淇县志 每日更新196

(二)观

1.天贞观在县西北20里浮山社，元至元间创建。

2。景龙观在县西南30里，青岩山上神庙之南山，元至元间创建，1988年残庙仍存。

3.玉女观在县西南20里沧河北，今玉女观村内。

4.长春观﹑全县有二，一是县东北吴里社，元大德二年创建;二在城内城隍庙(今二机厂)左，明嘉靖间建。

(三）庵^

1.古佛庵在县东10里大车村，金太和三年创建，清存，1949年后无。，2.白衣庵在作新街（西街)南，明万历三十年创建。

3.清凉庵﹐在朝阳寺西山坡上，庵下有碾沟村。创建时间不可考，风景秀丽。遗址尚存。

(四)堂

1.观音堂全县有三、一在南关外，称南堂，元至正元年创建;二在学巷街，又称赏学街(学胡同>南头﹐明洪武初建﹔三在东街南头,坐南朝北﹐俗称“倒座观音”。

2三教堂﹐全县有三，一在高村桥东门内，明崇祯间创建。二在县北七里堡，明崇祯重修。三在县城内西北隅，清顺治十七年重修。

3.白衣堂又称白堂,在县城内东北隅，民国曾做学校。

4.老城口石佛堂﹐在现城西的老城口﹐原有庙宇一处,门殿供关公,后殿供石佛，称石佛堂，其地也称石佛口。该庙建于元至大元年(公元1308)，明崇祯元年重修。民国九年拆庙用以修筑堡垒,民国十八年石佛头被毁v仅存佛身。此庙坐南朝北，民国初年仍有僧徒、庙产，并有庙会。至解放时，已残基无存。

二、道教庙宇

（一）上圣庙在县城西南30里青岩山。

(二)玉皇庙在县城西北35里，黄洞村北玉皇顶上。

(三)玉皇阁有二,一在县东12里青龙镇(今河口村),清顺治八年知县柴望创建未成,后任知县续建而成。二在南阳村,明末孙微兰建。

(四)东狱庙有二，一在县东10里宋街，元至元二十八年创建,二是县北关东拐，明洪武三年创建。

(五)玄帝庙有五，一在北关，明万历三十六年知县刘学言创建;二在城内作新街(西街)，明万历三十二年建;三在思德铺北头，明崇祯四年知县崔庚重修﹔四在县东12里四流口，明崇祯年间重修;五在山区寺口村东南，俗称玄天爷庙，河南岸有戏楼一座。已废。

(六〉牛王庙全县有三，一在县治西旧递运所内（今县医院西侧)，明弘治年间创建:二在县东南20里闫村社,永乐初年创建,三在西街北头。

(七)土地庙全县有多处，县承宣（东昌）一处，作新街南头一处，乡村也多有。(八)城隍庙在县城内西南隅。明洪武三年，知县段氓奉命创建，正统八年知县董英重修，弘治七年义士豆中重修，天启三年知县蒋良潘重修，清康熙二十四年知县赵之屏重修，乾隆九年知县劳经武重修并建戏楼。民国初，城隍庙有房舍百余间，共分三院，西院为正庙，进山门，穿戏楼下圈门，数十步为大殿，再后为寝宫、两厢房、分供十殿闫王及阴府各大小鬼神，东院为主持道士居住之所，正庙之西，另有偏院名“三清观”,为道士礼奉其祖师之地。相传城隍庙产有地二百余亩，另有菜园若干。按习俗每年上元(清明)，中元(七月十五)、下元(十月初一)三节为城隍出巡日。及晨用红色八抬大轿,抬城隍木雕偶像，鼓乐细吹细打出庙巡东，经中心阁向北，至北关折转东，抵鬼魂潭(北关东后水坑)落轿。信男信女焚香，叩拜。日落后，再抬回庙内安放。每年四月初一、十五为其圣诞之辰，常有庙会，并有献戏，非常热闹。民国16、17年，河南省主席冯玉祥下令，将庙内木、泥像打毁。民国31年春，侵淇日军将庙整修彩画，又制木、泥神像。日本投降后，木、泥神像被国民党清除。拆庙修炮楼。1958年后，在其址建电厂，后为县第二机械厂。

(九)韦庄三仙庙三仙庙又称奶奶庙、三霞宫。庙址在韦庄东头。庙分前后院,另有东偏小院为尼道住处。前院筑有月台，台高七、八尺,台后为拜殿,再后为正殿五间·正殿有《封神传》中碧霄、云霄、霞霄三仙塑像.前院东廊有盛神像,西廊有文王像。三仙庙座北向南，庙前有戏楼一座。旧社会每年正月十六、四月初四有庙会,常有杂戏。现无存。

