#记录我的2023##7·25泉州世界遗产日##头条创作挑战赛##世界永春##乡愁中国##永春白鹤拳##"二十八英俊"武林传奇之林椎公故事追续#

2002年6月，时任福建省长到永春调研时强调指出，“新村建设要因地制宜，要有自己的特色，如果能把永春白鹤拳文化结合起来就更好了！”对永春白鹤拳国家非遗文化殷切嘱托，深深烙印在故乡永春人心里！一一题记

"二十八英俊"武林传奇之林椎故事追续

探秘永春白鹤拳

世界（永春）白鹤拳大会乡愁诗歌附后

文/陈 弘

[今日头条转《云游厦门》2020-02-11] ：在中华武术大观园里，有这么一个“特殊”的拳种。它就是永春白鹤拳，在千年古邑泉州永春县城乡随处可见，是深深根植于永春人民文化生活中不可或缺的武林瑰宝。首先，它由女性创立就足以独树一帜、举世无双，在全国一百二十九个拳种之中，唯独它是女性师祖；至于拳法上的“特”与“殊”，三百多年来早已为武林津津乐道、名声远扬；更为“特殊”的是，它是时下当红的叶问“咏春拳”、日本“刚柔流空手道”、李小龙“截拳道”等赫赫有名拳种的鼻祖，2008年被国务院列入国家级非物质文化遗产项目。

五十年前，笔者上山下乡到永春就闻知“永春白鹤拳”并被它吸引。从好奇、关注到探究、痴迷乃至当上中国永春白鹤拳研究会会长，披阅古今大量拳谱典籍，寻访海内外无数历代老拳师，创作了数部与之相关的历史研究、理论探索和文学艺术作品。虽说与之相伴半个世纪，自觉已步步走近，然而真的还只能说是沧海一粟。因此，探秘永远在路上。诗曰：雄风天造，振翅扶摇。张弛舞晨晓，行云流水涌波涛。刚柔写夕照，桃源神韵自英豪。

一

走进永春，第一感觉就是名副其实，永春，永远的春天。早在一千多年前，永春称为桃源。永春为什么会被称为桃源呢？究其渊源，应该说是其山水和民风形象描绘出来的。清康熙二十三年（1684年）《永春县志》总修者蔡祚周（县儒学教谕）在序言中说：“入疆而见士敦礼让，民尚廉隅，而且山川之秀丽，市井之雍熙，恍有桃源风味。”乾隆五十二年（1787年）《永春州志》收录州训导雷元运作的《序》说，永春“地不滨海而环永皆山，今之州治，古桃林场也。场左右数十里峰峦特秀，林壑茂美，一水洄漩，粼粼浅碧，过者如入武陵深处，故后唐长兴间称县曰‘桃源’云。”概而言之，桃源得名于水，永春得名于山，由此可见永春山水风光之佳美秀丽，难怪被南宋蔡襄誉之为“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四序春”。

走近永春，让我们进一步触摸以她的名义冠称的永春白鹤拳是怎样与她血脉相连的。

肇始于唐、宋的南少林拳法，至明朝中叶已经风靡八闽大地。在永春，无论城邑乡野，更是练武者无数，盛行达尊、太祖、猴拳等南少林拳种，长盛不衰。据清乾隆五十二年（1787年）《永春州志·选举志》记载：“‘大清会典’会试天下武举，定于辰、戌、丑、未年举行。”仅康熙九年至康熙四十五年间举行的五科武举会试中，永春就有林肤功、林万选、章茂隆、孙士澜、郑毅、郑良士、郑斯保和李庚籍等八人高中武进士。在清代，永春县五里街埔头村林氏一族就高中二十个武举人。自宋代以来，永春有武探花一人，武解元五人，武进士十七人，武举人一百五十一人。如此强盛武风，为山明水秀的永春县竖起另一道伟岸的风景线。

