隋文帝杨坚为什么敢于清除功臣？

国家建立之后，开国皇帝的第一个动作，通常都是清洗功臣。

从道德层面，这个行为是应该批判的，毕竟老兄弟们提着脑袋陪你打天下，你在得了天下之后，反手就把他们弄死，像什么话？

可是从社会稳定的角度，以及政治利益的角度来看，这种做法似乎又没有太大问题。

早在西汉初年，儒生陆贾就说过一句名言：“可以马上打天下，却不能马上治天下。”

换言之，在天下初定的时候，那些打天下的功臣，很可能会变成贪得无厌的蛀虫。

更重要的是，如果皇帝无法把功臣清洗出局，就意味着他必须和众多功臣共享天下。

这必然会导致皇权的虚弱，老皇帝去世之后，好一点的结局，就是众多功臣达成默契，扶持一个傀儡皇帝上位，大家继续共享天下。

坏一点的结局，就是老皇帝刚走，他的接班人立刻随他而去，众多功臣为了那个至高无上的位置，争得不可开交，以至生灵涂炭。

可问题就在于，皇帝能否真的把功臣给全部清洗掉呢？似乎也不行。

既得利益集团历来主张，有多少权力管多少土地，可经常会出现，土地面积比权力大得多的情况，导致权力无法真正触及底层。

这种时候，就必须分润部分权力给其他集团，否则天下还是会分崩离析。

然而分润出去的权力，是否还能算作皇权的延伸呢？如果皇权周围有足够的功臣，自然会有足够的威望和军队，管理好延伸出去的权力。

可如果这部分力量，都被老皇帝清洗干净了，新上位的小皇帝，又该如何管理权力的延伸呢？

在生产力不够发达的时候，这通常都是集权的两难选择。

比如说三国两晋南北朝，接近四百年的时间，都属于标准的乱世，皇帝被废被杀都是家常便饭，国家的兴亡更是频繁。

在这一时期，诞生过无数英雄豪杰，但他们都没办法令自己建立的国家长治久安，这并不是由于他们的能力不足，而是时代不允许，生产力的发展遇到了瓶颈。

于是我们看到了，西晋虽然灭亡，但豪门士族依然可以安享太平，顶多从北方换到南方而已；

东晋灭亡后，刘宋接替，可王谢始终是朝堂上举足轻重的势力；

西魏曾强极一时，接替它的北周同样如日中天，但于氏始终是无法被撼动的一股力量。

可是到了隋朝时期，生产力的瓶颈慢慢被突破了，共享天下的行为逐渐被皇权所厌恶。

在这种背景下，才有了杨坚亲自动手，清除功臣的戏码。