清朝官方公开承认的皇太子妃是谁，皇子嫡福晋为何会被挫骨扬灰？

清朝唯一公开的皇太子妃

（石氏）瓜尔佳氏

皇太子妃石氏画像

她是正白旗瓜尔佳氏（石文炳）的女儿，母亲是多罗怀愍贝勒“常阿岱”的第二女“郡君”，她是康熙帝的皇太子爱新觉罗·胤礽的嫡福晋，后册立为“皇太子妃”，她也是清朝唯一一位正式册封的皇太子妃。

皇太子妃石氏的家世背景如何？

石氏究竟是“满人”还是“汉人”

皇太子妃石氏的先祖世居苏完（今吉林省抚松县），姓瓜尔佳氏。明朝嘉靖年间移家到辽东，以石为姓氏。所以皇太妃石氏是满族人，她原本的姓氏为“瓜尔佳氏”。

石廷柱画像

石氏的曾祖父“石廷柱”在清太祖努尔哈赤时期隶属于汉军正白旗，官至镶红旗固山额真，镇海将军，一等伯，以三等伯世袭。

在清朝定鼎中原之后，石廷柱多次率领军队出征作战。

崇德七年公元1642年，定汉军八旗，置八固山，以石廷柱为镶红旗固山额真。

顺治十二年公元1655年，石廷柱被授予镇海将军。

顺治十四年公元1657年，因年岁已高告老还乡，加少保兼太子太保，致仕归家。

顺治十八年公元1661年二月，石廷柱病逝，享年62岁，死后赐少傅兼太子太傅，谥号“忠勇”，并立碑记绩。

石氏的祖父“石华善”为豫亲王多铎的女婿，授为“和硕额附”，官至安南将军，平寇将军，定南将军。康熙三十四年公元1695年六月，石华善病逝。

郡君额驸——石文炳

皇太子妃石氏的父亲“石文炳”，祖上为正宗满人，根据《清实录》记载从康熙27年起，改入满洲籍应为满洲正白旗，他是和硕额驸石华善的长子，他娶了多罗怀愍贝勒常阿岱的第二女为嫡福晋封为“和硕额驸”。这位嫡福晋是礼烈亲王代善的曾孙女。

承袭其祖父三等伯，官至福州将军，授予正白旗汉军都统。康熙三十三年公元1694年九月，石文炳复补正白旗汉军都统十一月在赶赴京师的途中不幸病逝，年仅46岁。

“石氏”成为清朝首位公开册立的皇太子妃

皇太子爱新觉罗·胤礽和皇太子妃石氏画像

康熙三十四年公元1695年五月初八日，皇太子胤礽大婚礼成，六月初七日，康熙帝册立正白旗汉军都统，三等伯石文炳之女（瓜尔佳氏）“石氏”为皇太子妃。

康熙三十六年八月十一日卯时，太子妃生下一女，为胤礽的第三女，被称为三格格，三格格是皇太子妃石氏唯一的亲生骨肉，也是康熙帝唯一的嫡亲孙女。

康熙五十九年，封太子妃所生的女儿为“和硕格格”，同年五月，下嫁蒙古王公土默特达尔汉贝勒阿喇布坦为妻。

皇太子胤礽的废立之祸

太子妃的智慧生存之道

康熙四十八年公元1709年三月，康熙帝复立胤礽为皇太子，再次立石氏为皇太子妃。

太子妃石氏画像

石氏作为清代第一位也是唯一一位正式册封的皇太子嫡福晋，成为有清一代第一位也是唯一一位正式册封的皇太子妃。

她曾经以准皇后的地位掌管六宫事务近二十余年，只可惜命运不济，遇到了一个不争气的太子“丈夫”，两废两立，使得她饱尝了人间疾苦。

瓜尔佳氏虽然是出身于满军正白旗都统之家，却与受到三纲五常观念约束，知书达理，这一点与为夫是从的汉族女子，多有相像之处。

即使她贵为皇太子妃，也得恪守妇道，唯谨唯慎。其为人处事中，难觅满族女子泼辣干练，敢做敢为的特征，而她的恭良娴淑，也在较大程度上源自其较高的汉文化素养。

也正是由于这一点好处，使得公公康熙帝在两废皇太子的情况下，还能对她依然予以褒赞，使其能明哲保身的重要原因之一。

皇太子妃瓜尔佳氏的个性与作风，使她始终处于被动地位，扮演着一个被动的角色。她不可能积极参与丈夫胤礽的谋反之事，更不会为丈夫如何保住储位出谋划策，或助以一臂之力。

皇太子妃较早病亡，主要是因为她过于内向、敏感，忧惧过度所致。康熙帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃（废太子妃），除去其它种种因素外，还反映出他在不自觉地以儒家伦理纲常为依据，作为评判女子优劣的一个重要标准。

