文/慧心引力佳

编辑/慧心引力佳

最近，一个关于婚恋的采访冲上了各大短视频平台的热搜榜，只见视频里，一位穿着靓丽，化妆精致，自称是来自北京理工大学的在读学生的一位女生，在面对记者提出的，对婚姻和生孩子的看法是怎么样的问题时，斩钉截铁的说：我自己可能不会结婚，而且也非常不理解为什么穷人还要生孩子！

不光采访的记者被震惊了，所有看到这个视频的网友也都坐不住了，有的网友说现在的女孩子也太自我了，什么事都只为自己着想，一点都不考虑父母的感受，还是名牌大学生呢，书都读到哪里去了；还有的人十分赞同女生的说法，认为结不结婚还是要看自己，而且如果能给孩子一个非常好的条件，那么生孩子这件事才是负责任的表现。

就在广大网友正在如火如荼的讨论着相关话题的时候，不禁让人发出许多的疑问，这位女生为什么会得出这样的结论呢？这样的结论又是否正确呢？

一、23岁北京理工大女高材生的不婚主义

1、不愿进入婚姻

这位女生说自己是北京理工大学在读的大学生，北京理工大不仅是211，而且还是985，可以说是中国的顶尖学府之一，每年的分数线都高的离谱，能通过高考考上这么一所好大学，可见这位女生的实力非同一般。

因此网友们就对这位女生的婚恋观产生了浓厚的兴趣，女生也毫不避讳，说自己完全没有结婚的打算，也绝对不会生孩子，被问到为什么会有这样的想法时，女孩说，结婚其实不是一件简单的事，它牵扯到了方方面面的问题，现在的年轻人生存压力非常的大，结婚就意味着把生活复杂化了，只有不去把结婚做为人生中最重要的事，才能腾出精力来做更多想做的事。

2、如果经济条件一般就不要生孩子

这位女生还表示，自己非常不理解为什么很多人经济条件非常一般，还要去生孩子，她认为，如果经济条件很一般的话，在这样的家庭里生长起来的孩子就有可能会自卑，而自卑带来的是一辈子的问题，比如长大以后的就业问题、人际关系问题、职业发展问题、亲密关系等等问题，这个孩子可能需要用长达一生的时间去疗愈自己童年带来的创伤，但如果不生出这个孩子，就不会有这样的隐患发生。

当被问到如何看待父母那一辈的生活方式和价值观时，女孩说，父母那一辈有他们特殊的经济条件和社会条件，当然也有只有他们那辈人才能享受到的红利，但自己不认同。

女生接着说到，自己比较认同的生活方式是，前半辈子享受生活，后半辈子即使生活困窘也没有关系。

不知道到看到这里的你，对女孩的观点有什么看法呢？

二、反映出年轻一代的新价值观

其实女孩的想法并不是没有道理，而且比较能够代表现在新一代的高知阶层年轻人的想法，而他们的价值观里，比较能有代表性的就是以下这2点。

1、以自己为中心

首先就是以自己为中心，但这个以自己为中心并不是说他们很自私，而是他们把自己作为宇宙的中心，任何事情都先以满足自己的需求为主要考量，他们尊重自己的想法，尊重自己的感受，不内耗自己，不给自己添堵，这和父母那辈牺牲自己，照顾家人，成全子女的心态完全不一样。

前几年，可以说时宇宙级别的网红papi酱，就是那个集美貌和才华为一身的女子，也曾经引发了一阵网络狂潮，papi酱在一个节目里说，如果她给亲人和自己的关系，按重要程度做排序的话，会这样排，第一位是自己，第二位是伴侣，第三位是子女和父母，子女小的时候，子女比父母的优先级更高一些，等子女长大了，父母的优先级就会高于子女。

这个排序方式和父母那一辈的可能完全反过来了，父母那一辈的一般都是孩子第一，父母第二，配偶第三，自己最后。

节目播出后，Papi酱的这个观点得到了一大批年轻人的赞同，大家发现，现在社会里出现的抑郁症似乎比几十年前多出了几十倍，而在抑郁症之后，还有强迫症、讨好症、焦虑症等等一系列的现代社会心理病，这些都反映出一个现实情况，那就是，活在现代的年轻人，虽然物质更加丰富，经济也更加宽裕，但内心却承受着比之前更大的考验和煎熬，而这些考验和煎熬的破解之法，就是所谓的“以自己为中心”。

那么现实生活种，如何做到以自己为中心呢？最近热播的综艺节目“五十公里桃花坞”给出了一个参考答案。

任敏是一个年轻演员，她和伙伴们商量着要组一个乐队，但当提出这个想法以后，任敏并没有收到接下来乐队组建的进展相关的任何消息，等到她知道消息的时候，乐队已经成立了，但成员里面不包括她，一时间她像个小孩子一样难过、委屈，找其他年长的哥哥姐姐倾诉。