(十)西坛火神庙与骑河楼火神庙在西坛路北，明崇祯八年邑民余变龙、关一总等置地8亩供香火。清代正殿陪殿整齐。西偏院为静室，有南北屋，民国初为戒烟所，民国年间每年正月28、29两天盛会，常有杂耍百戏。庙对过有一戏楼，青石砌基,石柱雕联，骑城河而建，故称“骑河楼”。1949年后庙内为西坛小学。1988年，改建为红旗商场。

(十一）三官庙在城隆庙东，明嘉靖六年建，清顺治十年重修。

(十二)西街北头牛王庙及瓦罐井︰明弘治间建。供有牛王像。庙门西原有一眼古井，相传为殷纣王饮水井，肚大口小，形如瓦罐，俗称瓦罐井。民国初井被填塞，牛王像被打掉，庙内设小学。新中国建立后，校舍向西扩大，现为西街小学。

(十三)西街鲁班庙︰在西街南头西拐路北，内有鲁班像。三月三日为鲁班诞辰，有庙会3天。鲁班庙东侧有关帝庙，关帝庙东南有土地庙1间。其址为现城关镇政府院。

(十四)北上关农神庙建于清代，在北关东一里许。所奉农神，即周的始祖弃，称神农氏。古时立春之日，县官备纸牛一头，牛肚内放花生、核桃等果品，于庙内奉祀曰“迎春”。祀毕，将纸牛击毁，果品任人抢食，又称“打春”。到民国10年前后，每年2月24日，县官到庙附近扶犁一次，以示“亲司稼穑，关心农耕”。民国15年后，连年战乱，庙被毁。

(十五)关帝庙全县有5处，一在作新街(西街）南头路西，明洪武间创建;二在南门外，每年春秋并5月13日三次祭祀;三在南阳村;四在东门外﹔五在赵沟村西。

(十六)南关关帝庙及没耳朵狮子皆位于南关村南。明·万历三十六年(公元1608年)知县刘学言建，是较大的关帝庙。清初、光绪三十二年(公元1906年)、民国15年(1926年)、1955年多次重修。正殿有关帝塑像，四壁有《三国演义》中有关关羽的故事彩画。拜殿前有台阶石栏.石栏以柱分四档,柱高4尺，档长3尺，称“玉石栏杆”,最西一柱叩之有金石之声。庙坐北朝南,南北三院,前后有门,庙南门两边有无耳朵石狮一对，狮高7尺左右，狮座四周雕有奇花异草，底座与狮子之间各雕一石垫子，垫子后面雕有图案，一为“牛抵日”"，一为“犬咬云”。民谣:“牛抵日、狗咬云、没耳朵狮子活麒麟”即指此。庙前有琉璃瓦影壁墙一堵，高1.5丈、宽2丈。壁东另有明代龟驮巨碑一通，上书“殷朝六七贤圣君故都”九个大字，系明邑人孙微兰所书。

(十七)灶君庙﹐在皂君胡同东段路北，元时建。原有大殿5间，1988年变为民宅。(十八)三圣庙在摘星台东，内奉孔子、老子、佛祖三位神像，民国时废。

(十九)南坛菩萨庙及一步三孔桥在南关之外距城三里处,有一座观音菩萨庙,俗称南坛,或南堂。

此庙坐南朝北。门前有小溪，溪上有一座砖砌小桥，桥下有三个小拱桥孔，孔高三尺，水流淙淙。因桥小巧玲现，一步可跨三孔，故称为一步三孔桥。1949年前,菩萨庙逐渐倾塌为平地。现一步三孔桥也损毁无存。

三、非佛、道祠庙

(一)箕子庙在县城南关,唐时建。庙碑为柳宗元撰。今南关路东有庙胡同。

(二)义勇武宗王庙在县治西，金大定二年建。

(三〉包公祠 在县东南包公庙村西路北，祀宋包拯，明崇祯年间重修。

(四)刘将军庙﹐在北关旧殷墟上，祀刘猛将军驱蝗有功,清雍正知县徐学榜奉赖建。

(五)龙王庙﹐全县有四:一在县西北30里灵山;二在县南5里折胫河北岸﹔三在西北太和泉﹔四在西南30里苍峪山。

(六)马神庙﹐全县有三:一在作新街（西街）北，明洪武初年建;二在驿前（今上街东路)。明弘治年间建;三在马号(旧县衙西侧)内，清顺治十六年知县王谦吉建，古时春秋祭之。

