藤甲兵那么厉害，诸葛亮为什么后来不再组建一支？

藤甲兵确实好用，不过，诸葛亮确实完全没有必要组建藤甲兵。

因为：诸葛亮的铠甲比藤甲好多了。

比起作甲来，藤还是作成盾牌更靠谱一些。

诸葛亮遇到的藤甲

《三国演义》中提到，诸葛亮南征时期，遇到了一支藤甲兵。

这些藤甲穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入，因此号为藤甲兵。

不过，诸葛亮脑子好使，发现藤甲怕火，遂设计用火攻，一把火烧了藤甲兵，并感叹：“我虽有功于社稷，必损阳寿”。

诸葛亮南征时，确实遇到了藤甲兵。

尽管《三国志》没有记载，但其他一些史料多次提到了诸葛亮遇到的藤甲兵，《广志绎》曾记载，金齿卫（三国时期的永昌郡）的夷人，就是诸葛亮破孟获时遇到的藤甲兵，他们一直保持着漆藤缠身的习俗，“尚有藤甲之遗”；《元史》也提到，在相关地区仍然保留着三国时期的“古藤甲”。

在今天云南陆良与师宗交接的雄壁镇笃村，至今还保留着用“藤甲兵”祭天、击祖的仪式。

至于其他一些地方，藤甲就更是常见了。

今天中国台湾地区的兰屿岛上，椰美人也保留了使用藤甲的习俗。

而在南亚的安达曼群岛上，通常赤身裸体出行的加拉瓦人也不忘用藤甲护身。

而明代《武备志》，也记载了一种较多装备的赤藤甲。

因此，藤甲是一种极为常见的护甲，虽然各地藤甲略有差异，但因为藤的特性，藤甲的特性也基本一致。

被带“偏”的藤甲

我们以《武备志》中记载的赤藤甲为例，看看藤甲的基本特性。

赤藤甲，以赤藤五十斤，石槽内水浸半月，取出晒三日，复入槽添水。如此浸满一周岁，晒干，照式编穿，共(可制)二十副。其外桐油油之，其甲轻坚，能隔矢刃。利于水火。又以此藤作笠，临敌作盔，阴则备雨。——《武备志.器械四》

由此可见，由于藤本身就质坚而富有伸缩性，赤藤甲轻坚，能隔矢刃，确实有相当防护力。

此外，在外涂上一层桐油后，韧性加强，防护力进一步提高了。

不过，因为有一层桐油就说他易燃，那就有点瞎掰了，桐油的燃点是400度左右。

因此，《武备志》甚至表示，赤藤甲“利于水火”，不是那么怕火！

所以，罗贯中虽然说藤甲兵怕火，但仍然设计了一个极为复杂的计谋来用火攻：先以魏延诱敌，然后以横木乱石堵塞后路，然后用装载干柴的大小车辆“尽皆火起”，甚至用“低中药线皆着，就地飞起铁炮”。