永春曾经是南少林武术重要的传播地，永春少林寺、泉州少林寺是真实的历史存在。至于永春少林寺与同时期出现的永春白鹤拳应有的关联，目前尚属空白，有待进一步探求。

那么，永春白鹤拳是怎样创立的呢？它的前世今生又是一条什么样的神奇之路？笔者从第一次邂逅永春白鹤拳伊始五十年来，就力图寻觅它一路前行的足迹。现在，让我们透过近四百年扑朔迷离的历史烟云，去梳理永春白鹤拳的纵横脉络。

明崇祯年间，浙江省处州府丽水县有一位名闻遐迩的南少林拳师方种。他性好武艺，为人豪爽，师从众多名师高手，苦练勤习，享誉一方，人们尊称他为方种公。时值明清交替，战祸迭起，民不聊生。方种为避时艰，南迁到福建省福宁州（现为福建省霞浦县）北门外居住。据《桃源拳术·拳艺世传序》记载：“方种公年已六旬，其妻早亡，仅生七娘而已。七娘年登十六，好少林拳。”方七娘不仅拳练得好，人长得更美，四方年少争相抛出求爱之心。可是方七娘偏偏寄芳心于老爸相中的准女婿陈对墀，一往情深。谁知陈对墀乃是一负心之人，就在婚期临近而方种正准备把拳艺悉数传于他时，竟不辞而别一去不回。痴情女遇上负心郎，方七娘受此打击万念俱灰，加上她素有贞静之念，便持节投北门外白莲寺（一说白练寺）礼佛。

据《永春郑礼叔教传拳法·白练寺传授拳法》《桃源拳术》《白鹤拳家正法》等古拳谱记载，一则亦真亦幻的美丽传说充满神奇色彩：一天，方七娘在寺中织布时，看见一只白鹤飞宿梁间，昂首振翅，舞脚弄翼。方七娘仔细观察，只见它纵跳自如，姿态奇妙，心中十分诧异，就以手中的梭盒向它投去，白鹤轻巧地躲闪而过。她随即以纬尺再掷过去，谁知白鹤竟展开翼翅将纬尺弹了回来，尔后扇动双翅凌霄而去，天空中留下一串清脆的鹤鸣。方七娘突然醒悟，莫非白鹤是要来教我？感悟之余，方七娘认真揣摩衍化，把白鹤的种种灵动舞姿糅合于少林拳法之中，数年精研不辍，创出了别具一格的“似刚非刚、似柔非柔”的白鹤拳法。自此，方七娘在寺中教传白鹤拳法，广授生徒，一时声誉鹊起。她为了纪念在此寺中创立白鹤拳，特地将“白莲寺”改为“教练寺”。

远在数百里外的福宁州白鹤拳是怎样与永春结缘从而冠名为“永春白鹤拳”，方七娘到底是如何连同白鹤拳法一起嫁给永春人曾四的呢？这里面还有一段动人的传奇故事。

方七娘与白鹤拳名闻遐迩，引来了众多拳艺爱好者和各路拳师，其中有两位来自永春的云游师徒——曾四和他的师父颜起诞。颜起诞精通武艺，擅长棍法，但是心高气盛，刚性躁率。闻听白鹤拳盛名，师徒俩就到教练寺拜会方七娘。颜起诞看方七娘小女子一个，谅她也是“盛名之下其实难副”，就邀其比试。方七娘欣然应允。双方阵势拉开，颜起诞以左手擒拿单鞭之势突攻方七娘软肋，方七娘急速躲过随即变换招法，出其不意食指一转而入，将颜起诞击倒在地，也就这么一个回合。方七娘急忙扶起颜起诞，连声道歉。颜起诞满脸羞惭抱拳作揖，自知肉眼无珠，心服口服，由徒弟曾四扶着离去。第二天，颜起诞抱伤率曾四再次拜谒教练寺，求方七娘一定要收曾四为徒。方七娘见年轻的曾四“朴诚厚重，丰质俊雅，美如冠玉，有英雄气概，始收为徒，后结为夫妇”，婚后生有二子。就这样，曾四在教练寺习练十余年，成为老婆方七娘的第一代弟子，拳艺精湛。