(七)文庙建于元朝至元九年(公元1272年)，位于城内东南隅，明、清各代及民国十年、日伪时期多次增修,建筑面积与县衙近似。文庙东院为文昌宫，匾书“文昌”二字。东南为奎星楼、高数丈，上有六角亭。文庙西侧为“禄筠书院”。1900年八国联军攻陷北京,清光绪与慈禧太后逃至西安,于1902年经洛阳、开封返回北京时,路过淇县，曾在文庙住一宿。文庙坐北向南,其门称“灵星门”。门两边为“八”字墙。墙上酥有四个约直径三尺的彩色琉璃图案。名为“鲤鱼跳龙门”。进门有池,称“砚洼池”。池内有水,中间有桥可行,称为“泮桥”。过桥可至圣人殿，殿正中有石雕孔子碑像。像前立“至圣先师”牌位，为康熙御笔。另有颜、曾、思、孟四大陪圣之牌位。殿之两厢房为孔子七十二弟子及乡贤秀士敬奉之所。民国十四年（公元1925年)，被军阀胡笠生部焚毁。出灵星门向西为文庙街。街西口立有坐东朝西三门石坊一座。坊额、下横、石匾。面西中门横匾上刻楷书“天开文运”四字，上方正中竖刻“文庙”二字，南门横匾上刻“金声”，北门横匾上刻“玉振”。面东南门上横刻“秋水”,北门上横刻“江汉”。寓意“江汉司马·秋水文章”。

(八)三仁祠﹑在南门里三仁祠巷内。为追忆三仁人微子、箕子、比干之德行，于明正德十六年由义民李深捐田1顷零6亩而建。颇壮观，内塑三仁人彩像。明嘉靖十三年(公元1534年)、四十五年(公元1566年)、清乾隆七年（公元1742年）知县重修。民国时仍有殿宇3间，门前照壁有石刻麒麟，人称“活麒麟”。

(九）蝗王庙建期不详。在北关外三里桥东。旧时迷信，误认蝗灾乃蝗王使之。祀其神可免，故建之。但建庙后，蝗灾仍不断发生。明崇祯十年，蝗虫蔽日，拥塞城门,行人受阻。民国32年，因蝗灾外出乞讨者甚多。新中国建立后，在共产党领导下，1964年蝗虫根除。

(十）八腊庙全县有五,一在县北3里旧殷邑二道城上,明正统二年乡民张鉴建。二在县城北30里浮山上,明宣德十年乡民景生建。三在县东南18里留店寺附近。四在县东南20里闫村。五在县西南枣生村。

(十一)康叔祠按《史记·卫康叔世家》“卫康叔，名封，周武王同母少弟也”。周成王时曾“以武庚殷余民封康叔为卫君，居河淇间故殷墟”。殷墟朝歌是卫国国都v为祭祀卫国始祖康叔，清康熙四十三年(公元1704）户部给事中高遐昌捐地，知县王珩创建。到民国初年祠内尚有大殿一座，瓦皆琉璃，庄严宏伟。殿方三丈六尺，前两侧有陪廊六间，对殿为瓦房三间，大门出厦三间，阶高十层。民国十五年（公元1926年)为淇县第一高小。抗日战争前，为民众教育馆址。日军侵占后，于1939年在此设日伪医院。到新中国建立前夕，仅有大殿及临街高墙一处。新中国建立后，为县建筑公司住址。(中山路阁南段18号)。

(十二〉崔府君祠︰在县东南西岗村，祀唐卫县令崔珏，崔曾在汛期到河上祭抗洪水有功。清乾隆时移其位于文庙内名宦祠。后废。

(十三)周府君祠在县城内西北隅,祀元朝江淮都转运使周惠。他奏请皇上将彰德、卫辉、大名漏版户5000迁卫，免微田租三年，易号淇州。他任知州后，推贤能，严法令，治官府，建仓库，立集市，帮百姓解决耕牛、田器困难，又建孔庙立学师，不五载，“荒废之墟化为乐园”。对淇地的恢复建设有功，淇人感其德，立祠祀焉。清乾隆时移位于名宦祠。

(十四)颜公祠﹐在三仁祠右，祀明知县颜颐寿。嘉靖元年元深创建，清乾隆年间移位于名宦祠内。原祠废。

(十五)节孝祠在中心阁东,清雍正六年建。

(十六)留候祠﹐在县南良相村，祀汉留侯张子房（张良)，雍正年间重修。

四、牌坊·碑楼

古代县城牌坊较多，部分农村也有坊表，元代以前无考，仅明至清代就有60余座。今均无存。考有:

县城文庙石坊。在阁南路东文庙巷西口，明雍正十年建。

三仁祠石坊。在南门里三仁祠巷口，石坊对联为:道阻当时滴千载英雄之泪，名传后世启万年忠孝之心。

威灵坊在城隍庙东，西街巷口。

古朝歌坊在县治西巷口，清康熙八年知县张信重修。

折桂坊为明洪武庚午科举人赵良立。

攀蟾坊为明洪武癸酉科举人靳义立。

龙路坊为明洪武丁卯科举人刘澄立。

绣衣坊为明洪武二十七年御史靳义立。

五马坊为明洪武二十八年知县杨茂立。

凤鸣坊为明永乐戊子科举人刘清立。

荣路坊为明永乐甲午科举人臧善立。

步月坊为明永乐甲午科举人张珩立。

登俊坊为明永乐甲午科举人陈麟立。

腾蛟坊为明永乐丁卯科举人吕宾立。

起风坊瞭为明永乐丁卯科举人郭敏立。

鄂荐坊为明永乐庚子科举人耿璇立。

映奎坊为明永乐癸酉科举人王恭立。

搏霄坊为明永乐癸卯科举人白圭立。

绣衣坊为明永乐二十年御史刘清立。

奎昵坊为明宣德壬子科举人张谨立。

登云坊为明正统辛酉科举人王宣立。

恩荣坊为明正统壬戌科进士王宣立。

圣旨坊为明正统间义民宋佐立。

夺锦坊为明景泰癸酉科举人武震立。

鹏兴坊为明景泰癸酉科举人刘谦立。

光耀坊为明景泰癸酉科举人陈常立。

云龙坊为明景泰丙子科举人李恭立。

司谏坊为明景泰间吏科都给事中王宣立

攀桂坊为明天顺壬午科举人王谦立。

方伯坊为明天顺布政史王宜宣立。

地官坊为明天顺间户部郎中李恭立。

恩荣坊为明成化巳丑科进士李眠立。

敦锦坊为明成化丁酉科举人李联立。

恩荣坊为明成化壬辰科进士李恭立。

光裕坊为明成化庚子科举人王长佐立。

凌云坊为明弘治甲子科举人冯睿立。

敦礼义坊为明正德间义民李深立。

文振坊为明嘉靖辛卯科举人李志宗立。

青云坊为明嘉靖癸卯科举人孙文登立。

冲霄坊为明嘉靖丙子科举人贾学礼立。

振翻坊为明嘉靖丙午科举人靖四方立。

攀龙坊为明嘉靖乙卯科举人王化光立。

凌霄坊为明嘉靖戊午科举人彭程立。

升秀坊为明嘉靖辛酉科举人靳南山立。

文魁坊为明嘉靖甲子科举人秦师汤立。

圣旨坊为明嘉靖义民李深立。

麟魁坊为明万历癸卯科举人王宪立。

振秀坊为明万历癸卯科举人崔锡胤立。

豹变坊为明万历乙卯科举人孙微兰立。

占鳌坊为明崇祯癸酉科举人薄忱立。

步云坊为明崇祯王午科举人白龙跃立。

柱史坊为明崇祯年间御史孙微兰立。

搏九坊为清顺治乙酉科举人孙宜孙立。

图南坊为清顺治辛卯科举人孙隆孙立。

天香坊为清顺治辛卯科举人刘元觉立。

鹿鸣坊为清康熙巳酉科举人李天秩立。

文魁坊为清康熙壬子科举人纪钢立。

亚魁坊为清康熙乙卯科举人高遐昌立。

恩荣坊为清康熙丙辰科进士高遐昌立。

青云坊为清康熙戊午科举人吕大吕立。

经魁坊为清康熙甲子科举人邢慎行立。

圣旨坊﹐清康熙四十二年为敕赠文林郎广东高卅府茂名县知县高标、赠孺人邢氏,宋氏及敕授文林郎广东高卅府茂名县知县高遐昌、夫人封孺人张氏立。

都谏坊为康熙四十八年兵科掌印都给事中高遐昌立。

腾蛟坊为清康熙辛卯科举人罗倬立。

起风坊为清康熙丁酉科举人路四达立。

彰善坊乾隆五年巡抚雅据士民公举，为善人贡生高监儆、李斓、朱全，生员李之用、薄成、豆永清、王亮采、守御高无矜、乡民王世征立。

节孝坊有三，一在今朝歌南路东，为己故李斐妻节妇王氏立。二在县西北上曹村，为郭氏立。三在县西北朱家小河，为朱之魁妻李氏立。时均在清乾隆十三年。