这个阵势下，怕不怕火已经不重要了，能扛得住的只有孙悟空。

所以，藤甲兵与上方谷的司马懿之间，差的其实只是一场大雨而已···

所以，诸葛亮不用藤甲兵，并不是因为藤甲兵怕火，而恰恰是因为藤甲的优势不足。

这不，罗贯中再怎么吹嘘藤甲厉害，也不得不提到：藤甲兵的统帅兀突骨，本人披的是鳞甲，一般将士才披藤甲！

可见：藤甲虽然坚韧，但毕竟是植物护具，抵御铁制武器时，能够削弱其砍伤、箭伤，但其防护力与三国时期的铠甲还是有差距的。

诸葛亮的铠

所谓铠甲，皮制的叫甲，铁制的叫铠。

汉末三国时期，铠已经发展得非常成熟了。

曹彰北征乌丸时，铠中数箭，意气益厉。由于铠的保护，身中数箭也没有受重伤。

曹操与吕布大战时，典韦所率领的数十勇士，穿两重铠，甚至连盾都不要，就敢于直面吕布军的箭矢威胁，待敌靠近后持双矛与吕布军近战。

可以说，一般的铠，“隔矢刃”已经压力不大了。

而到三国时期，又发展出了许多新型铠。

曹植在《先帝赐臣铠表》中，列举了黑光铠、明光铠、两当铠、环锁铠、马铠五种新铠。

作为同时代最杰出的“发明家”，诸葛亮也创了一些新铠。

后来，南朝宋明帝曾使用诸葛亮筒袖铠，其铠帽“二十五石弩不能入”！（《宋书.王玄谟传》）

要知道，东汉时期（三国时期的数据不详），最常用的弩只有六石！最高级的弩也只有十石！

可以说，诸葛亮的铠，应付一般的弓弩射击绰绰有余！

所以，诸葛亮使用自己的铠已经绝对绰绰有余了，根本不必远到云南去造藤甲兵。

“藤甲”的唯一优势对诸葛亮意义不大

藤甲的防护力远不如铠，但其最大的优势是轻便。

铠最大的缺点是：太重了！

所以，一般行军时，铠都由辎重车运输。

在远程奔袭时，这个缺点很危险。

比如，曹操远征乌桓时，由于行军太快，遇到敌人时，后方的铠还没有运到，曹军来不及披甲。幸有张辽意气风发，激励三军，无甲出战，击败敌军。

不过，对于缺乏战马的蜀军来说，他们就是想奔袭也奔不起来，完全不存在这样的问题。

所以，轻便这个优点，对诸葛亮也确实吸引力不大。

广泛使用的藤牌

藤甲虽然轻便坚固，但防护力确实不足，除了在产藤区用于地方驻军装备后，很少被用来作护甲。

不过，用来作盾牌，还是可以的。

盾牌离身体还有一定距离，即使被破入，但只要不“打穿”，也可以使身体免于受重伤。

而其轻便，可以使持盾战士保持敏捷。

因此，戚继光的鸳鸯阵中标配了藤牌兵一名，由敏捷、手脚灵便之人担任，攻守兼备。

由于早期火绳枪威力有限，藤牌可以阻挡。

因此，藤牌兵在明清时期发挥了巨大的作用。

郑成功收复台湾时期，启用藤牌兵，抗击荷兰人的火绳枪。

雅克萨之战时，康熙专门调500福建藤牌兵前去作战，以应对俄国人的早期火绳枪。

直到鸦片战争时期，面对新式枪械和近代化军队时，藤牌兵才力不能支。

总的来说，藤甲兵，确实是一个奇迹。

在金属冶炼技术不发达的时代、地区，藤甲曾被大量装备，发挥过一定的作用。

不过，技术毕竟是进步的，藤甲虽有许多优势，甚至并不如演义中所说的怕火，但其防护力毕竟不如铠。

所以，见到藤甲，你确实可能会发出一声惊叹，但是，要应付刀枪，我相信，有铁铠的话，你肯定还是会披铁铠的。

不过，由于其轻便坚韧，作为藤类护具的代表，藤牌依然活跃了千年，为古代历史留下了浓墨重彩的一笔。

火烧藤甲当是三国演义里的一段精彩的一节，说的是少数民族的防身盔甲是用藤甲做的，用桐油油上后很坚固，刀总砍不进，而与诸葛亮对阵时，在满腹经纶的诸葛亮面前就是小菜一碟了，藤甲么，又油浸过，刀砍不动，用火啊！你看诸葛亮何等利害，稍一用脑子，藤甲完了，那可是风助火势，火借风威，那种埸景是惨不忍睹，诸葛亮直呼折寿，折寿，说得像个真的，为什么诸葛亮不组建一支藤甲兵呢？因为罗贯中先生都知道用火，更何况用于实战，所以不能组建，原因是怕火啊！但有一点必须说清楚，火烧藤甲兵是虚拟的，诸葛亮一生没用过火，那是神话诸葛亮的特写，再见！