二

据民国十三年（1924年）版的《永春县志·方技传》载：“康熙间，方七娘与其夫曾四以罪谪永春。”他们因何“罪谪永春”？披阅诸卷，目前尚未找到较为可靠的详实证据。

传说福宁州府有一吏丞早已垂涎方七娘的美貌，有事没事总喜欢到教练寺悠转，在方七娘身边黏黏糊糊纠缠不休。方七娘夫妇出于息事宁人，觉得只要没吃亏何必跟官府的人计较，所以总是不理不睬正色以对。那一天合该有事，曾四带众徒弟出访，方七娘身体不适没有同行。那吏丞午间与狐朋狗友喝了个天翻地覆，酒后又游荡到教练寺，见寺中只有方七娘一人，机会难得，酒助色胆强行调戏。方七娘严词怒斥，可吏丞已是色胆攻心不依不饶步步升级。方七娘无奈，只得出手自卫。吏丞哪是受得了方七娘动手的料，方七娘只当胸一推，他就飞出门外。吏丞见占不到便宜，爬起来落荒而逃。没想到那吏丞早被酒色掏空了身体不经打，回家后竟一命呜呼。曾四回家后得知情况，恐遭官府缉拿，连夜举家逃回永春老家。

这个传说有它的合理性，但又有其说不通的地方。笔者历年来对这个“谪”字深感兴趣。古义“谪，罚也”（《说文》），多指对官吏的降职外放，与曾四、方七娘举家连夜“逃遁”之说就相悖了，说不通。所以笔者认为，当时曾四应该要有一定的官职。从曾四与林兴珠、白戒为同时代永春人，又同为武林中人，根据当时闽南地区的社会环境，笔者综合所掌握的史料记载，推导出下面这一条脉络，试图还原历史真相，权当一家之言。

曾四有一个同庚好友，名叫林兴珠，永春县升平里（现蓬壶镇）人。林兴珠自幼习武，骁捷善战且多权略，与曾四交往密切。在郑成功反清复明大纛感召下，清顺治六年（1649年），林兴珠与叔父林日胜聚众数千，揭竿而起支持郑成功抗清。清顺治六年十月，郑成功挥师南下，一路打击闽南清军，并沿路收复各地城寨以为粮源。郑成功收编永春林家叔侄队伍，表授林日胜为伯爵，令其统领永春蓬壶马跳和三都帽顶寨以及德化邻近诸寨，以牵制内地清军。林兴珠麾下有两名得力将领，即曾四和另一永春年轻拳师白戒。后来，出于生计或其他原因，曾四随师父颜起诞云游四方，打拳卖膏药，以武会友，最终拜方七娘为师。嗣后，白戒闻知曾四已在福宁落户，旋即也投奔教练寺拜方七娘为师。在方七娘传授的第一代门徒中，曾四和白戒最为有名。

清顺治十三年（1656年），林家叔侄的抗清队伍被安溪县地主武装李日燝所败，林兴珠随林日胜降清，委授福宁总兵。在福宁州，三个昔日同僚又见面了，然而各自今非昔比。林兴珠依旧是“长官”，穿的却是清朝冠戴。曾四与白戒对旧时上司的“变节”有不同程度的抵触，对林兴珠给予两人的军中任职出现了不同的反应。曾四因家小在福宁，勉强接受；而白戒不忘初心，蹈义投奔郑成功部，协助郑成功在永春招募兵丁，并在军中广泛传教白鹤拳。郑成功在筹划收复台湾的备战阶段，在闽南广募的兵员中，永春籍的兵丁多为白戒所传授的永春白鹤拳师。