太子妃瓜尔佳氏与郭络罗氏与各自丈夫的关系，也有较大不同。太子暴戾恣肆，妻妾众多，太子妃尽管十分淑孝，遇事忍让，但她并未由此就赢得丈夫的欢心。

康熙帝二废皇太子

囚禁于紫禁城咸安宫

康熙四十九年公元1710年四月，议处户部尚书沈天生等串通户部员外郎伊尔赛等，包揽湖滩河朔事例额外多索银两一案。皇太子胤礽在策划逼父皇康熙帝尽早让位，因此，康熙帝龙颜大怒，皇帝与储君之间的矛盾，终于发展到不可调和的地步，康熙决定再废皇太子。

康熙五十一年公元1712年九月三十日，康熙巡视塞外回京当天，即向诸位皇子宣布：“皇太子胤礽自从复立以来，以前的狂妄还未消除，以至于大失人心，祖宗的基业断不可托付给他。现在要将胤礽拘执看守。”

咸安宫老照片

同年十一月十六日，康熙帝将废皇太子事遣官告祭天地、太庙、社稷。并将太子夫妇禁锢于紫禁城咸安宫内，可怜的皇太子妃石氏因为丈夫被废，自己也遭受了无妄之灾，一起被囚禁于禁宫直到去世。

康熙五十四年公元1715年十一月，御医贺孟頫为皇太子妃石氏治病，太子胤礽以矾水作书相往来，嘱咐普奇举为大将军，东窗事发后，普奇等都被处死。

可见此时的皇太子胤礽已经丧心病狂到连为妻子石氏看病的时机都要借口谋划大事，也可见他并不真的关心太子妃，而是一心想着如何谋夺皇位。

囚禁六年后，皇太子妃在禁锢中离世

康熙五十七年公元1718年四月，在咸安宫囚禁了六年的皇太子妃石氏病故，死因与享年都无记载。

在太子妃死后，作为公公的康熙皇帝称其“秉资淑孝，赋性宽和，作配胤礽辛勤历有年所”。

当时礼部不敢为她奏请祭文，康熙帝亲命翰林院撰写，秋后致祭。按照规定，亲王福晋可用二十名侍卫，但当时废太子胤礽并没有侍卫，因此康熙皇帝特命步军统领隆科多率三十名侍卫穿孝，超过了对亲王的规格，仍然按照皇太子妃的待遇予以厚葬。

废太子妃石氏的死后丧仪是按照和硕福晋例（实际规格高于亲王福晋）的礼仪办理。

雍正二年公元1724年十二月十四日戌时，废太子胤礽死于咸安宫，终年51岁， 废太子在咸安宫病故后，停灵在郑各庄王府内。他的葬礼是比照废太子妃石氏的葬礼规格，丧仪照和硕亲王例举行。

