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黄河，作为华夏民族的母亲河，一直以来都占据着举足轻重的地位。

大约在公元前4000年到公元前2000年之间，黄河文明就逐渐形成，繁衍出了仰韶文化、大汶口文化、中原龙山文化、马家窑文化等。

在往后，有文字记载以来，黄河更成为华夏文明的图腾和符号，根植于每个华夏儿女心中。

尤其是那些那些脍炙人口的诗句，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“大漠孤烟直、长河落日圆”、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”、“黄河九天上，人鬼瞰重关”等，更是将黄河的情怀和波澜壮阔表达的淋漓尽致。

但是在民间，还有一个关于“黄河”不好的说法，那就是“黄河清、必有灾”。

日常我们看到的黄河，无不是浑浊不堪，难道真有清澈的时候？黄河变得清澈，真有灾难发生吗？

关于此，历史上还真有2次巧合，无不令人触目惊心。

一、黄河清后“靖康之难”

公元1107年，当时宋徽宗赵佶在位。史书记载，那一年黄河出现了“变清”的现象。

“乾宁军言黄河清，逾八百里，凡七昼夜”

当时“乾宁军”是个地名，位于如今河北青县。最初发现黄河变清的是乾宁军的官员，他向朝廷上报说，“黄河变清了，大约长有800里，总共持续了7天7夜”。

宋徽宗接到报告后并没有放在心上，依旧奢靡无度、不务政事。

但紧接着灾难就降临了。

先是黄河流域遭遇了百年难遇的超强旱灾，让无数农民饥饿而死；接着又是特大洪涝灾害，沿途百姓死伤无数。

最后，一时之间，北宋境内起义军四起，其中《水浒传》里的梁山义军就是其中一支。

这还不算，除了内乱，外部也是忧患重重。北宋女真崛起，意欲吞掉大辽，但是他又觉得实力不足，于是联合北宋一起灭了辽国，占领了辽国全境。

辽国灭亡后，金朝背信弃义，大兵直指大宋。靖康元年11月，金军兵临城下汴京，继而轻松破城，俘虏了所有北宋皇室成员。

这就是历史上耻辱的“靖康之耻”。

也是从这时起，民间开始流传“黄河清，必有灾”的说法。

二、黄河清后“关中大地震”

《明世宗实录》里记载：

“嘉靖帝诞圣直入，宫中红光烛天，远近惊异。其年黄河清（河清三百里者三日），庆云见于翼轸，楚分也，盖识者已知为受命之符矣”。

意思是说，嘉靖帝出生的时候，宫中出现了直达天庭的红光，众人感到很惊奇，很多人认为是祥兆。

但也就在这一年，黄河又出现了清澈的现象。清澈的部分长达300里，前后持续了3天时间。这时候有人提出“黄河清，必有灾”的说法，很快就被人打压了。

直到嘉靖三十四年，公元1556年，在陕西关中地区爆发了超级大地震。

据《明史》记载，那次地震共造成了超过83万人死亡。这在古代，绝对算得上超一级的灾难，伤亡人数不可想象。

据现代专家推测，明嘉靖年间的那次地震，至少在8.25级以上，损失和伤亡可想而知了。

至此之后，大家对“黄河清，必有灾”的说法深信不疑。

那么，这到底是巧合，还是有科学道理呢？其实，从理论上来讲，多少还是有些道理的。

黄河的水之所以浑浊，是因为它从巴颜喀拉山流出后，一路要经过漫长的黄土高原。黄土高原土质松软，黄河流经过程中极容易带走大量的泥沙，由此黄河被染成了黄色。

而之所以会“变清”，是因为黄河水位出现了下降。携带的泥沙少了，自然就变得清澈了。

还有水位降低后，黄河冲刷的将不再是新泥土，而固有的泥土已经沉积不容易被冲走，由此河水很容易变清。

这一点我们从黄河的源头可以看出，刚流出山脉的黄河水是清澈见底的。

黄河变清，水位下降，势必标志着干旱要来临。古代农耕时代，一个干旱，几乎就会饿民遍野。继而爆发农民起义，或者外敌入侵，都是极有可能的。

但是要说爆发地震，那绝对是巧合。所以，“黄河清，必有灾”的说法，我们还得一分为二的来看待。

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