神奇新颖的白鹤拳深深吸引了林兴珠，几年间与方七娘、曾四夫妇习练，深得其中真谛，为其日后大败吴三桂、驱逐沙俄侵略者平定噶尔丹叛乱等奠定了坚实的基础。不过尽管武艺高强，林兴珠毕竟是降将，且军功未建，得不到朝廷重用，终日郁郁寡欢。曾四看在眼里，记在心里，多次劝说林兴珠脱离清廷返归郑成功麾下。正在林兴珠犹豫不决之际，他身边的谋士偷偷告密，上峰下令问罪曾四。林兴珠这一惊非同小可，一方面为自身辩白，一方面替曾四说情，并将曾四革职全家遣返原籍永春。上峰一来为稳定军心慰抚林兴珠降部，二来查无实据，也就不再追究。林兴珠如释重负，他只道此举保全了师傅一家性命，却不知为中华武术一枝奇葩险遭夭折发挥了歪打正着的重大作用。

不管以何罪“谪永春”，方七娘与曾四最终叶落归根回到了故乡，在永春县城西门外后庙辜厝开设曾武馆广授门徒。方七娘始创的白鹤拳就这样在永春生根发芽、开花结果，历三百多年而愈发青春旺盛。

三

方七娘的第一代传人中的佼佼者是曾四、林椎和白戒。在永春，曾四以曾武馆掌门人的身份首传乐、王、林、辜诸姓弟子二十八人，史称“二十八英俊”武状元，后人称郑礼和曾四所传的辜喜、辜魁、乐杰、林椎、王打兴五人为永春白鹤拳之“前五虎”，被尊奉为“前永春名师”。

曾四的传人当中，最突出的第一名倒不在“二十八英俊”之中，而是后期的另一名高手，名叫郑礼。郑礼自七岁随父习练功夫，至十九岁功成名就，此后四处游历，遍访名师。方七娘和曾四在永春后庙辜厝首传“二十八英俊”名扬四方，郑礼回乡拜曾四夫妇为师。曾四夫妇见其心诚意坚，“感其意，悉其术授之，礼精勤不懈”，所以深得白鹤拳之精髓，“惟郑礼叔乃英俊外一名，独超群拔萃”。

白戒自福宁州拜方七娘习武艺成，返回闽南追随郑成功收复台湾大业，在永春传授白鹤拳，为郑成功招募了大批永春白鹤拳师。因此，也将永春白鹤拳带入军营并传及台湾。在台湾二十年间，白戒对永春白鹤拳进一步精研、完善，形成了堪称永春白鹤拳发展史上的转折点“寸劲节力”。

康熙二十二年（1683年），康熙帝命福建水师提督施琅进兵台湾。台湾光复后施琅带白戒一起返回福建并进入永春。“施将军平台湾，得一名师白戒叔，带入永再教‘节力’，亦是白练寺传授的。此次永拳更增愈好。”白戒将“寸劲节力”在永春广为传授，使白鹤拳在原来的基础上提升到新的高度，他把白鹤拳弹抖震颤的寸劲特点发挥得更为突出，技艺臻于完善。因此，在永春白鹤拳的发展史上，白戒成了名副其实的“后永春名师”，他所传教的徒弟之中，林添、郑宠、郑畔、辜初、辜荣等五人史称“后五虎”。

经过方七娘和“前永春名师”曾四、“二十八英俊”“前五虎”以及“后永春名师”白戒、“后五虎”等几代人不断总结提高，从太祖、达尊、罗汉、行者等拳法中吸取新的养分，丰富和发展了白鹤拳的方法与理论，形成具有永春人文地域特点的技术体系，成为一种攻防意识强、健身价值高的拳法。

四

由于价值史观的差异，武术难免落入“三教九流”之列，因此，正史的记载相对就比较少。然而，对于三百多年以来永春白鹤拳在保家卫国、抵御外侵、凝心聚力、和谐睦邻等方面的历史建树，相关史籍却是历历在目详尽记载。结合相应的民间传说、野史传奇，可以清晰地透视到永春白鹤拳在中国近代史上矗立的一座座丰碑，堪称傲视江湖，彪炳青史。