理郡王府人员都要穿孝，另命允祉、允祹、弘曙、弘晫、弘曦、弘昉、弘春、弘昂穿孝，弘晳穿孝。

到了出殡的时候，每翼派领侍卫内大臣1员，散秩大臣2员，侍卫50员，送殡到郑各庄，追封其为和硕理亲王，上谥号“密”，允礽死后与石氏一起合葬在蓟县的黄花山园寝内。

据《谥法考》，“密”是追补前过的意思，可见盖棺定论对一个人还是很重要的评价。

废太子胤礽的安息之所

理亲王园寝

理亲王园寝石碑旧照

理密亲王园寝位于清东陵以西的黄花山西麓，其规制是仿裕宪亲王的园寝建的。

园寝有琉璃花门一座， 广一丈八尺、纵八尺，檐高一丈四尺。东西卡子墙长九丈四尺、高一丈一尺。

正中享殿一座，广六丈二尺、纵四丈一尺，檐高一丈七尺。前有大门，广四丈五尺、纵二丈八尺，檐高一丈五尺。

门外设守护班房， 东西厢各三间。围墙周长七十二丈，高一丈一尺

园寝内建有宝顶、园寝门、享堂五间，单檐歇山顶。大门三间，单檐歇山顶。东西班房、东西厢房各三间，墓碑一统。

俗话说“夫荣而妻亦荣”，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，随着皇太子胤礽的废立，太子妃石氏的地位也一直沉浮不定。她以皇太子妃之尊，最后却是落得与皇太子一样幽禁于咸安宫直到病逝的悲惨下场，真可谓是福兮祸所依，祸兮福所倚，风水轮流转，好日子到头了，坏日子可就临头啦。

皇太子胤礽的其他妾室及子女

侧福晋——李佳氏

她是轻车都尉舒尔德库的女儿。康熙三十三年甲戌七月初五日辰时生下第二子爱新罗觉· 弘晳。

雍正元年公元1723年，封允礽第二子弘皙为“理郡王”，五月入住郑家庄王府内。

雍正八年公元1728年晋封理亲王，乾隆四年公元1739年，弘皙获罪，被革去亲王，“永远圈禁”，黜出宗室，圈禁地在景山。

侧福晋——林氏

康熙三十五年丙子十月二十日未时生下第三子爱新觉罗·弘晋。

康熙五十三年甲午十二月五日丑时生下第九女县主，后下嫁给敖汉台吉七旺多尔济为妻。

侧福晋——唐氏

康熙五十一年壬辰七月初四日丑时生下第六子爱新觉罗·弘曣。

康熙四十七年戊子正月初二日丑时生下第六女“和硕淑慎公主”，后下嫁给科尔沁博尔济锦氏观音保为妻。

侧福晋——程氏

她是程世福的女儿，康熙五十七年戊戌十二月初八日亥时生下第十子爱新觉罗·弘㬙。

康熙五十三年甲午正月十七日酉时生下第八女郡主，后下嫁给敖汉博尔济吉特氏台吉彭苏克拉氏为妻。

侧福晋——王氏

康熙五十三年甲午五月初五日卯时生下第七子爱新觉罗·弘晀。

此外皇太子还有庶福晋范氏，庶福晋刘氏，妾刘氏，妾钱氏，妾邱氏，妾祁氏，妾朱氏，妾裴氏。

有幸成为皇太子妃的石氏在得到了公公康熙帝的好评后，结局依然凄惨。而在康熙皇帝众多儿媳妇儿中，有一位儿媳妇儿是连康熙皇帝本人都厌恶的女人，这个皇子的福晋会是谁？康熙皇帝为什么会讨厌这个儿媳妇？这位皇子福晋最后会有什么样的惨烈下场？

康熙皇帝最讨厌的儿媳妇儿是谁？

被雍正帝下令“挫骨扬灰”的八阿哥嫡福晋

八阿哥嫡福晋——郭络罗氏

郭络罗氏是康熙帝第八子爱新觉罗·胤禩的嫡福晋，是和硕额驸“郭络罗氏·明尚”的女儿，康熙二十一年出生，其生母是岳乐第七女和硕格格，出身名门贵族，家世显赫、身份尊贵。

郭络罗氏从小备受宠爱，所以为人比较傲慢任性。她身上有着满族女子豪爽大气，泼辣强悍的性格特点，这与她幼年的成长环境有一定的关系。

郭络罗氏自小承欢于父母膝下，颇受宠爱，性格泼辣，成婚后是八阿哥胤禩府内说一不二的当家人，可惜她终其一生也没有为八阿哥生下一男半女。

康熙帝稔知郭络罗氏与其母家的特殊关系，将她选为允禩的嫡福晋，有重视允禩的意思，所以才以宗亲之女与之匹配。

但是，对于当朝皇子与宗藩贵胄之家联姻后所具有的政治实力及其对朝政的影响，康熙皇帝显然尚未考虑到这一点。

帝王心术，一桩强强联合的婚姻

八阿哥胤禩迎娶郭络罗氏为嫡福晋

八阿哥画像

康熙三十一年，康熙皇帝下旨，爱新觉罗·胤禩与郭络罗氏订婚，作为康熙对于安亲王一派的安抚。

康熙三十七年公元1698年，胤禩与郭络罗氏举办订婚宴。

康熙三十七年冬天，胤禩与郭络罗氏成婚。当时允禩刚满18岁，也就是他封为多罗贝勒的当年，与郭络罗氏正式成亲。然而他们俩的这门婚事有着丰富的内涵，是一次对于八阿哥未来发展大有好处的婚姻结合。