就在所有“长辈”们都劝任敏要放下，要想开时，任敏的处理方式又是怎样的呢？她直接找到了那个组乐队的伙伴，然后非常直接的告诉她，自己对他们没有告知自己的情况下就单独组乐队的事表示很难过，任敏这么“直接”并没有迎来一场战争，相反，两个年轻的女孩就此机会互相说了自己的想法，结果出人意料的是，很快她们就解开了这个误会，关系又和好如初。

这就是以自己为中心，因为任敏很直接的表达了自己的不满，而她也确实值得不满，但如果她忍了下来，那么就只有给自己带来无穷的内耗，而她的伙伴却并不知道她不舒服，这样她的情绪并没有得到缓解，反而不如直接说出来，直接沟通问题点，解决问题的效率更高。

回想一下我们的生活，是不是也会出现类似的情况，而又有多少人选择了忍气吞声，有多少人愿意站在自己的那一边，把不满表达出来，不让自己内耗呢？

说完任敏再说回Papi酱，其实她还有一个让大家倍感震惊的做法，那就是papi酱的父母和公婆从来没有见过面，她也从来不去公婆家里过年，当时这个言论一出，所有人都发出了岳云鹏的表情包：我的天哪！原来还可以这么操作！原来不用在过年的时候和老公争的脸红脖子粗，非要舍弃一方父母去陪另一方父母啊，原来亲家不用必须搞好关系啊，原来结了婚，也还可以做自己呀，只做自己想做的事，而不需要为了迎合其他人，让自己忍受很多容易引起内耗的事。

2、不重复父母辈的生育观念

除了以自己为中心以外，年轻一代还有一个特点就是，绝不会因为父母的期望，亲戚的催促而结婚生孩子。

在他们看来，结婚和生孩子都是自己的事，如果真的想走进婚姻的殿堂，那么就会心悦诚服的结婚，而不会因为被亲戚朋友说：你都这么大了，怎么还不结婚？你如果不生孩子，以后谁来给你养老？就因为压力而被迫选择结婚生孩子。

其实反过头来说，父母那一辈有的即使结了婚，生活依然不幸福，有的即使生了孩子，老了还是老无所依，甚至需要通过拾荒度日，所以其实从道理来讲，结婚和生孩子并不是保证一个人能够幸福的原因，只有爱自己，“以自己为中心”才能保证自己是幸福的。

当然，每一辈人都有属于那个时代的独特印迹，老一辈人响应建设国家的号召，多生孩子，多为国家和社会做贡献，所以常常牺牲小我，成全大我，但年轻一代经济条件更好，教育水平更高，并且很多家都只有一个孩子，虽然依然需要对国家和社会做出贡献，但和是不是要结婚，是不是要生孩子，已经挂不上勾了。

就像这位北京理工大的女生，她虽然不结婚，不生孩子，但她通过自己的努力考进中国的顶尖学府，以后一样可以报效祖国，通过对社会的贡献来体现出自己的个人价值。

三、新时代我们都应该做自己的主人

1、婚育都由自己说了算

其实，时代在发展，社会在进步，随着中国和世界的交流日益加深，我们也在这些年里见识到了很多多元的生活方式以及价值观，而这个社会也更强调个人的独立性和创造力。

那么什么是个人的独立性呢？恐怕能够真正掌握对婚姻的自主权，才是个人独立性的象征吧，虽然现在早就婚姻自由，恋爱自由了，但大部分人还依然遵循着，到了年纪就要结婚，到了年纪就要生孩子的传统观念，但那些遵从了别人的观念，却没有遵从自己的内心的婚姻，往往也都以失败收场。

张爱玲曾经说过一句话：如果生孩子，是为了继承忙碌、恐慌和穷苦，那么不生才是善良。

张爱玲生活在上世纪的30、40年代，观念却已经超越我们现在社会里的绝大多数人了，虽然北京理工大的女生说，穷人家的孩子容易自卑这点有点绝对，但一个内心独立，凡事为自己负责的父母，生出的孩子，一定不会差到哪里去，即使家境一般，但却可以给孩子培养一颗坚韧的内心，这比家财万贯更值钱。

所以，就像是不是应该结婚不以年龄来论一样，是不是应该生孩子，也不应该以有没有钱来论，这才是真正的婚玉自由。

2、所有选择都基于内心的声音

其实不光婚育，我们的一生中，还有许许多多的的选择，比如是不是要考研，是不是要就职某家公司，是不是要留在大城市，是不是要出国等等，所有的选择其实都应该基于自己内心的想法。

有北京大学的教授辞职到农村生活的，有博士生选择做保姆的，当然还有一辈子不嫁人投身教育的，所有的选择都没有好和坏的区别，所有的生活状态都不以物质来评判，这才是社会的真正进步。

当你可以不惧他人眼光，也知道自己真正想要什么，不再战战兢兢，唯唯诺诺时，当你可以即使做出“离经叛道”但内心依然快乐的事时，你才真正成为了自己。

当然，法律的底线还是要遵守的，请记住，即使自由，也依然有边界。