17世纪70年代，永春白鹤拳师林兴珠在“三藩之乱”中率兵反击吴三桂叛军立下奇功。康熙帝召林兴珠进京，授予銮仪卫、銮仪使，封建义侯，使著藉镶黄旗。其后在康熙二十四（1685年）、康熙二十五年（1686年），林兴珠两次领旨率福建藤牌兵（由永春白鹤拳师为主组成，藤牌刀是白鹤拳的主要器械）攻打侵占雅克萨的沙俄军队，迫使沙俄侵略者签下《尼布楚条约》。康熙三十五年（1696年），林兴珠又带福建藤牌兵随康熙帝御驾亲征蒙古准噶尔部噶尔丹汗叛乱，为保卫祖国北方疆域立下了大功。

周自超是乾隆年间著名的永春白鹤拳师，永春历史上唯一的钦点武探花。“乾隆癸丑以一甲三名及第，授侍卫从驾热河获刺客以功赐独眼花翎，赏穿黄马褂”，获诰封武功将军。嘉庆初年，因率水师屡破海盗，被派驻镇金门，屡立战功，历任海门总兵、崖州参将及虎门总兵等职。嘉庆、道光年间，周自超在广东任总兵期间，十分重视军队的武艺实战训练，亲自传授永春白鹤拳，习练者无数，为永春白鹤拳在广东的传播打下了最初的扎实基础，深刻影响了广东地区武术的发展。

咸丰三年（1853年），永春武生林俊以教练永春白鹤拳为名，响应太平天国运动率众起义，威震八闽大地，给清廷以沉重的打击。1857年，林俊在顺昌英勇牺牲后，手下一万多人失散流落各地，其中逃亡广东一带的永春白鹤拳弟子为躲避官府追杀而埋名隐姓，借名“原永春师”传授永春白鹤拳为生计，并把永春拳改为“咏春拳”。其传人传授给黄华宝、梁赞、陈华顺、叶问等人。佛山梁赞的首徒陈华顺临终之前将儿子陈汝棉叫至床前，语重心长千叮万嘱：咏春拳的师祖传授的就是永春拳，当年是为了保命而将“永”字改成“咏”字。假如哪一天清政府不再追杀永春白鹤拳师，或清王朝哪一天倒台了，一定要把“咏春拳”改回“永春拳”。至今，广东顺德永春拳传人陈华顺、陈汝棉故居内仍供奉着“永春历代仙师”神牌位和“永春国术社”牌匾。

郑成功带到台湾的永春白鹤拳方兴未艾，在宝岛呈遍地开花之繁荣局面。郑成功、郑经父子实行“寓兵于农”政策，民众平时操练拳术，强身健体；农暇期间习练兵器，对练格杀；后来发展到节庆日的列队表演，形成“宋江阵”。从单兵教练、班教练，到遇有战事的排教练、连教练，分合有序，兵民一体，充分发挥武术在冷兵器战争中的巨大威力，永春白鹤拳长期承担着中坚作用。

清同治初年，有位永春人流落台湾屏东县乡间，被当地杨姓望族好心收留，帮做农活。那位永春人只说家乡是福建永春，并不明告姓名（其实他很有可能就是咸丰末年隐姓埋名的林俊旧部）。后来，杨家人意外发现他身怀绝技、身手不凡，就拜他为师，称其为永春师傅，所传的拳术也就叫永春拳。很快地，永春拳从杨家村传到四乡五里，又传到屏东、宜兰，直至传遍台湾。奇怪的是不知哪一天，永春师傅突然不见了，杨家人四处寻找均不见其踪迹。因此杨家立下一条家训：不管到哪一代，一定要找到永春师傅。这一重任传到第四代传人、台湾永春拳协会会长杨文旗肩上，几经周折，他终于在2009年找到了永春，完成了认祖归宗的夙愿。拜过了方七娘，杨先生焚香对天遥告列祖列宗：我找到了，我找到了！一时泪如雨下……自此，杨文旗老先生至2013年逝世前，每年都率兄弟姐妹及弟子组团到永春祭拜师祖方七娘。