郭络罗氏与允禩完婚后，夫妻二人一起居住在紫禁城内数年，继而搬迁到康熙帝赐予的八贝勒府内居住。

该府邻近柏林寺，与时为四贝勒府的胤禛之邸，即后来的雍亲王府毗邻。胤禩与郭络罗氏的婚姻，也在无形中拔高了八阿哥的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础。

康熙皇帝御乾清门因为八阿哥允禩畏惧伊妻，曾降谕旨云，“允禩之妻残刻皆染伊外家安郡王恶乱之习，欺侮允禩，几至绝伊之嗣。”康熙皇帝屡降严旨，伊妻始惧，方容允禩收使女一二人，仅生一子一女。

这段记载说的是郭络罗氏本人未曾生育，除嫡福晋外，八阿哥允禩仅有两位妾，分别生育一子一女。

康熙四十七年正月初五日寅时，八阿哥胤禩的庶长子爱新觉罗·弘旺出生，生母为八阿哥的妾张氏，并不是嫡福晋郭络罗氏。

康熙四十七年十月初四日，康熙皇帝说：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”。这句话当然是在指责由于八福晋郭络罗氏的强悍，使得八阿哥至今都没有子嗣，这里说的没有子嗣是没有嫡子，也就是说嫡福晋郭络罗氏没有能为八阿哥生育孩子。

从妻妾总数与子女总数而论，在康熙朝成婚诸子中，八阿哥允禩最少。个中原因较为复杂，但此客观事实，很容易使郭络罗氏背负“残刻”之名。

然而郭络罗氏将何焯的女儿养在府中，视为己女，直至其“长成”的做法则表明，她即使允禩与其他女子的接触怀有妒心，表现残刻，但在更重要的事情上，仍识大体，顾大局，具有一定的气度心胸。

此外八福晋郭络罗氏很可能相貌出众， 因为后来雍正命八阿哥允禩休妻的时候曾用“狐媚”二字来形容八福晋，担当得起“狐媚”二字的女人，必定是长相美丽，风情万种的。

作为皇子嫡福晋的郭络罗氏，她的若干表现，在他人看来是“不守妇道”，而作为丈夫的允禩却并无任何责怪的意思。

这也多少表明八阿哥允禩的伦理纲常观念，相对淡薄，并没有以此为标准要求或评判妻子郭络罗氏的言行。在这一点上，夫妻两人颇有相通之处，堪称为同道中人。

郭络罗氏与允禩的夫妻关系既具有较强的政治色彩，也带有满族传统社会女子地位较高的遗风习俗。

再加上八阿哥善结人缘，众人目之为佛。他虽然被称为受制于妻子，而且少近女色，但从种种迹象看，郭络罗氏是允禩的得力内助，平日双方多有沟通，因此在关键时刻，方能想其所想，默契配合。

郭络罗氏成为八贝勒福晋后的最初十年从康熙三十七年至康熙四十七年九月一废太子前的这十年时间是她一生中最为得意的时候。

以康熙四十七年公元1708年九月，废太子为标志开始，八福晋郭络罗氏相对平静的生活不复存在，她与丈夫允禩一起，卷入权力之争的漩涡，愈陷愈深，直至最终被吞没。

康熙六十一年公元1722年十一月，康熙帝病逝，雍正帝继位。八阿哥允禩即晋封为和硕廉亲王。

在丈夫封王的当日，郭络罗氏的娘家戚属前往祝贺，她却说道：“有何喜可贺？恐不能保此首领耳！”允禩也并无喜庆之色，反“向人出怨望愤激之语，且向在廷大臣云：皇上今日加恩，焉知未伏明日诛戮之意！其目下施恩，皆不可信。”

