成都新繁被遗忘的龙藏寺，荒凉破败不见人影，却保存众多珍贵文物

说起成都的大寺院除了人们耳熟能详的文殊院宝光寺，历史上也有过几座可以与之齐名的大寺名刹。但由于近几十年的历史变迁，他们已经没有了昔日的繁盛，寺庙建筑也挪作他用，消失在了人们的视野之中。除了笔者前面介绍过的草堂寺，在成都新都区新繁还有一座龙藏寺，曾经在成都历史上占据了重要地位。

龙藏寺山门

龙藏寺位于四川省成都市新都区新繁街道荣军路，始建于天监二年本名慈惠庵，明英宗正统十三年重建。现在龙藏寺的大殿便是明代那次重建的唯一遗物(这种寺院全毁而明代大殿保存完好的现象在四川的寺院很常见)，清代的龙藏寺在大郎雪堂等著名僧人的领导下修建了许多建筑成为了成都周边的一方名寺。

而如今走进龙藏寺内，寺院建筑破败不堪已经多年没有了香火和僧人居住。寺院的大雄宝殿已经成为了危房，几间厢房也已经糟朽，藏经楼(毗卢殿)虽然经历了维修但内部空空如也……

藏经楼(毗卢殿)

由于如今的龙藏寺正在修复，为了进寺笔者费了很大一番功夫。进入寺庙的院子只见到杂草丛生 ，很难想象这里曾经是成都六大寺之一，可以和宝光寺相提并论的存在。在清末雪堂禅师住持期间，龙藏寺拥有土地近千亩，房屋百间以及二十处脚庙(分寺)，还几次传戒广收门人。龙藏寺如此破败，是几十年前被据为荣军院的结果，最严重的是荣军院停用后房屋建筑无人打理，破破烂烂直到今天。

古罗汉松

在龙藏寺内不仅有众多的明清古建筑，还有株几百岁的罗汉松以及古碑林，蔚为壮观。清初这里走出过一位高僧——大郎禅师，禅师不仅精于佛法主持新繁龙藏寺和双流三圣寺的法务而且致力于关注民生。他主持修建的大郎堰，灌溉了众多农田，造福了新津双流等地的农民。在他的努力下龙藏寺也重建并非常兴盛，后来为了纪念他那条水渠就被称为和尚堰。

在龙藏寺的厢房前有一块牌匾上书“成就威仪”，目的是为祝贺雪堂禅师在龙藏寺传戒的盛事。说起这位雪堂禅师，也是一位名僧。在清代中期龙藏寺的土地被附近的一些地主以各种名义占有，没有了没有财力支撑龙藏寺破败不堪已经没有了往日的风光。雪堂禅师成为方丈后，通过打官司的方式夺回了土地，修缮寺院建筑坚持龙藏寺临济宗的禅风修行。由于雪堂品行高洁，多才多艺长于书法古琴，寺院管理有方，一时间山门鼎盛前所未有。

成就威仪 匾额

龙藏寺最具文物价值的建筑自然是大雄宝殿。大殿为明代古建筑，虽然被民国时期建的檐廊遮挡但依旧可以见到明代的精美斗拱。大雄宝殿中本来的供奉着三世佛已经在特殊时期被毁掉，但精致的贴金背光却保存了下来，显示着当年的兴盛。

大雄宝殿斗拱

虽然佛像彩塑保存并不完好，但四壁的壁画却较好的留存了下来。壁画同大殿一样也是明代作品，运用了沥粉堆金等多种手法，描绘了华严经善财童子五十三参，十二圆觉，天龙八部护法，西方极乐琉璃净土华藏世界等内容，充分展现了佛教的教义与精神。现在壁画和大殿一样也正在修复，现场不人进从画册上找到了几张图。

此图为龙藏寺壁画中的大梵天

菩提树天

天龙护法八部众之四1

天龙护法八部众之四2

善财童子五十三参中的一部分

大雄宝殿如今正在修复

通过这些壁画和遗存的佛像彩塑我们不难看出，当年的龙藏寺大雄宝殿必然是十分精美完全不输给新津观音寺和剑阁觉苑寺两寺的大殿。无奈世事变迁，成了如今这模样，好在大殿已经在修复之中，不久的将来必定会再次闪耀。

在龙藏寺内还有一栋藏经楼，建筑样式和宝光寺藏经楼非常相似。由于正在维护不能靠近，没能进去。听说在藏经楼的一楼还保存了清代的文殊普贤二菩萨泥塑像。看着寺院的修复，笔者心里也在默默希望此地也能和大慈寺一样重光后恢复为佛教活动场所重燃香火。

藏经楼也在修复

虽然破败，但龙藏寺可谓是一座被人们遗忘的文化遗产宝库。虽然没有了往日的辉煌但其的古朴庄严依旧打动着每一个来者。近年随着相关部门的提倡，修复工作也正在进行，相信不久后一个新的龙藏寺就会展现在人们面前。

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