嘉庆年间，永春拳师吉师到台南永康市传播“三步点”槌法，被奉为“三步点槌法”传台之开山祖师爷。清末，又有大批“唐山师”东渡台湾，传授永春白鹤拳。如今已发展为洪门“汉留天地”的“金台山”“金春山”勤习堂系的鹤拳，台中、虎尾“二高”系的白鹤拳，还有长肢鹤、短肢鹤、太祖化鹤等多种流派，习武者大半为永春白鹤拳的传人。

清朝中期，随着日本冲绳（琉球）与大陆、台湾的民间交往日渐频繁，一些白鹤拳弟子前往东瀛传授武艺。许多到大陆从商就业的日本人也开始学习白鹤拳，并传回日本。1877年，日本冲绳人东恩纳宽量在福州学得永春白鹤拳，三年后艺成回国，结合冲绳空手道形成“冲绳刚柔流空手道”，成为冲绳空手道的中兴之祖。福州台江水部的吴贤贵，1912年到琉球东町开办永光茶行，把白鹤拳中的鸣鹤拳传授给日本弟子，他的弟子们组织的“冲绳刚泊会”（日本刚柔流泊手空手道协会）至今仍在继续传播中华武术。鹤翔东瀛，弟子万千，溯流寻源却一直找不到冲绳刚柔流空手道的中国源头在哪里。从上世纪80年代起，日本冲绳拳圣武道馆馆长金城昭夫先后九次到永春寻访探究，最终庄重宣布：日本冲绳空手道根在永春，源于永春白鹤拳！日本刚柔流泊手空手道协会会长渡嘉敷唯贤为寻找冲绳空手道刚柔流宗师东恩纳宽量的中国师傅而多年寻访，从日本到福州，从福州到永春，终于探源到永春白鹤拳，并在福建省体育中心建立一座“显彰碑”。

永春人下南洋的历史悠久，据史料记载，早在明宣德五年（1430年），永春人的足迹就嵌刻在马来西亚北婆罗州的土地上。目前，以东南亚诸国为主要侨居地的永春籍华侨华人多达一百三十万众，是故乡本土六十万永春人的两倍多。永春人自古善贾熟商，至今南洋各埠还流传着“无永不开市”的美誉。永春人开辟的东南亚谋生之路，为永春白鹤拳走向东南亚架起了桥梁。清朝中后期，随着国内人口的快速增长和社会的动荡不安，大陆沿海一些民众纷纷迁往东南亚一带。其中，不乏诸多的白鹤拳师傅与习拳者。清道光年间，永春德风梧洋曾厝“古人堂”曾四的后裔开始往马来西亚柔佛州谋生，在当地设馆授徒，传教永春白鹤拳，至今从未断过。咸丰年间林俊起义失败后，部属大量外逃，部分逃到东南亚一带，这些白鹤拳弟子们开始了在东南亚一带的传播历程。

九十多年前的一桩往事，至今仍为东南亚及世界武林津津乐道。1928年10月，国民政府在南京举办自清朝废科举武考后的第一次大型武术活动——全国第一届国术考试。消息传来，永春白鹤拳师闻风而动，选派潘世讽、潘嗣清、潘孝德、林宝山等十位拳师组成福建代表团晋京赴考。在全国三百多名参赛选手中，年逾古稀的潘世讽老拳师被遴选为第一位上台表演者，赢得一片惊赞。林宝山参加擂台比试荣获第十六名金牌，永春白鹤拳师全部荣获嘉奖。在中央国术馆馆长、本届国考委员长张之江的殷殷敦助下，同年11月在永春五里街翁公祠成立中央国术馆永春县分馆，林宝山出任首任馆长。