郭络罗氏与允禩的预感很快得到证实，雍正帝清除异己的过程中，首先以八阿哥允禩的姻戚开刀。

雍正元年十二月，雍正帝斥责允禩因（吴尔占等）未能袭封王爵，“谗害离间宗室，动摇该王属下人等之心”，故将袭封安郡王之本章发回，不准承袭。

随着雍正皇权的逐步稳固与加强，雍正帝也对允禩等人的打击不断升级。

雍正四年公元1726年二月，雍正帝称：“允禩之妻甚属不妇，允禩亦惧伊妻，今允禩之妻暴戾不仁，仍然欺侮其夫”。

从这句话可以反映出郭络罗氏处境日艰，却依然故我的人生态度已经彻底惹怒了雍正皇帝。

雍正帝画像

这年年初，雍正帝下令将八阿哥允禩革去黄带子。他对诸王大臣说，自即位以来，于允禩无恩不施，无事不教，其“终怀异心，并不悛改，未必非伊妻唆使所致”。

雍正帝谕旨内容： “朕屡降严旨与允禩之妻，又令皇后面加开导，谕伊劝谏允禩，感激朕恩，实心效力，乃屡次教训，允禩夫妻毫无感激之意”。

又因将伊母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。故“允禩之妻亦不可留于允禩之家”。

雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降与允禩之妻”，令照清朝先世旧例，将她革去福晋，休回外家，并“降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息”。

又命将此旨降与允禩，“若因逐回伊妻，愤怒于心，故意托病，不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治以重罪。”

郭络罗氏接到该旨，毫无畏惧，忿然而去，允禩则以酒浇愁，不以为意，允禩与郭络罗氏不惧不服的态度，如出一辙，致使雍正帝愈发怒不可遏。

雍正帝强行让八阿哥休妻

郭络罗氏被“挫骨扬灰”

雍正帝画像

雍正帝先是“令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏辜”，随即又将允禩圈禁宗人府，令其改名阿其那。

雍正帝还说：八阿哥允禩实系大罪之人，朕继位以来于允禩无见不施，无事不教，乃允禩终怀异心，并不悛改。看来皆伊妻唆使所致。

朕将允禩晋封为亲王，伊妻外家向伊称贺，伊云：“何喜之有，不知头落何日”等语，是诚何语，是诚何心？！

朕屡降严旨与允禩之妻又令皇后面加开导伊劝谏其夫感激朕恩，实心效力。乃屡次训教允禩夫妻毫无感激之意。伊等恶迹昭著，允禩之妻亦不可留于允禩之家。

我朝先世行有旧例，信郡王傲札之妻因欺侮其王，圣祖皇帝曾令休回外家，礼王福晋残刻，太祖高皇帝特遣王等将伊处死。令尔等前去将朕谕旨降与允禩之妻，革去福晋，逐回外家。

降旨于伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息，若有互相传信之事，必将通信之人正法，伊外家亦一人不赦。

尔等回来后，再将此旨降与允禩。嗣后，伊若痛改其恶，实心效力，朕自有加恩之处。若因逐回伊妻，怀怨于心，故意托病不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治与重罪。

雍正四年二月初七日记载：“本月间，令允禩之妻自尽，焚尸扬灰”，判定胤禩的妻子郭络罗氏已经自尽而死被挫骨扬灰，死因则不明。就这样八福晋成为了宫廷斗争里的又一位牺牲品。

从小为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏，性格鲜明，无拘无束，有着一定的政治头脑。

她较多地保持了满族女子的个性特点，特具大家闺秀风范。精于骑术，被康熙皇帝称为最具“满人风范”的格格。幼年时期，颇受康熙帝的喜爱。

都说“性格即命运”，郭络罗氏是一位主动型的女子。她在府中当家作主，说一不二，积极为夫谋划，献计献策。

即使被雍正皇帝治罪的时候也毫无惧色，不做俯从，尽显满族女子刚毅果决的气概。这也就自然进一步加重了雍正帝对她的痛恨。最后郭络罗氏选择慨然赴死，挫骨扬灰，尸骨无存，这也是其性格使然的结果。

通古鉴今，历史其实很有趣，感谢各位读者的阅读，欢迎大家收看下期，敬请期待！