巡礼康巴大地玉树—囊谦纪行-老有所依扬传统美德 守望相助显人间大爱

　　在乍暖还寒的高原6月，记者来到美丽的青海省玉树藏族自治州。玉树州位于青海省西南部，青藏高原腹地的三江源头，东南与四川省甘孜藏族自治州毗邻，西南与西藏自治区昌都市、那曲市交界，是青海省第一个、中国第二个成立的少数民族自治州。

　　车一驶入玉树市区，耸立在北木它梅玛山尖上的结古寺立即映入眼帘，通天河浊浪滔滔，奔涌不息，确是“茫然浑似海，一望更无边”。震后重建的城市规划极好，建筑多是白墙乌红顶的藏式风格，古朴与精致奇妙地杂糅并存。市内多为坡路，三江源购物中心的规模看上去与大城市的商场不相上下。

图为从结古寺俯瞰玉树市 摄影：李明华

　　结古寺沿山势而建，是结古地区第一座萨迦派寺庙。2010年玉树发生7.1级地震，寺里僧人仅用十分钟就跑完平时需要一小时才能走完的下山路，抢救被掩埋在废墟下的民众。僧人们白天给灾民搭帐篷、运送救灾物资，晚上为遇难者诵经超度，尽己所能给予受灾民众物质和精神上的双重抚慰，政府因此授予该寺“全国抗震救灾英雄集体”称号。

　　震后至今13年，曾经满目疮痍的玉树已涅槃重生，据青海省政府网站介绍，截至2013年4月，震后仅3年时间，玉树州城乡居民住房建设工作已基本完成，全州424项公用设施项目大部分建成投运，72个教育项目中43所中小学校建成投运。不能不让人感叹祖国的强大与可靠、各族人民的团结与互助，以及玉树人民的坚毅与勇敢。

　　从玉树市驱车沿西景线途经子曲河、扎曲河，3个小时左右就到了玉树州的囊谦县。囊谦县位于青海省最南端，玉树州东南部，与西藏昌都市接壤，全境平均海拔3643.7米，曾经有600多年的时间都是玉树的政治经济文化中心，同时也是茶马古道和唐蕃古道上的重镇。

　　囊谦县政府所在地为香达镇，香达为藏语音译，意为河流汇聚的地方，香曲河和扎曲河（澜沧江）在此交汇，风景秀美而壮丽。香达镇有一座远近闻名的阿育王塔（又称香达格绒佛塔），隶属于囊谦县白扎乡才角寺。有很多身着藏装、面容祥和的老人手持转经筒绕塔而行，询问后得知，这些老人大多来自旁边的红杉敬老院，该院是囊谦县规模最大的敬老院。据相关部门介绍，除了普通群众，还有10多名僧人在这里养老。藏传佛教寺庙僧人养老模式通常分为居寺养老和机构养老两种，前者是指由年轻弟子照顾年老师父，双方一般是叔侄、舅甥关系；后者为老年僧人在寺庙或政府开办的敬老院中养老。

图为囊谦县红杉敬老院走廊 供图：囊谦县委统战部

　　据了解，玉树州老年僧人多为居寺养老，60岁以上僧人不但可以享受政府养老保险补助、城镇最低劳动保障金、农村医疗保险等政策，还可享受寺庙提供的生活补助金。玉树市结古寺、囊谦县苏莽寺等甚至还响应国家号召，接收孤寡老人到寺庙养老。囊谦县目前有十多座公办养老院，其中近半数都建在寺庙旁边或里面。据介绍，此举的主要原因是大多敬老院存在人手不足的情况，建在寺庙旁边或里面，僧人可以帮忙照顾老人，信众也会充当义工主动做些力所能及的工作，能较好地保障老人们的日常生活。

图为红杉敬老院公共活动室 供图：囊谦县委统战部

　　在这里，中华民族仁爱孝悌、尊老爱老、勇毅力行的传统美德与佛教慈悲为怀的教义不谋而合。政府与寺庙齐心合力创造和谐、友善的养老环境，让不论僧俗都老有所养老有所依；寺庙和民众在灾难面前同舟共济、守望相助，以实际行动践行着社会主义核心价值观，探索着藏传佛教中国化的现实路径，堪称宗教与社会主义社会相适应的优良典范。（中国西藏网 记者/李明华）