“国考”盛事振奋国人，永春白鹤拳威名远扬，引起海外广大侨亲的高度关注。顺应社会发展的需求，著名华侨领袖陈嘉庚先生以“弘扬国粹，涤除积弱”为旗帜，于1929年8月邀请以潘世讽为主任、以国考荣归的永春白鹤拳师为主体的中央国术馆闽南国术南游团出访马来西亚、新加坡，在马、新各地巡回表演长达一年。这是中华武术史上第一个走出国门的武术代表团，开创了以武术对海外进行文化交流之先河。应广大侨亲要求，闽南国术团留下林宝山、潘孝德等部分拳师，在新加坡、马来西亚设立国术馆，传授技艺，生徒成千上万。

五

长江后浪推前浪，三百余年一挥间。

如今的永春白鹤拳已拥有名师数百，学子万千，习练者十几万。在永春，一人练拳遍地是，代代相传不称奇。几百年习武的优良传统，带出了永春人痴迷于强身健体、热衷于体育运动的蔚然民风。

在古代，永春出过清源军节度使刘从效、武昌节度使林仁肇等赫赫有名的著名武将；在现代，女排老将陈亚琼、汤姆斯杯男团冠军陈红勇、“亚洲飞人”陈尊荣等体育明星，都是从这片土地走向全国、走向世界。永春白鹤拳选手参加各级各类比赛已获得数千个奖项。周焜民先生在“第十四届亚洲艺术节·世界（永春）白鹤拳大会”论文集《白鹤展翅 天下永春》的“序言”中说：“白鹤拳已经融入永春人的生活和事业中。它所体现的精神、气魄、性格和文化创造性，同永春这座城市一样，正在成为人类文明一个不泯的音符。”

2010年8月成立福建永春县永春拳协会（加挂“中国永春白鹤拳研究会”），对以永春白鹤拳为主体的全县永春拳各武术馆、研究会及活动进行组织协调和规划。协会发挥了永春拳在促进永春经济社会发展、推动永春白鹤拳承前启后进程中不可或缺的独特作用。

走进位于大羽村的中国永春白鹤拳史馆，一股飒飒武风扑面而来。在这里，人们通过翔实的史料，可以了解真实的永春白鹤拳。方七娘石雕坐像栩栩如生，祥和的双眼静静地注视着三百多年来人世间的沧桑变幻，遒劲的“鹤翅掌”沉腕挑掌，似在为世代白鹤弟子矗立武德指点迷津；一件件披满岁月烟尘的冷兵器，一幅幅见证历史真相的照片和方七娘永春白鹤拳嫡传派系图表，娓娓道来永春白鹤拳的前生今世；当年南京国考委员长、中央国术馆馆长张之江亲笔书赠潘世讽的“国术超群”匾额、“中央国术馆闽南国术南游团”团旗、陈嘉庚先生接见“南巡团”的合影以及各类报刊的新闻报道等历史实物，向人们细细讲述着近一个世纪前那举世震撼的武术壮举……

几年来，永春县深入挖掘、整理永春白鹤拳武术文化，唱响永春白鹤拳文化品牌，夯实永春白鹤拳武术文化产业基础：建立《永春拳·白鹤拳》《永春拳协会》等门户网站。编辑出版论文集《白鹤展翅 天下永春》，编印《永春白鹤拳功法文集汇编》；在《中华武术》《武林》《武魂》等专业报刊发表学术论文；出版长篇武侠小说《永春白鹤拳传奇》（上、下册）；拍摄电影《永春白鹤拳之擎天画卷》（香港著名导演梁家仁执导，笔者为第一编剧）、《极品师徒》；拍摄一百五十六集动漫电视剧《永春白鹤拳》，在中央电视台播出；每年农历六月二十四日即方七娘诞辰日，举办永春白鹤拳文化节；2006年兴建推进永春白鹤拳发展壮大的重要阵地中华农民体育学园，2015年永春职业中专学校与永春拳协会在此开办永春白鹤拳专业班；2016年9月，福建体育职业技术学院永春仙岭办学点正式挂牌，专聘名师教授永春白鹤拳。近几年来开展“白鹤拳进校园”活动，组织编印校本教材，在全县中小学幼儿园推广永春白鹤拳，培植武术幼苗，有些小选手已在一些赛事中初试锋芒、摘金夺银；目前全县注册颁证的正规武术研究馆、会二十六个，会员一千多人……

