为什么商鞅认为：百姓越弱、越愚昧，国家就越强、越稳定

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为什么商鞅认为：百姓越弱、越愚昧，国家就越强、越稳定

民贵君轻，这是儒家核心思想之一，甚至影响了秦代之后两千年的封建王朝统治政策。水能载舟，亦能覆舟，使得古代封建王朝君王都非常重视百姓。确实，在几千年的封建王朝发展过程之中，我们也清晰地认识到了百姓的强大，如果百姓安稳，那么君王的统治便越安稳；百姓的生活得到了保障，那么国家也就稳中向好。但是作为法家代表人物之一的商鞅，却有着不一样的看法，认为百姓越愚昧、贫弱，那么国家就越强，越稳定。

作为先秦变革代表人物的商鞅，为何会有这样的论断呢？

一、民与国的关系

普天之下，莫非王土；普天之下，莫非王民。

不论是先秦奴隶制社会时期，还是秦代之后的封建王朝时代，家天下一直都是主流的政治模式。尤其是在周王朝时期，确立了宗法礼乐制度，嫡长子继承制度等稳固统治的政治策略之后，上层统治者对百姓的控制便越来越强。

并且在宗法分封的影响之下，还诞生了等级森严的阶级制度。虽然阶级制度在夏商时期便已经确立了，但周代如此完备的阶级政策还是初现，对于先秦时期的政治发展有着巨大影响。

阶级的根深蒂固，也就意味着不同阶级之间的矛盾也会加深。统治者与被统治者之间的关系，并非一成不变、长期稳定，短暂而激烈的矛盾亦会经常出现。

最典型的一次便是西周时期的国人暴动。

国人暴动是西周时期最为显著的国人对权力的自我追寻。西周初期的国人权力是非常大的，他们能够参与国家大事的讨论，甚至能够对国君的废立，上层之间的政治矛盾有着一定的影响，同时还有服役和纳税的义务。

这一形式，其实和古希腊时期的民主城邦政治有着一定的相似性。

但等到周厉王继位之后，开始对原有政策进行改变。首先就是封禁山林，不允许国人进入，断绝了国人谋生的机会；之后又大搞言论管控，禁止国人私下议论国事。然而悠悠之口，怎么可能杜绝，最终国人不满，发动了自下而上的政变。

周厉王听闻出逃都城，留下太子等人，独自躲避国人的围攻。面对群情激愤的国人，在周定公、召穆公的引导劝解之下，国人怒火最终平息。但为了稳妥起见，周王朝的君王暂时无人担任，而是由召公等贵族集体执政。

国人暴动，让统治者意识到了被统治者强大。作为统治者，他们需要的一切都来自被统治者，因此，如何稳定百姓，成了历代统治者率先考虑的问题。

二、国强民弱

国强民弱这个理论的提出，看起来是对百姓的奴役和压榨，但商鞅作为法家的集大成者，怎么可能做出如此蠢笨的决策呢？这还和秦国本身特殊的环境有关。

秦国和楚国一样，从未受到中原诸侯国的认可。南蛮、北狄、西戎、东夷，自古以来便是中原政权对四方未开化的少数民族的称呼。为何周初会将周公旦以及姜子牙分封于东方之地，目的便是为了驯化东夷之人。

楚国作为诸侯之一，建国初期祭祀的牲畜都是从邻国偷来的；周天子会晤天下诸侯，楚国君主连入座的机会都没有，仅仅是祭祀之处的守夜人罢了。

秦国亦是如此，秦国先祖不过是周天子的养马官罢了，因为西方多骏马，周天子才将其分封于西方之地，为周天子寻良马。最初秦国之地，蛮荒无人，大都是一些被流放或者是未开化的少数民族。

经过秦国君王数代的经验，秦国才逐渐有了国家的气象，但这个时期秦仅仅是个部落而已，秦的领导人被称为西陲大夫，甚至不在周王朝的下属之内。直到东西周交际之时，秦襄公审时度势，及时救助周平王，并且护送其东迁，才因功被封为诸侯。但即便如此，秦国依旧不曾受到其他诸侯国的认可。

早期的秦人和蛮夷杂居在一起，直到周平王东迁，答应秦国收复的国土归于秦国之后，才逐步进入了关中之地，和中原政权有了更多交流。

三、商鞅民弱论的必然

东周时期才进入中原文化圈的秦国，各个方面都远远落后于中原诸侯。

彼时的秦国土地贫瘠、人口稀少，农业落后，想要生存下去入登天一般。作为皇室，秦国君王的生活也很节俭且苦难，根本无法和齐、晋等富庶的中原大国相比。

初来乍到的商鞅，本以为凭借自己的才能必然能够受到秦孝公的赏识，闯出一片天地，因此对秦孝公大谈王霸之业。

但商鞅却不明白，秦国此时最需要的便是富强，想要图谋霸业，和中原各国争霸，还力有不逮。因此对于商鞅的王霸之术，秦孝公毫不感兴趣。在秦国的实际调查之中，商鞅发现秦国不能够和其他诸国一样走普通的道路，应该反其道而行。

秦国百姓民风剽悍，战斗力十足，加上生活困苦，一旦给予希望，便有着无尽的潜力。商鞅便顺其而下，民虽弱，但要给予其富强的机会，一旦对生活有了憧憬，那么百姓的潜力便会发挥起来。

商鞅的想法其实很简单，那就是穷山恶水出刁民，那就好好利用其特性，所谓富贵险中求，在商鞅军功爵制的影响之下，秦军的战斗力得到了大幅度的提升。

毕竟只要肯卖命，便有吃有喝，对于这些一窍不通的百姓来说，有吃有喝便是最好的结果。商鞅此举不仅激发了秦国的百姓，还吸引了很多东方诸国的百姓。例如秦国蒙氏一族便是从中原来到秦国寻求机会的。

总结

商鞅的愚民政策，并非愚民，而是要将百姓的血性激发出来。饱读诗书，深受礼教影响的百姓，一辈子也不可能在战场之上悍不畏死。而这些本就在生死边缘挣扎的百姓，早就将死亡抛掷脑后，一旦看到了希望，便能够爆发出前所未有的能力。