他曾经为武则天一家预测命运,预言武则天的兄弟都能官至三品,而当时武则天还是个年幼的孩子,被当作男孩让袁天罡看相。袁天罡神秘地说道:“如果是女孩,实在无法预测,或许将来会成为天下之主。”

所谓的预言术,其实更多的是通过细致入微的观察和精准的判断

在隋朝末年,袁天罡在阆州蟠龙山前的小屋中定居下来。来自歧阳的李淳风,对他的名声和技能深感敬仰,携带重金,历经艰辛,只为寻找他并希望成为他的弟子。

幸运的是,他们又见面了。一天,袁天罡和李淳风在外散步,走在泥土路上,突然看到一串牛的脚印。袁天罡向李淳风提出了一个问题:能否从这些牛的脚印中辨别出这是母牛的脚印还是公牛的脚印。

李淳风感到非常好奇,能够识别出这是牛的脚印是很基本的,但是如何能从脚印分辨出性别呢?牛并不像人一样,女性脚小,男性脚大。

当李淳风对袁天罡的预言能力表示怀疑时,袁天罡哈哈一笑,说:“这可不是什么神秘的预言术,只是我对牛的生活习性有一些了解,并善于观察和推理。

”他解释道,怀孕的牛,如果身体左侧沉重,那么它肚子里的小牛就是公的,反之则是母的。他们一路上看到的牛脚印都显示左侧更为深入,因此他预测这头牛将会生下一只小公牛。

此外,这头牛只吃路右侧的草,这明显是左眼视力有问题。听到这些,李淳风不禁感到敬佩和惊讶。

天文星象医学领域的博学之士展现了惊人的记忆力。

术数是一门研究天地人三者关系的学问,具有一定的科学性。然而,在古代,由于民众的知识水平较低,且术数被统治者用作工具,使得术数以民间传说和鬼神之力的形式广泛传播。

术数中与“天”有关的领域包括天文历算、占卜、望气等,这些是以天象知识为基础,用来推测事物的变化。

术数中与“地”有关的领域包括堪舆、风水等,蕴含着地理知识,并衍生出若干墓葬知识。术数中与“人”有关的则是养生、相面等,涵盖了心理学和医学的汇总,但可惜的是,古时的术数被蒙上了一层巫术的面纱。

袁天罡因其超前的预知能力,甚至能预测自己的生死。他曾向申国公高士廉请求担任四川井令的官职,这是他初次入仕的官职。当被问及原因时,他说:“我自知相命,今年四月我寿命就耗尽了”,最终,他确实如自己所预见的,无疾而终。

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页面更新:2024-02-15

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