为进一步弘扬永春白鹤拳，更好地树立永春白鹤拳应有的历史地位和武术权威，2013年6月正式成立中国永春白鹤拳段位评审工作领导小组及专业评审委员会，进行了四次专业评审，共评审通过一百多名永春白鹤拳运动员和十四名外国永春白鹤拳习练者中国永春白鹤拳二至九段段位，以及二十名永春白鹤拳老拳师中国永春白鹤拳七至九段荣誉段位。

走向世界的永春白鹤拳，因其深邃的历史文化而日益受到世人青睐。特别是改革开放以来，世界各地永春白鹤拳爱好者纷至沓来，学习永春白鹤拳，海内外武术团体和拳师纷纷到永春寻根访祖、交流技艺。

2002年，泉州第四届旅游节“国际永春白鹤拳演武大会”上，来自德国、俄罗斯、法国、美国、瑞典、瑞士、英国、伊朗、菲律宾、新加坡、香港、台湾等地的“鹤友”云集永春，以武会友，交流技艺，展示风采，共同推进永春白鹤拳的繁荣兴旺。

2015年11月8日，永春县举办“世界（永春）白鹤拳大会”，作为“第十四届亚洲艺术节”的一项重要活动内容，向世界充分展示永春白鹤拳这张名片的魅力。

2016年11月11日，国际武术联合会副主席、俄罗斯武术协会主席格列布·穆兹鲁克夫（Muzrukov Gleb）和欧洲武术协会主席史密斯（Raymond W.Smith）在中国武术协会和福建省武术协会相关领导陪同下，率团一行十人对永春白鹤拳进行考察交流。笔者全程陪同，全面介绍永春白鹤拳的前世今生。国际武术泰斗惊赞永春白鹤拳的博大精深，还对永春白鹤与广东咏春拳的渊源关系进行深入的探讨……

结语

走过半个世纪，笔者在永春白鹤拳这座宝藏里寻寻觅觅大半生，既有艺海拾贝的点点滴滴收获，亦有“只缘身在此山中”不识真面目的恍惚。只有穿越于永春山水之间，脚踏实实在在的沃土，吮吸源源奔腾的流水之时，心灵仿佛驾驭无人摄像机升腾于蓝天广宇，放眼桃源大地——

嗟唏！巍巍大鹏山，坚挺永春的强脊刚梁；悠悠桃溪水，温柔永春的冬暖夏凉。永春山水孕育的永春白鹤拳，齐山水乃刚柔相济，共乾坤而参天长流。一股发自胸臆的赞叹油然而生，真个是“白鹤展翅，天下永春”！世人共曰：

这里是永春白鹤拳的世界，

这就是世界的永春白鹤拳！

世界（永春）白鹤拳大会原创乡愁诗歌

永春欢迎你

文/林光地

此词曲应2015亚洲艺术节·世界（永春）白鹤拳大会征集原创诗歌而作，深受2008北京奥运会主题歌《北京欢迎你》启发：以“同一个世界·同一个梦想”为主题，由林夕作词、小柯作曲，在2008北京奥运会倒计时100天100名歌星联诀演唱。2009年，MusicRadio音乐之声冠军曲。2019年，入选最美城市音乐主题歌曲榜。

归来吧·归来哟，

有一种乡愁记忆叫永春，

远方的游子·我在等着你！

归来吧·归来哟，

有一种山城人家叫永春，

远方的家人·故乡呼唤你！

归来吧·归来哟，

有一种白鹤拳法叫咏春，

远方的朋友·永春欢迎你！

归来吧·归来哟，

有一种绿色慢生活叫永春，

Hello, Welcome to 永春！